怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的言(yán)论(lùn)和高尚的行(xíng)为，比喻人具有(yǒu)纯(chún)洁高尚(shàng)的品德(dé)的。

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怀(huái)瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有(yǒu)益的言论和高(gāo)尚的行为，比两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法喻人具有纯(chún)洁高(gāo)尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善(shàn)行，则敬慕而(ér)记录之两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法(zhī)。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈(qū)原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词：高风(fēng)亮节(jié)解(jiě)释(shì)：高风：高尚(shàng)的品格(gé)；

　　亮节：坚贞的节(jié)操。

　　形容(róng)道德和行为都(dōu)很高(gāo)尚。

　　出自(zì)宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话(huà)后集(jí)》卷一：“余谓渊明(míng)高风(fēng)峻节，固已(yǐ)无愧于四皓(hào)，然犹仰(yǎng)慕之，尤见其(qí)好贤尚友(yǒu)之(zhī)情(qíng)也(yě)。

　　”陶渊(yuān)明的高风亮(liàng)节，本(běn)来就已经无愧于(yú)商山四皓了，还那样仰慕(mù)他们，尤其向往(wǎng)他们(men)喜(xǐ)欢贤才崇(chóng)尚友谊的情(qíng)状。

　　语(yǔ)法：联(lián)合式(shì)；

　　作(zuò)主语、宾(bīn)语(yǔ)、定语(yǔ)；

　　含褒义，形容道德和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”的反义词：厚颜无耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮厚，不知羞耻。

　　出(chū)自(zì)战国·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言(yán)巧(qiǎo)语如丝簧，脸(liǎn)皮真厚太(tài)无耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言(yán)懿行什么(me)意(yì)思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教(jiào)育 意(yì)义(yì) 的好 言(yán)语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹(zī)， 嘉(jiā)言 罔攸伏(fú)，野(yě)无遗(yí)贤，万(wàn)邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言(yán) 善行 ，则敬(jìng)慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部(bù)书(shū)叫(jiào)《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居(jū)正 的手笔，辑录历代贤(xián)主的(de) 嘉言(yán)懿行(xíng) 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义(yì)词： 瑰意琦行(xíng) 卓越的思想(xiǎng)和不平凡的行为。

　　 战(zhàn)国 楚(chǔ) 宋玉(yù)含厅察 《对楚王问》：“夫圣(shèng)人(rén)瑰(guī)意琦行，超(chāo)然(r两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法án)独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行的反义词(cí)： 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的(de)事你待(dài)为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是好话,不过叫(jiào)你心(xīn)里留(liú)神,并

　　成语(yǔ)语法： 联合式(shì)；作主语、宾语；指有益的言论和高尚的行为(wèi)

　　常用程度： 常用成(chéng)语

　　感情.色彩： 褒(bāo)义成语

　　成语(yǔ)结(jié)构： 联(lián)合(hé)式成语(yǔ)

　　产生年代： 古(gǔ)代成语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能(néng)写(xiě)作“佳”；懿(yì)，不能写作“义”。

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