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寓言故事有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)三(sān)年级下册(cè)课外，外国寓言故事有哪些三年级下册

　　三(sān)年级下册寓(yù)言(yán)故事有：一(yī)、《邯郸学步》比喻(yù)生(shēng)搬硬(yìng)套，机械(xiè)地模仿别人，不(bù)但学不到别人的长处(chù)，反而会把自己原有的本(běn)事(shì)也丢掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子(zi)·秋水(shuǐ)》记载，有一(yī)个(gè)燕国人到赵国的(de)首都邯郸(dān)去，看到(dào)那里人走路的姿势很美，就(jiù)跟着(zhe)学起来。

　　结果不但学得不(bù)像(xiàng)，而且把自(zì)己(jǐ)原来的走(zǒu)法也忘了(le)，只好爬着回去。

　　二(èr)、《狐假虎威(wēi)》比喻(yù)仰仗或倚仗别人(rén)的权势(shì)来欺压(yā)、恐吓(xià)人。

　　出处(chù)：《战国策·楚(chǔ)策一(yī)》记载，老虎寻找各(gè)种(zhǒng)野兽吃掉他(tā)们(men)，抓到一只狐狸(lí)。

　　狐狸说：“您不(bù)敢吃(chī)我。

　　上帝派遣我来做各(gè)种野兽的首领(lǐng)，现在你吃掉我，是违背上(shàng)帝(dì)的命令。

　　你认为(wèi)我的话(huà)不诚(chéng)实，我在你前面行走，你(nǐ)跟随在(zài)我(wǒ)后面，观看各种(zhǒng)野兽看见(jiàn)我(wǒ)有敢(gǎn)不逃跑的吗(ma)？”老虎认为(wèi)狐狸的话(huà)是(shì)有(yǒu)道理的，所(suǒ)以就(jiù)和它一起(qǐ)走。

　　野兽看见它们(men)都逃跑了。

　　老虎认为它们(men)是害怕狐狸才逃(táo)跑的。

　　三、《百发百中》比喻(yù)射箭、打枪、打炮等每(měi)次都(dōu)能打中目(mù)标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养由(yóu)基(jī)者，善射，去柳叶者百步而射之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚国的(de)养(yǎng)由基是射箭的能手(shǒu)，距离柳叶(yè)百步射箭(jiàn)，百发(fā)百中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影》风和(hé)影子都是抓不(bù)着(zhe)的。

　　比喻说话做(zuò)事丝毫没有事实(shí)根据(jù)。

　　出处：《汉书·郊祀(sì)志(zhì)下》：“听其言，洋洋(yáng)满耳(ěr)，若(ruò)将可遇；

　　求之，荡荡如系(xì)风(fēng)捕景(jǐng)（通“影(yǐng)”），终不可得(dé)。

　　”译(yì)文：听(tīng)他们的说(shuō)话(huà)，满耳都是(shì)美好的景(jǐng)象，好像(xiàng)马上(shàng)就能遇见神仙一样；

　　可是，你要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚(fù)住风(fēng)、捉(zhuō)住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人(rén)忧天(tiān)》比喻毫(háo)无必(bì)要的忧虑和担心。

　　出(chū)处：《列子·天瑞》中(zhōng)说(shuō)，杞国有个人担心天会塌下来，自己(jǐ)无(wú)处安身(shēn)，以(yǐ)致吃不下饭，睡不好觉。

三年级(jí)必读的(de)寓言故事有哪些

　　三年级必读的(de)寓(yù)言故(gù)事有：《克(kè)雷洛夫(fū)寓言》、《中国古代寓(yù)言(yán)》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓(yù)言(yán)。

　　作者采取拟人(rén)的(de)手法(fǎ)，以物喻(yù)人(rén)，以动物的口(kǒu)吻讲(jiǎng)述了一(yī)个个深刻(kè)的(de)哲理(lǐ)，不仅告(gào)诫读者(zhě)在生活中应当(dāng)如何为(wèi)人处世(shì)，还影射了(le)当时的社(shè)会背景，揭露(lù)了当(dāng)时统治(zhì)阶级的(de)罪恶，有些寓言外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红故事甚至(zhì)是直指沙(shā)皇本人，有(yǒu)着外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红(zhe)极春芹者(zhě)强的(de)人民性(xìng)和现实(shí)性。

　　反(fǎn)映广泛的(de)社会(huì)生活，刻画社会上各(gè)种人(rén)物的(de)复杂性格，抒发作者(zhě)的民主思首(shǒu)消(xiāo)想，具有一种特(tè)殊的感(gǎn)染力。

　　2、中国(guó)古代(dài)寓言。

　　古代寓言是我国文化宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开(kāi)始，我(wǒ)国就涌现出许多哲理性很(hěn)强的寓言(yán)，如掩耳盗铃、狐假虎威(wēi)，滥(làn)竽扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许多哲理(lǐ)，告诫人们如何正确为人处事，给人们带来了(le)深刻(kè)的智慧(huì)启迪(dí)。

　　3、伊索(suǒ)寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名《埃索(suǒ)波斯故事集(jí)成》，相传是(shì)由出(chū)生于公元(yuán)前(qián)六世纪(jì)的古希腊奴隶伊索口授流转下来，后(hòu)人根据拜占庭僧侣普(pǔ)拉努德(dé)斯收集的(de)寓言以及(jí)陆续发现的古希(xī)腊寓言(yán)传抄编(biān)订而成。

　　《伊索寓(yù)言》共357篇，大部(bù)分(fēn)故(gù)事来(lái)源于(yú)民间，包含了古希腊、古印度、阿拉伯(bó)和基督教的故事，其(qí)中大多以动物为主。

　　用来比喻人间(jiān)权贵，揭露其残暴的本(běn)性，还用简短(duǎn)精炼的(de)小(xiǎo)故事教(jiào)人(外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红rén)处世原(yuán)则，揭(jiē)示出(chū)生(shēng)活中蕴(yùn)含的真理(lǐ)。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世(shì)界(jiè)上最早的寓言故事(shì)集，是世(shì)界范围(wéi)内流传较广(guǎng)、影响较的经典(diǎn)作品之一(yī)，是世界文化(huà)史上的文学瑰宝，具有不凡的思想和艺术价值。

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