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“王于兴师,修(xiū)我戈矛。
”的意(yì)思是君(jūn)王发兵去交战,修整(zhěng)我那戈与(yǔ)矛。
该句出自(zì)《秦风(fēng)·无(wú)衣》,全文为:岂曰(yuē)无衣?与子(zi)同袍。
王于兴(xīng)师,修我戈矛。
与子同(tóng)仇(chóu)!岂(qǐ)曰无衣?与子同泽。
王于兴师,修我矛戟。
与子偕作!岂(qǐ)曰无衣?与子(zi)同(tóng)裳(shang)。
王于兴师,修我甲兵。
与(yǔ)子偕行!译文:谁(shuí)说我们没衣穿?与你同穿那(nà)长袍。
君王发兵去交战(zhàn),修整我那戈与矛,杀敌与(yǔ)你同目标。
谁(shuí)说(shuō)我们没衣穿?与你同穿那内衣。
君王发兵(bīng)去交战,修整我那矛(máo)与戟,出发与你(nǐ)在一起。
谁说(shuō)我们没(méi)衣(yī)穿?路由器有使用年限吗与你同穿那战裙。
君王发兵(bīng)去(qù)交战,修整甲胄与(yǔ)刀兵(bīng),杀敌与你共前进。
赏(shǎng)析:《秦风·无(wú)衣》是中国(guó)古代(dài)第一(yī)部诗(shī)歌(gē)总(zǒng)集《诗经》中的一首诗。
这是一首激昂(áng)慷慨(kǎi)、同仇敌忾的战(zhàn)歌,表现了秦国军民团结互助、共(gòng)御外侮的高昂士气和乐观精神(shén)。
全诗风(fēng)格矫健爽朗,采用了重章叠唱的形式(shì),抒写(xiě)将(jiāng)士们在大敌当前、兵临城下(xià)之际(jì),以大局为重,与周王室保持一(yī)致,一听“王于(yú)兴(xīng)师”,磨刀(dāo)擦枪,舞戈挥戟,奔赴前线共同杀(shā)敌的(de)英雄主义(yì)气(qì)概和爱国主义精神。
王于兴师,修我戈矛,与子(zi)同仇是什么意(yì)思
君王(wáng)发兵(bīng)去交战,修(xiū)整我那(nà)戈与矛,杀(shā)敌与(yǔ)你同目标。
《秦风·无(wú)衣》先秦:佚(yì)名
岂曰无衣?与子同袍。
王于兴师,修我戈矛(máo)。
与子(zi)同仇!
岂曰无衣?与子同泽。
王于兴师,修(xiū)我矛戟。
与(yǔ)子偕作!
岂曰(yuē)无衣?与子(zi)同(tóng)裳。
王于兴(xīng)师,修(xiū)我甲兵。
与子偕行!
译文
谁说(shuō)我(wǒ)们没衣穿?与你同穿那长袍。
君王发兵去交战,修(xiū)整(zhěng)我那戈与(yǔ)矛(máo),杀敌与你同目(mù)标。
谁(shuí)说我们没衣(yī)穿?与你同穿那内衣(yī)。
君王发兵去(qù)交战,修整(zhěng)我那矛(máo)与(yǔ)戟,出发与你(nǐ)在一起(qǐ)。
谁说我们(men)没衣穿(chuān)?与你同穿那战裙。
君王发兵去交战,修整甲胄与刀兵(bīng),杀敌与你共(gòng)前进。
扩展资料:
这(zhè)首诗充满了(le)激昂慷慨、同仇(chóu)敌忾(kài)的气氛。
按其(qí)内容,当是一首战歌。
全诗(shī)表现了秦国军民团(tuán)结互(hù)助、共御外侮的高昂士皮渣气和乐观精神,其独具矫(jiǎo)健(jiàn)而(ér)爽(shuǎng)朗的风格(gé)正是秦茄握运人(rén)爱国主义精神的反映。
由于此诗旨在歌颂,也就是说以“美”为主,所以对秦军来说有巨大的(de)鼓(gǔ)舞力量(liàng)。
据《左传(chuán)》记载,鲁定公四(sì)年(nián)(公元前(qián)506年),吴国军队攻陷楚国的(de)首(shǒu)府郢都,楚臣申(shēn)包胥到秦国求援,“立依于庭(tíng)墙而哭,日夜不绝声(shēng),勺饮不入口,七日(rì),秦哀(āi)公为之赋《无衣》,九顿(dùn)首而(ér)坐,秦师乃出”。
于是一(yī)举击退(tuì)了吴兵。
诗共(gòng)三章,采用了重(zhòng)叠复(fù)沓的形式颤梁。
每一章句数、字数相等,但结构的(de)相同(tóng)并不意味简单(dān)的、机械(xiè)的(de)重复(fù),而是不断递进,有所发展的。
如首章(zhāng)结(jié)句(jù)“与子(zi)同仇”,是情绪方面的,说的是他们有(yǒu)共同的敌人。
二章结句“与子偕作”,作是起(qǐ)的(de)意思(sī),这才是行(xíng)动的开始(shǐ)。
三章结(jié)句(jù)“与子偕行(xíng)”,行(xíng)训往,表明诗中的战士(shì)们(men)将奔(bēn)赴(fù)前线共同杀敌了。
参(cān)考资料(liào)来(lái)源(yuán):百度百科-国风·秦风(fēng)·无衣
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非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了