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当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日

当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日 朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁

  朱子家训是谁写的?是(shì)《朱子家训》作者有二,一为(wèi)朱柏庐所作,二为南(nán)宋(sòng)著名理学家朱熹所做(zuò)的。关于朱子(zi)家训是(shì)谁写的以及朱子家训(xùn)是(shì)谁写的 什么朝代,朱子(zi)家训是谁写的作者是谁,朱子(zi)家训是谁写的?,朱子家(jiā)训(xùn)是谁写(xiě)的书,朱(zhū)子家训(xùn)是谁写(xiě)的字等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知识答案:

朱子家训的作者是谁

  朱子家训(xùn)的(de)作者是朱熹所做的。

  《朱子家训》作者(zhě)有(yǒu)二,一为朱柏庐所作,二为南宋著名理学家朱熹所做。

  朱柏庐所作(zuò)《朱子家训》原(yuán)名为《治家格(gé)言》,朱熹所作《朱子家训》原题(tí)为《紫阳朱子家训》,而“紫阳”是朱熹(xī)的别号(hào)。

  “朱文(wén)公的《朱子家训》和朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)的《治家格言》是在不同时(shí)代由不同的朱家先(xiān)贤所撰写出来的(de)不同传世巨作。很可(kě)惜世(shì)人多把他(tā)们的文章搞混(hùn)了(le),通常(cháng)人们多以《朱子家训》来(lái)称呼朱柏庐(lú)的《治(zhì)家格言(yán)》,反而朱熹老夫子(zi)真正的《朱子家训》一般人多不(bù)了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙,世界朱氏联合会会长)

  朱柏庐(1627-1698),原名朱用纯,字致一,自(zì)号柏庐,江苏昆山人(今昆(kūn)山(shān)市),明末清初(chū)江苏昆山县(xiàn)人。著名(míng)理学家、教育家。其父朱集璜是明末(mò)的学者,清顺治二年(nián)(1645)守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军,城(chéng)破,投河自尽(jǐn)。当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日

  朱(zhū)柏庐自幼致力读书(shū)曾考取秀才,志于仕途。清入关(guān)明亡遂不再求取功名,居乡教授(shòu)学生并潜心(xīn)程朱理学主张知行并进,一时颇负盛名。康熙曾多次征召,然均为先(xiān)生所拒绝。曾用精楷手写数(shù)十本教材用于教学。潜心研究(jiū)程朱理学(xué),主(zhǔ)张(zhāng)知行(xíng)并进,躬行实践(jiàn)。

  康熙间坚(jiān)辞博(bó)学鸿词之荐,后又(yòu)坚(jiān)拒地(dì)方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴(wú)中三高士(shì)”。康熙三十七年(公元1698年)染疾,临终(zhōng)前嘱弟子:"学问在性命,事业在忠孝(xiào)"。著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷(nè)集(jí)》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁写的(de)

  是(shì)《朱(zhū)子家训》作(zuò)者有二,一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作,二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做的。

  朱柏庐(lú)(1627-1698),原(yuán)名朱用纯,字致(zhì)一,自号柏庐,江苏昆山人(rén)(今昆山(shān)市),明末清初江(jiāng)苏昆山县人。

  著(zhù)名理学家、教(jiào)育家(jiā)。

  其父朱(zhū)集(jí)璜是(shì)明末的学者(zhě),清顺(shùn)治二年(1645)守昆(kūn)城抵(dǐ)御清军(jūn),城破,投(tóu)河自尽。

朱柏庐

  朱柏庐 (1627~1698年 )。

  著名理学家、教育家,名用纯,字致一。

  昆山玉山(shān)人。

  明诸生。

  清(qīng)顺治二年(1645年)其父朱集(jí)璜在守昆城抵御(yù)清军时遇(yù)难。

  朱昼夜恸哭(kū),痛不欲生。

  时其弟用白(bái)、用锦尚幼,从(cóng)商遗腹(fù)未生。

  他上侍奉老母,下抚育弟妹,播(bō)迁流离,备极艰(jiān)辛(xīn)。

  待局势稍定,才返故里。

  目敬仰晋人(rén)王哀攀(pān)柏庐墓之义(yì),故(gù)自号柏庐。

  居乡教授学生(shēng),潜心(xīn)治学,以程(chéng)、朱理(lǐ)学(xué)为(wèi)本(běn),提倡知(zhī)行并(bìng)进,躬行实践。

  他(tā)深感当时(shí)的教育方法,使(shǐ)学(xué)生难以学到(dào)真实的(de)学问,故写(xiě)了《辍讲语》,反躬自(zì)责,语颇痛切。

  曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用(yòng)于(yú)教学(xué)。

  生平精神宁谧(mì),严以律己,对当时愿和(hé)他交往的官(guān)吏、豪(háo)绅,以礼自持。

  清康熙十八年(1679年)他坚(jiān)辞不应(yīng)博学鸿儒科,后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。

  康(kāng)熙三十七年染(rǎn)疾(jí),临终前嘱(zhǔ)弟子:"学(xué)问(wèn)在性命,事业(yè)在忠孝"。

  著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录》等。

  其《朱(zhū)柏(bǎi)庐治家格(gé)言》,世(shì)称《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》,流(liú)传很广。

  自问(wèn)世以(yǐ)来(lái)流传甚广,被(bèi)历代士大夫尊为治家之经,清(qīng)至民(mín)国(guó)年间一度成为童(tóng)蒙必读(dú)课本之(zhī)一。

