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几近是什么意思,几近什么意思拼音

几近是什么意思,几近什么意思拼音 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是(shì)助词,用在(zài)主谓间,取消句子的独立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳的。

  关(guān)于无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用法?,无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么(me)意思?,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性,无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳中的之(zhī),无(wú)丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问题,小编将为你整理(lǐ)以下知识:

无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助词(cí),用(yòng)在主谓间,取消句子(zi)的独立(lì)性;

  “无丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为(wèi):没有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者借(jiè)赞(zàn)美(měi)陋室抒(shū)写自己志行高洁(jié),安贫乐道,不(bù)与世俗(sú)同流合污的意(yì)趣。

《陋(lòu)室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名(míng)词活用(yòng)动词,出名(míng)。

  例句(jù):山不在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词(cí),显出有(yǒu)灵气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有了(le)芳馨(xīn)。

  例句(jù):斯(sī)是陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱(luàn):形(xíng)容词的使(shǐ)动(dòng)用法(fǎ),使……受到扰乱。

  例句(jù):无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法(fǎ),使(shǐ)……感(gǎn)到劳(láo)累(lèi)。

  例句:无(wú)案牍之劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作动(dòng)词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作(zuò)动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

《陋室铭(míng)》古今异(yì)义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今常用(yòng)义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒(鸿:大,渊(yuān)博(bó);

  今(jīn)义为:鸿雁(yàn),书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐(lè)器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;

  今义为:调(diào)解)

之有什么意思文言文(wén)

  

1. 文言文中(zhōng),之有什么意(yì)思(sī)

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当(dāng)于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇(pǒ)蔺相(xiāng)如(rú)列传》:“均~二(èr)策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯(bó)克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者本人(rén)或(huò)听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而(ér)生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和(hé)中心词(cí)之(zhī)间,表(biǎo)示修饰、领属的关系,相当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间(jiān),取消句子(zi)独立性(xìng),一般(bān)不必译出(chū)。

  《师说》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志(zhì)。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形(xíng)容词)和补语几近是什么意思,几近什么意思拼音之间(jiān),可译(yì)作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未(wèi)若(ruò)复吾(wú)赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词(cí)后,补足(zú)音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等(děng)词语和它们的修饰语之间(jiān),表示对方位、时间(jiān)、范围(wéi)等的限(xiàn)制(zhì)。

  《教战守策》:“数(shù)十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文(wén)中的(de) 之(zhī) 有什么 意思(sī)

   解(jiě)析: 用作代(dài)词,分几种情况: (一(yī))可以代人、代物、代(dài)事(shì)。

  代人(rén)多是第三人称。

  译为"他(tā)"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不(bù)作主语。

   例如(rú): 作(zuò)《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人(rén),作宾语(yǔ)。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非(fēi)生而(ér)知之者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二(èr))指示代词(cí),表近(jìn)指。

  可(kě)译为(wèi)"这",通常作复指性定语(yǔ)。

  如(rú): 均之二(èr)策(cè)。

  (《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传(chuán)》) 2.用(yòng)作助词,也(yě)分几种情况: (一)结构(gòu)助词,定(dìng)语的标志。

  用在定(dìng)语和(hé)中心语(名词)之间,可译(yì)"的",有的可(kě)不译。

  如: 若能以吴(wú)、越之众与(yǔ)中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 道(dào)之(zhī)所存(cún),师之所存(cún)也(yě)(《师说》) (二)结(jié)构(gòu)助词,补语的标志。

  用(yòng)在中(zhōng)心语(动词、形容词)和补(bǔ)语(yǔ)之间(jiān),可译为"得(dé)"。

  如: 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有得(dé),以其求思之深而无(wú)不在也。

  (《游(yóu)褒(bāo)禅山(shān)记》) (三)结(jié)构助词,宾语前置的标志(zhì)。

  用在被提前的宾语之后(hòu),动词谓语或介词之前(qián),译时应省去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语(yǔ)在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分(fēn)句时,"之(zhī)"用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间,起取消句子(zi)独立性的作用,可(kě)不译。

  译时也可省去。

  如(rú): 师道(dào)之不传也久(jiǔ)矣!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助词(cí)。

  用在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动(dòng)词(cí)的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起(qǐ)调(diào)整音(yīn)节的作用,无义(yì),译(yì)时应(yīng)省去。

  如(rú): 顷(qǐng)之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之(zhī)师(shī)。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)几近是什么意思,几近什么意思拼音

   ①公与人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两尉(wèi)。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   ③孔文(wén)子(zi)何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问(wèn)之。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它们”或直译(yì)事(shì)物(wù)名称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自(zì)后(hòu)断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销(xiāo),学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投(tóu)之(zhī),后(hòu)狼止(zhǐ)而前(qián)狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词(cí),译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃(wèi),不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘(qiū)。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语气(qì)助词(cí),放(fàng)在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立(lì)性(xìng)。

  

   ①医之好(hǎo)治不(bù)病以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司(sī)命(mìng)之所属(shǔ),无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词(cí),凑足音节(jié)。

