什么叫人(rén)文关怀，人文关怀体现在哪些方面(miàn)是关注人的生存与发展的。

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什么叫人文关(guān)怀，人文(wén)关怀(huái)体现在(zài)哪些方面

概念起源

　　人文关怀(huái)，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核心在于(yú)肯定人性和人的价(jià)值，

　　要求人的个性解放和(hé)自由平等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀(huái)人的(de)精神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关(guān)怀是指(zhǐ)尊(zūn)重人的主体地位和个性(xìng)差异，关心人丰富多样的个体需求(qiú)，激发人(rén)的主(zhǔ)动性积极性创造性，促进(jìn)人的自(zì)由全面发(fā)展。

　　具体来说，包括层层递(dì)进又(yòu)密切相关的几层(céng)涵义:

　　1、承认人一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思(rén)不仅作为(wèi)一种物质生命的(de)存在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论(lùn)是在推动(dòng)社会发展还(hái)是实现自身发展方面都居于核心地位(wèi)或支配地位。

　　3、承(chéng)认人的价值，追求人的社会(huì)价值和(hé)个体(tǐ)价值的(de)统一(yī)、作(zuò)为手段和目的的统一(yī)。

　　4、尊重人(rén)的主体(tǐ)性。

　　人不仅是物质(zhì)生活(huó)的主体(tǐ)，也是政治生活(huó)、精神生活乃(nǎi)至整个社(shè)会(huì)生活(huó)的主体，因而也(yě)是(shì)改善(shàn)人的生(shēng)活(huó)、提高人的生活品(pǐn)质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅(jǐn)关(guān)心人物质层面(miàn)的需要(yào)，更关心人(rén)精神文化层面的需(xū)要;不仅创造(zào)条(tiáo)件满足人的(de)生存(cún)需要、享(xiǎng)受需要，更着力(lì)于人的自我发(fā)展、自我(wǒ)完善需要(yào)的满足。

　　6、促进人的自由(yóu)全面发展。

　　人的全(quán)面发展应当是(shì)自由、积(jī)极、主动的发(fā)展，而不是由外力强(qiáng)制的发展;是各(gè)方面素质都(dōu)得到(dào)较好的发展或达(dá)到(dào)一定(dìng)水平的发展;是在承认(rèn)人(rén)的(de)差异性、特(tè)殊性基础上的全面发展，是与个性发展相辅相成的全(quán)面发(fā)展。

　　人文主义是以(yǐ)人为本位的世界观，集(jí)中(zhōng)体现(xiàn)为对人本身的关注、尊重和(hé)重(zhòng)视，它着眼于生(shēng)命关怀(huái)，着眼于人(rén)性，注重人的存在、人的价值、人的意义尤其(qí)是人(rén)的(de)心灵、精(jīng)神和(hé)情感(gǎn)。

　　人既(jì)是社(shè)会的主体(tǐ)、历史(shǐ)的主体，又(yòu)是自身(shēn)存在的价值主体，人(rén)不同于(yú)一(yī)般(bān)的物，它的根(gēn)本是内(nèi)在而非外在，因此，文明建设的根(gēn)本是(shì)精神。

　　人文精神倡(chàng)导把情感看作人的(de)基本存在(zài)方(fāng)式，社会要关注(zhù)人的(de)精神状态和内在需求，避(bì)免人的异化(huà)。

　　改革开放以来，我国经济飞速(sù)发展，人民的物质(zhì)生活(huó)水平得到了极(jí)大(dà)的(de)提高，物质文(wén)明的进步使人们的衣食之忧得到解(jiě)决，市场化为人(rén)们带来了(le)丰厚的利润(rùn)与物质的(de)享受，但(dàn)市(shì)场(chǎng)经济的(de)实(shí)用性(xìng)与功利性特征(zhēng)，又导致了(le)人文精神的弱化和消解。

　　所以，在市场(chǎng)经济(jì)条件(jiàn)下，在现代社会(huì)的(de)激烈竞争中，一方面是人(rén)们对精神情感关怀的迫切需要必将替代(dài)对物质生(shēng)活的迫切需(xū)要，另(lìng)一方(fāng)面(miàn)却(què)是这种需(xū)要与(yǔ)社会所能提(tí)供之间(jiān)的(de)深刻(kè)矛盾。