  《朱子家训》精辟地阐明了修(xiū)身治家之道是(shì) 一篇家教名著(zhù),通篇意在劝人要勤俭(jiǎn)持(chí)家安分(fēn)守(shǒu)己。

  其中(zhōng)"一粥一饭,当思(sī)来处不(bù)易,半丝半缕,恒(héng)念物力维(wéi)艰"等句,尤股(gǔ)炙人(rén)口。

朱熹(xī)

  朱(zhū)熹(xī)(1130年9月(yuè)15日~1200年4月23日),行五十二,小名沋郎,小(xiǎo)字季延(yán),字元晦,一字仲晦(huì),号晦(huì)庵,晚称晦翁,又称紫阳先生(shēng)、考亭先(xiān)生、沧州病叟、云(yún)谷老人、逆翁(wēng)。

  谥文,又(yòu)称(chēng)朱文公。

  汉族,祖籍南宋江南(nán)东路徽州府婺源县(今江(jiāng)西省婺源),出(chū)生(shēng)于南剑州(zhōu)尤溪(今属福建三(sān)明市(shì))。

  南宋著(zhù)名的理学(xué)家、思想(xiǎng)家、哲学(xué)家、教育(yù)家、诗人、闽学派的代表人(rén)物,世称(chēng)朱子,是孔子、孟子(zi)以来(lái)最杰出的弘扬(yáng)儒学的大师。

教育思想

  朱熹的长期从事(shì)讲学活动,精(jīng)心编撰了(le)《四书集注(zhù)》等(děng)多种教材(cái),培养了众多(duō)人(rén)才。

  他(tā)的(de)教育思想博大精深(shēn),其中最值得关(guān)注的,一是(shì)论(lùn)述小学和大学教育,二是关于朱(zhū)子读书(shū)法。

论述教育

  朱熹在总结前人教育(yù)经验(yàn)和自己教育实践的(de)基础上,基于对人的生理和心(xīn)理(lǐ)特征的初(chū)步(bù)认(rèn)识,把一个(gè)人(rén)的教育(yù)分成小学和大学两个既有区(qū)别又有联系的阶段(duàn),并提出了两者(zhě)不同的教育任务(wù)、内容和方法。

  朱(zhū)熹认为8~15岁(suì)为小学教育阶段(duàn),其任(rèn)务是(shì)培(péi)养圣贤坯(pī)璞(pú)。

  鉴于小(xiǎo)学(xué)儿(ér)童(tóng)智识未开,思维(wéi)能力薄弱,因此他(tā)提出(chū)小学教育的内容是学其事(shì),主(zhǔ)张儿童(tóng)在日常生活中,通过具(jù)体行(xíng)事,懂得基本的伦理道德规(guī)范,养成(chéng)一(yī)定(dìng)的行为习惯,学习初步的文化知识技能。

  在(zài)教育方法上(shàng),朱熹(xī)强调先入为(wèi)主,及(jí)早施教;要力求形(xíng)象、生(shēng)动,能激发兴趣;以《须知(zhī)》、《学规(guī)》的形式培养(yǎng)儿童道德(dé)行为习惯。

  朱熹认为15岁以后(hòu)大学教(jiào)育,其任务是在坯璞的(de)基础上再加(jiā)光饰(shì),把(bǎ)他们培养成为国家所需要的人才。

  朱熹认为,与(yǔ)重(zhòng)在教事的小学教育不同,大学教育内容(róng)的重点是教理,即(jí)重在探(tàn)究(jiū)事物之所以然。

  对于(yú)大学(xué)教育(yù)方法,朱熹一是重视自学,二是提倡不同(tóng)学术观点(diǎn)之间的(de)相互交流。

  朱(zhū)熹关于(yú)小学和大学教(jiào)育的(de)见解,为中国古代教育思想增添(tiān)了新(xīn)鲜(xiān)的内容。

朱(zhū)子治家格言是谁写的

  《朱子治家格言》是清(qīng)初朱柏庐所著。

  朱柏庐(1617~1688),著名理(lǐ)学家、教(jiào)育家。

  名用纯,字致一。

  昆山(今(jīn)属江(jiāng)苏)人(rén)。

  与(yǔ)归有光、顾炎武(wǔ)为昆(kūn)山三贤。

  明诸生。

  清顺治二(èr)年(1645年)其父在守(shǒu)昆山城抵御(yù)清军时遇难。

  朱(zhū)柏庐侍(shì)奉(fèng)老母(mǔ),抚育弟(dì)妹(mèi),播迁流离,备极艰辛。

  局势稍定,返回(huí)故里。

  因(yīn)敬仰晋人王裒攀柏庐(lú)墓(mù)(含有不(bù)当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日忘(wàng)杀(shā)父之仇的意思(sī))之义(yì),故自(zì)号(hào)柏庐(lú)。

  居(jū)乡教授(shòu)学(xué)生(shēng),潜心治学,以程、朱理学(xué)为本,提倡(chàng)知(zhī)行并进,躬(gōng)行(xíng)实践。

  平生精神宁(níng)谧(mì),严以律己,对当时(shí)愿和他交(jiāo)往的官吏(lì)、豪绅,以礼自持(chí)。

  他与顾(gù)炎武坚辞不应康熙(xī)朝(cháo)的博学(xué)鸿(hóng)儒科,后又坚拒地方官(guān)举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾(bīn)。

  除《朱子家训》外,尚著(zhù)有(yǒu)《删补易经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传(chuán)酌解(jiě)》、《毋欺(qī)录》等。

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