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七月既(jì)望是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思(sī)

　　既望是小月农历十六(liù)日，大(dà)月农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既(jì)”表(biǎo)示(shì)达到(dào)的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月(yuè)二(èr)十一日。汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点>

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小十五日(rì)，日(rì)在东，月在(zài)西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日以后至二十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十(shí)六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七(qī)月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于东山之上(shàng)，徘(pái)徊于(yú)斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈(yǎo)窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困(kùn)难的时期(qī)之(zhī)一——被贬谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼于七月十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁(bì)为(wèi)题的赋，后人因称(chēng)第(dì)一篇(piān)为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话(huà)的描写(xiě)，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子(zi)所言(yán)中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的文学地位，并对(duì)之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

　　七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)是既望是小月农历(lì)十六日(rì)，大月农历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天的(de)。

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七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)

　　既望是(shì)小月农历十六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王(wáng)朝步自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为(wèi)二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八(bā)月十五日(rì)夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集(jí)林(lín)·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓(wèi)十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏(sū)子与(yǔ)客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠(líng)的水光(guāng)连着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏(sū)轼(shì)一生最为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次(cì)泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的(de)描写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不(bù)移(yí)之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文(wén)赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深(shēn)致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐慎国文(wén)学(xué)上有着(zhe)很高的(de)文学(xué)地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了(le)重(zhòng)大影(yǐng)响。

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