　　因此，在(zài)1994年(nián)1月的全(quán)国宣传工作(zuò)会(huì)议上，江(jiāng)泽(zé)民总书(shū)记对宣(xuān)传(chuán)工作提出了(le)以科学的理论武装人(rén)，以正确的舆论引(yǐn)导人，以高尚的精神塑(sù)造人，以优秀的作品鼓(gǔ)舞人的要求(qiú)，这一思想立足(zú)于人的自身建设尤其是精神文明建设，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最高(gāo)领导者的(de)远(yuǎn)见(jiàn)卓识，具(jù)有深远的(de)意(yì)义(yì)。

　　新闻报道(dào)作为(wèi)最(zuì)重要的宣传途(tú)径和(hé)最常见的文化载体，应当(dāng)担(dān)负起历史的重(zhòng)任，体现(xiàn)出深刻(kè)的人(rén)文关怀。

　　与此同(tóng)时，人文精神的贯注又将深化新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵(hán)、提升报道(dào)品味、引发读者的思(sī)考与共鸣，从而完成新闻(wén)信息(xī)价值和文化(huà)价值(zhí)的(de)双重构建，使新闻报道赢(yíng)得更多的读者，为(wèi)自(zì)身的发展开(kāi)拓更为广阔的天(tiān)地。

　　从这一点来(lái)说(shuō)，走进市场与人文关怀并不矛盾(dùn)，二(èr)者之间的关(guān)系(xì)是互动的。

　　人文关怀的其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值。

　　要求人的个性解(jiě)放(fàng)和(hé)自由平等(děng)，尊重(zhòng)人的理性思考，关怀(huái)人(rén)的精神生活等。

　　在(zài)思(sī)想政治工作视野(yě)中，人(rén)文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰富多样(yàng)的个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀(huái)的(de)提(tí)出，体现了执政党对(duì)人的关怀(huái)、社会对人的关爱，严肃的思想政治工(gōng)作开始关(guān)心人内心(xīn)的(de)感受，引导人们(men)正确对待自己、他人和(hé)社会，正确对(duì)待(dài)困(kùn)难(nán)、挫折和荣誉。

人文(wén)关(guān)怀是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)？

　　人(rén)文关怀就(jiù)是对人(rén)的生(shēng)存状(zhuàng)况的关怀、对人的尊严与符合人性(xìng)的生活条(tiáo)件的肯定，对人类的解放与自由的追(zhuī)求(qiú)。

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端于西方的人文主义(yì)传统(tǒng)，其核心(xīn)在于肯(kěn)定人(rén)性和人的价值。

　　人(rén)文关(guān)怀是对人的(de)生存状况的关(guān)注、对(duì)人的尊严(yán)与符合人(rén)性的(de)生活条(tiáo)件的肯定和对人类的解放与自由的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国，人文关怀精神(shén)在西周(zhōu)初期就(jiù)已(yǐ)经初见(jiàn)端倪(ní)，到春秋后期逐渐形成，自此以后，在中国社会和中国(guó)文化中(zhōng)经久不衰(shuāi)，成为中国文化的精神和灵(líng)魂。

　　中(zhōng)国古代《周易》书中(zhōng)最早出(chū)现人(rén)文(wén)一(yī)词，意指人(rén)际间相互关系准则(zé)。

　　在中(zhōng)国传统人文关怀思想中，在处(chù)理人与人之间的关(guān)系方面，提出了忠义理智信(xìn)等规范，在处世立身(shēn)方(fāng)面提(tí)出诸如(rú)自(zì)强、知耻、明智(zhì)、节(jié)制(zhì)等规范，同时，在远神近(jìn一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思)人、以人为本、注重人(rén)对于真善的(de)追求等方(fāng)面做出了规范和警(jǐng)示。

　　儒家主(zhǔ)张(zhāng)把精力集(jí)中到人事方面，提(tí)倡以(yǐ)礼治国、以礼行(xíng)世，为儒家(jiā)文(wén)化开辟(pì)了(le)一条远神而近人的(de)人文主义道(dào)路。

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