  

   ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久(jiǔ)之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余骑四(sì)面集,步行负弓(gōng)矢从者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有几种(zhǒng)意思

   一、作助词(cí)用(yòng)。

   主要用法有(yǒu)四种类(lèi)型(xíng): 1、结构助词。

  相当于现代汉语(yǔ)“的”,放在定语(yǔ)和(hé)中心(xīn)语之间,作定语的标志。

   其格式为(wèi):定(dìng)语+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故时(shí)有物外之(zhī)趣(qù)。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体本身以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅(tīng)事(shì)之东(dōng)北(běi)角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的东北角(jiǎo)。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木(mù)的(de)花。

   ④览(lǎn)物之情,得无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记(jì)》)译:(他们(men))观赏自然景(jǐng)物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译(yì):直径一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻(wén)。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):对于菊(jú)花的爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子独立性(xìng),使原来的(de)主谓句成为句(jù)子成分或复句(jù)的成分。

   不(bù)必译(yì)出。

   其格式为:主语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如: ①予(yǔ)独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而(ér)不(bù)染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独(dú)爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr),无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:我(wǒ)认为菊花是花是的隐(yǐn)士(shì)。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上(shàng)最高理想实(shí)施的时(shí)候。

   3、用(yòng)在不及物动词(cí)、形容词或时(shí)间副词后起协调音(yīn)节、舒(shū)缓语(yǔ)气作用。

  不必译出。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要(yào)击(jī)鼓进(jìn)攻(gōng)了。

   ②久(jiǔ)之,目(mù)似暝(míng),意暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通常出现(xiàn)在(zài)疑(yí)问句中,疑问(wèn)代(dài)词作宾语时(shí),放在动词谓(wèi)语(yǔ)前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋(lòu)之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有?(墨子(zi)《公输(shū)》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面(miàn)提到(dào)动词前面。

  这个(gè)“之”只是提(tí)宾标(biāo)志,无实在(zài)意义。

   按(àn)现代汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋(sòng)有何罪(zuì)?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了强调定语,常把定语(yǔ)放在中心(xīn)语的后面。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃(chī)完(wán)一(yī)石(shí)粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人(rén)详尽地回答了(le)他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之(zhī):代(dài)指道的君(jūn)主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战胜了他们(men)。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖(gài)在(zài)上面。

  之:代(dài)指(zhǐ)船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》)译:关(guān)上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词(cí),相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚异之。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件(jiàn)事(shì)。

   之:代指桃(táo)花源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:听(tīng)说了这(zhè)件事。

  之:代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不(bù)能损魁父(fù)之丘(列子(zi)《愚(yú)公移(yí)山》)译:还不(bù)能挖掉魁父这(zhè)样的(de)小山。

   三、作动(dòng)词(cí)用,相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译:他(tā)停止耕(gēng)作,到田埂(gěng)上休息(xī)。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的(de)丛林里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文(wén)言(yán)文(wén)中有哪些意思

   "之"字在(zài)文言文中有到、去(qù)、的意思,词性(xìng)不同意思不同。

   "之"字(zì)在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下无(wú)马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用在动(dòng)词的(de)后面(miàn),“之”的用法为代词。

  可(kě)以(yǐ)代人、代物(wù)、代(dài)事。

  代(dài)人多是(shì)第三人称(chēng),译为“他(tā)”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的(de)

   (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是(shì)有规律可(kě)循的。

  动词“之(zhī)”的后面(miàn)一(yī)般会(huì)跟一个地点名词,前面(miàn)有人名(míng)或(huò)人称代词,整(zhěng)个句(jù)子(zi)合起来应(yīng)为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐小之物必(bì)细察其纹理,故时(shí)有(yǒu)物(wù)外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定(dìng)语的标志(zhì)。

  当(dāng)“之”后(hòu)面的一(yī)个词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的”解,有的可(kě)不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之间,不译(yì)。

   徐(xú)公不若(ruò)君之(zhī)美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子(zi)游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个(gè)名(míng)词(cí)或代词(主(zhǔ)语)和一(yī)个动词或形(xíng)容词(cí)(谓语)之间时,起取(qǔ)消句子独立(lì)性的(de)作(zuò)用,可不译(yì)。

   (3)“之”起(qǐ)调(diào)节(jié)音节作(zuò)用,不译。

   辍(chuò)耕之垄(lǒng)上(shàng),怅(chàng)恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个(gè)字之间,使(shǐ)之凑成四(sì)个(gè)字(zì),只起调整音节(jié)的作用,无义,译(yì)时(shí)应省(shěng)去。

   扩展资(zī)料(liào):

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解(jiě)释】

   2、第(dì)三人(rén)称代(dài)词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用为第一(yī)人(rén)称,我。

   5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前置句复代指宾语,用于动词(cí)之后。

   6、结构(gòu)助词(cí),相当(dāng)于“的(de)”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

   8、结构助(zhù)词(cí),用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间,起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性的作用。

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