吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)的(de)美(měi)是什么意思，吾妻之美(měi)我者(zhě)的(de)美是(shì)什么用(yòng)法是意思：美丽的(de)。

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吾(wú)妻之美(měi)我者的(de)美(měi)是(shì)什么意(yì)思，吾妻之美我者的美是(shì)什么用(yòng)法

　　出处：战(zhàn)国时期(qī)刘向《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及(jí)君也？”城北徐公，齐国之美(měi)丽者也。

　　忌不自信(xìn)，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日(rì)，客从外(wài)来，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾与徐(xú)公孰(shú)美？”客曰：“徐公(gōng)不若君之美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰视之，自(zì)以为(wèi)不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也；

　　妾(qiè)之(zhī)美(měi)我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左(zuǒ)右，而且(qiě)形象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有(yǒu)一天早晨他穿戴5k是多少钱 5k是什么意思好衣帽，照(zhào)着(zhe)镜子，对他的妻(qī)子(zi)说：“我与(yǔ)城北的徐公相比，谁更(gèng)美丽(lì)呢？”他的妻(qī)子(zi)说：“您美极(jí)了，徐公(gōng)怎么(me)能比得(dé)上(shàng)您呢？城北的徐公齐(qí)国的(de)最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二(èr)天(tiān)，有客人从外面来(lái)拜访(fǎng)，邹忌和他坐着谈话(huà)，邹忌问客人道：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐公(gōng)不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹(zōu)忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子里的自己，更是觉(jué)得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美我美，是(shì)有事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺(zōu)忌(jì)”，尊称“驺子”，中国战国时期齐(qí)国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓(huán)公(gōng)田午时(shí)的大臣;齐威(wēi)王田(tián)因齐(qí)时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍(shì)齐宣(xuān)王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说(shuō)齐(qí)威(wēi)王奖励群臣吏民进(jìn)谏(jiàn)，主(zhǔ)张革新政治，修订法律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得(dé)力(lì)大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前后，齐威王起用邹(zōu)忌实行改(gǎi)革，“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的(de)美(měi)什么意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐(xú)公来，孰视之，自(zì)以为不(bù)如；窥镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者(zhě)，私我(wǒ)也；妾(qiè)之美我者，畏我也；客之美我(wǒ)者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细(xì)地端详他，自己(jǐ)觉得不如他美丽；照(zhào)着(zhe)镜子里的自己，更是觉(jué)得自己与徐(xú)公相差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻(qī)子认斗举为我美，是偏爱我；我的(de)小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；客(kè)人赞美我美，是(shì)有事情要求于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文章塑(sù)造了邹忌(jì)这样有自知之明，善(shàn)于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又(yòu)表现了(le)齐威王(wáng)知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊(bì)端，改良政(zhèng)治的迫切愿望和巨(jù)大(dà)决(jué)心。

　　告诉读者居上(shàng)者只有广(guǎng)空中碧开言(yán)路，采纳(nà)群言，虚心接受(shòu)批评意见(jiàn)并积极加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答(dá)开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为(wèi)，并因小悟大，将生(shēng)活小事与(yǔ)国大事有机地联系起来。

　　由自己的(de)“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝(bì)甚”，充分(fēn)显示了邹忌(jì)巧妙的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从政(zhèng)谋(móu)略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身(shēn)的(de)生活(huó)体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言路，改革弊政，整(zhěng)顿(dùn)吏治，从而收到很(hěn)好的(de)效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并(bìng)立(lì)，各国(guó)间的兼(jiān)并战争，各统治(zhì)集(jí)团内部新(xīn)旧(jiù)势力的(de)斗争(zhēng)，以及(jí)民(mín)众(zhòng)风起云涌(yǒng)的反抗斗争(zhēng)，都异常尖锐(ruì)激烈(liè)。

　　在(zài)这激烈动(dòng)荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出5k是多少钱 5k是什么意思现在政(zhèng)治舞台(tái)上(shàng)。

　　他们以(yǐ)自己的才能(néng)和(hé)学(xué)识，游说于各国之间，有的(de)主(zhǔ)张连横，有的主张合纵，所以，史称这些人为策士或纵横家(jiā)。

　　他们提(tí)出(chū)一定的政治主张或(huò)斗(dòu)争策略，为某些统治(zhì)集团服务，并且往(wǎng)往(wǎng)利用当(dāng)时错(cuò)综复杂的(de)斗争形势游(yóu)说使诸侯采(cǎi)纳，施展着自己(jǐ)治国(guó)安邦的才干。

　　各国统(tǒng)治者(zhě)也认识到，人心(xīn)的(de)向背，是国家政权(quán)能否巩(gǒng)固的决定性因素(sù)。

　　失去(qù)了民心，国家的统治就难(nán)以维持(chí)。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽人(rén)才，虚心纳谏，争取“士(shì)”的(de)支持。

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