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无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性
助词(cí),用(yòng)在主谓(wèi)间,取消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。
出自刘(liú)禹锡的《陋室(shì)铭》。
全文(wén)短短八十(shí)一字,作(zuò)者借赞美陋室抒写自(zì)己志行高(gāo)洁,安贫乐(lè)道(dào),不(bù)与世俗同(tóng)流合污(wū)的意趣。
《陋室铭(míng)》词类活用⒈名:名词活(huó)用动词,出名。
例句:山不在高,有仙则名
⒉灵:形容词(cí)活(huó)用为动词(cí),显(xiǎn)出有(yǒu)灵气。
例句(jù):水(shuǐ)不在深,有龙则(zé)灵
⒊馨:名词活用为(wèi)动词,有了芳馨。
例句(jù):斯是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形容(róng)词(cí)的使动(dòng)用法,使(shǐ)……受到扰乱。
例句:无汉语拼音u在什么时候上面加两点,拼音里的u什么时候加点丝竹之(zhī)乱耳(ěr)
⒌劳:形容词的使动用法(fǎ),使……感到(dào)劳(láo)累。
例句:无案(àn)牍之(zhī)劳(láo)形
⒍上(shàng):方(fāng)位名词作动词,蔓上。
例句:苔痕上阶绿(lǜ)
⒎绿(lǜ):形容词作动词(cí),变绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋室铭(míng)》古今(jīn)异义⒈无案牍之劳(láo)形(形:身(shēn)体(tǐ);
今(jīn)常用义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管(guǎn)弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;
今(jīn)义(yì)为:丝绸和竹子)
5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏(zòu);
今义为:调解)
之有什(shén)么意思文言文
1. 文言(yán)文中,之(zhī)有什(shén)么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为(wèi)学(xué)》:“吾欲(yù)~南海。
”
②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均~二策(cè),宁许以负秦曲。
”
③第三人称代词(cí),相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无(wú)度。
”《郑伯克(kè)段(duàn)于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指代说话者本人或听话者的对方。
《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎(hū)?”
⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。
《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。
”
⑥用在定语(yǔ)和中心词之(zhī)间(jiān),表示(shì)修饰、领属的关系,相(xiāng)当于“的”。
《邵公谏厉(lì)王(wáng)弭(mǐ)谤(bàng)》:“防民~口(kǒu),甚于防川(chuān)。
”
⑦用在(zài)主谓之间,取消句子(zi)独立(lì)性,一般不必译(yì)出。
《师说》:“师道~不(bù)传也(yě)久矣。
”
⑧定语后置的标志(zhì)。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语(yǔ)的(de)标志(zhì)。
用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译(yì)作“得”。
《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置(zhì)的标志。
《师(shī)说(shuō)》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时间的副词后(hòu),补足音(yīn)节(jié),没有实(shí)义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它(tā)们(men)的修饰(shì)语之间(jiān),表示(shì)对方(fāng)位、时(shí)间(jiān)、范围等的限制(zhì)。
《教战(zhàn)守策》:“数十(shí)年(nián)~后,甲兵顿(dùn)弊(bì)。
”
2. 文言文中的 之 有什么 意思
解析: 用作(zuò)代(dài)词,分几种情况(kuàng): (一)可以代人、代物、代事。
代人多(duō)是第三人(rén)称(chēng)。
译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。
作宾语或兼语,不(bù)作主语。
例如: 作《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。
(《师说》,代人,作宾(bīn)语。
) 輮使之然也。
(《劝学》,代物(wù),作兼语(yǔ)。
) 人(rén)非生而(ér)知(zhī)之(zhī)者。
(《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾语(yǔ)。
) (二)指示代词,表(biǎo)近(jìn)指。
可译为"这",通常作复(fù)指(zhǐ)性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传(chuán)》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一)结构助词(cí),定语的(de)标志。
用在定语和中心(xīn)语(yǔ)(名词)之间(jiān),可译"的",有的可不译。
如(rú): 若能(néng)以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。
(《赤(chì)壁之战》) 道之所(suǒ)存(cún),师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标志(zhì)。
用在中心语(yǔ)(动词、形容(róng)词(cí))和补语之(zhī)间,可译为"得"。
如: 古人之观(guān)于天地(dì)、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在(zài)也(yě)。
(《游褒禅山记(jì)》) (三)结(jié)构助词,宾语(yǔ)前(qián)置的标志。
用在被提前的宾(bīn)语之后,动词谓(wèi)语或介词之前,译时应省去。
如(rú): 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。
当主谓短语(yǔ)在句中作(zuò)为主语、宾语或一个(gè)分(fēn)句时,"之(zhī)"用(yòng)在(zài)主语和谓语之间,起(qǐ)取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用(yòng),可不译(yì)。
译时(shí)也可省去(qù)。
如: 师道之不传(chuán)也(yě)久矣!欲人(rén)之(zhī)无(wú)惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明,犹鱼之(zhī)有水也。
(《隆中(zhōng)对》) (五(wǔ))音节助词。
用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些动词的(de)末(mò)尾,或用(yòng)在三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整音节的作用,无义(yì),译时应省(shěng)去。
如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。
(《赤壁之战(zhàn)》) 毛先(xiān)生以三(sān)寸(cùn)之舌,强于百万之师。
(《毛(máo)遂自荐(jiàn)》)
3. 在(zài)文(wén)言文中之有哪些(xiē)意思
之
一、代词
1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他们(men)”
①公与人乘,战于(yú)长勺。
(《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)
②陈胜佐之,并杀(shā)两(liǎng)尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子(zi)何以谓之“文”也(yě)?(《十则》)
④醒(xǐng)侯故使之问之。
(《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公》)
2、指示代(dài)词,指代事物,译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称(chēng)。
①学而时(shí)之,不亦说乎?(《十则》)
②屠(tú)自后断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰(yuē):默(mò)而识之(zhī)物销,学而不厌(yàn),诲人不倦。
(《十则》)
④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。
(《宋定伯捉(zhuō)鬼》)
⑤复投(tóu)之,后狼止而前(qián)狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译作“的”
①君之病在肠胃(wèi),不治将(jiāng)益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾(céng)不(bù)能损魁(kuí)父(fù)之丘。
(《愚公移(yí)山》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
(《愚(yú)公移山》)
2、结构语气助(zhù)词,放在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性。
①医(yī)之好治(zhì)不病以(yǐ)为功。
(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
②在骨髓(suǐ),司命之所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓公(gōng)》)
③虽我之死,有子(zi)存(cún)焉。
(《愚公移山》)
④日月之行,若出其中。
(《观沧海》)
⑤予独(dú)爱(ài)莲(lián)之(zhī)出淤泥而不(bù)染。
(《爱莲说(shuō)》)
3、语气助词,凑足音(yīn)节。
①公将(jiāng)鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之(zhī),目似暝,意暇甚(shèn)。
(《狼》)
③怅(chàng)恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十余骑(qí)四面集(jí),步(bù)行负弓矢(shǐ)从者(zhě)百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾语的标(biāo)志。
①菊之(zhī)爱(ài),陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋(lòu)室(shì)铭》)
③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)
4. 文言文中之有几种意思
一、作助词(cí)用(yòng)。
主要(yào)用法有四种类型: 1、结构助词(cí)。
相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的(de)标志。
其格式为:定(dìng)语+之+中心语。
例如: ①故(gù)时有物外之趣(qù)。
(沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体本身(shēn)以外的乐趣。
②于厅事之东北角。
(林(lín)嗣环《口技》) 译:在客厅的东(dōng)北角。
③水陆草木(mù)之花。
(周敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭(míng)》)——各种(zhǒng)草(cǎo)木的花。
④览物之情(qíng),得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之远近。
(陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》)译:忘记了路(lù)的远近。
⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译(yì):直径一寸的木头。
⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜(xiān)有(yǒu)闻。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):对(duì)于菊花的爱好。
2、用(yòng)在主谓之间,取消句子(zi)独(dú)立(lì)性,使原来的主谓句(jù)成为(wèi)句子成分(fēn)或复句(jù)的成分。
不(bù)必译出。
其(qí)格式为:主语+之+谓语。
例如: ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不(bù)染。
(刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。
②无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳,无案牍(dú)之劳形。
(刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。
③予谓菊,花之隐逸者(zhě)也(yě)。
(刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊花(huā)是花是的隐士。
④大道之行也。<汉语拼音u在什么时候上面加两点,拼音里的u什么时候加点/p>
(《大(dà)道之行也(yě)》礼(lǐ)记)译:当政治(zhì)上最高理(lǐ)想实施的时候。
3、用(yòng)在不及物(wù)动词、形容词或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。
不必(bì)译出。
例(lì)如(rú): ①公将(jiāng)鼓之。
(左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。
②久之(zhī),目似暝,意暇甚(shèn)。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。
通常出(chū)现在疑问句中,疑问代(dài)词作宾(bīn)语(yǔ)时(shí),放在(zài)动词谓语前。
其格(gé)式(shì)为:宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。
例如: ①孔(kǒng)子(zi)云:“何(hé)陋之有?” (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):孔子(zi)说:“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词(cí)“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助(zhù),把宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有”后面提(tí)到(dào)动词前面。
这个“之”只是提宾标志,无实(shí)在意(yì)义。
按(àn)现代汉语的说法,“何陋(lòu)之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋(sòng)有何罪(zuì)?”。
5、定语后置标志(zhì)。
为了强调定语,常把定语放在(zài)中心(xīn)语的后面。
例如: 马(mǎ)之千(qiān)里者(zhě)。
(韩愈《马说》)译(yì):日行(xíng)千里的(de)马(mǎ),一顿(dùn)有(yǒu)时吃完(wán)一(yī)石粮食。
二、作代词(cí)用(yòng): 1、人称(chēng)代词,相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。
例如: ①具答之。
(陱(jū)渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译(yì):渔人详尽(jǐn)地回答了他们。
之(zhī):代指桃花源人。
②亲戚(qī)畔之(孟子《得道(dào)多助(zhù),失道寡助(zhù)》)译(yì):亲戚背叛(pàn)反对他。
之:代指(zhǐ)道的(de)君主。
③彼竭我盈,故克之。
(左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜了他(tā)们。
之:代指(zhǐ)齐国军队(duì)。
④又数刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了(le)狼。
之:代指(zhǐ)狼。
⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。
之:代指船(chuán)舱。
⑥闭之,则右刻“山高月小(xiǎo),水落石(shí)出”。
(魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上窗户。
之(zhī):它(tā),代指(zhǐ)窗(chuāng)户。
2、指(zhǐ)示代词,相当于现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。
例如: ① 渔为(wèi)甚异之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异(yì)这件(jiàn)事(shì)。
之:代指桃花源的情景(jǐng)。
② 南(nán)阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻之。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说(shuō)了这(zhè)件事。
之:代指桃(táo)花(huā)源事。
②曾不(bù)能损魁父之丘(列子《愚公移(yí)山(shān)》)译:还不能挖掉(diào)魁父这样的(de)小山。
三(sān)、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉世家》)译(yì):他(tā)停(tíng)止耕作,到(dào)田埂(gěng)上休息。
②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀州上任。
③又间(jiān)令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。
(《史记陈涉世(shì)家(jiā)》)译:到驻地(dì)旁的丛(cóng)林里的神庙中。
5. "之"字在文(wén)言文中有哪(nǎ)些意思
"之(zhī)"字在文言文中有到、去(qù)、的意思,词性不同意(yì)思不(bù)同(tóng)。
"之"字在(zài)文言文中用法:
1、“之”作(zuò)代词(cí)用
(1)执策(cè)而(ér)临之(zhī),曰(yuē):“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词的后面,“之”的用法为(wèi)代词。
可以(yǐ)代人、代物、代事。
代人多是第三人称,译为“他”(他们)。
作宾语或兼(jiān)语,不作主语。
2、“之”作动词用(yòng)
(1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的
(2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送(sòng)孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》)“之”是到,去(qù)的
“之”用作动词也是有(yǒu)规律可循的。
动词(cí)“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点名词,前(qián)面(miàn)有人名(míng)或人称(chēng)代词,整个句子合起来应为“某人(rén)去某地”的句式(shì)。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。
见藐小(xiǎo)之物必细察其(qí)纹理,故时有物外(wài)之趣。
(《童趣》)
关关雎(jū)鸠(jiū),在河之洲。
(《关雎》)
结构助词(cí),定语(yǔ)的标志。
当“之”后面的一个词是(shì)名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名(míng)词(cí)性(xìng)短语(yǔ)(如(rú)“一(yī)毛(máo)”)时(shí),“之”作结(jié)构(gòu)助(zhù)词“的”解,有(yǒu)的可不译(yì)。
(2)“之(zhī)”用(yòng)于(yú)主谓之间(jiān),不(bù)译(yì)。
徐公不若(ruò)君之美也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非鱼,安知(zhī)鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁》)
结构(gòu)助(zhù)词。
当“之”用在(zài)一个名词或代词(主(zhǔ)语)和一个动词或形容(róng)词(谓语)之(zhī)间时,起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用,可不译。
(3)“之”起调节(jié)音节作用,不译。
辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音节助词(cí)。
用在形容(róng)词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的(de)末尾(wěi),或用(yòng)在三个字之(zhī)间,使之凑成四个(gè)字(zì),只起调整音节(jié)的作用(yòng),无义,译时应省(shěng)去。
扩展资(zī)料(liào):
"之(zhī)"常(cháng)见含义:
1、到,往(wǎng)。
【现代(dài)汉语(yǔ)解释】
2、第(dì)三(sān)人称(chēng)代词,译(yì)为“他(tā)”(他们)、“它(tā)”(它(tā)们)。
作宾(bīn)语(yǔ)或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。
3、指示代(dài)词,这。
4、活用为(wèi)第一人称,我。
5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语,用于动词之后。
6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。
7、结(jié)构助词,宾语前置的标志(zhì)。
8、结构助词,用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间,起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了