克己慎独守心明(míng)性 什么意思出自哪里，心有山海(hǎi) 静而不争(zhēng)什(shén)么意思(sī)是克己慎(shèn)独守心明性意思是尊从自(zì)己内心的良(liáng)知，不混浊、不盲从、此心光(guāng)明(míng)的。

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克己慎(shèn)独守(shǒu)心明性(xìng) 什(shén)么意思(sī)出自哪里，心有山(shān)海 静而不争(zhēng)什么意思

　　克(kè)己慎(shèn)独守心明性意思是(shì)尊从自己内心的良(liáng)知，不(bù)混浊、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克己：是指培养(yǎng)节(jié)制(zhì)自己的能力。

　　慎独(dú)：是指在个(gè)人独处(chù)时(shí)也(yě)要严格(gé)要(yào)求自(zì)己(jǐ)，是对个(gè)人(rén)内心(xīn)深处(chù)比较隐蔽(bì)的思想意识(shí)进行自律的一(yī)种修养(yǎng)方式，防止错误思想(xiǎng)及私(sī)欲，邪念不生(shēng)，时时(shí)保持正念，对(duì)自觉性要求更(gèng)高世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁。世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎、随时(shí)戒备，“独”就是独处、独(dú)自行事(shì)。

　　意思是说严格控制自己的欲望，不靠(kào)别人监督(dū)，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修(xiū)为境界。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这种境界：树立远大理想(xiǎng)和抱(bào)负，不断地提高自己的修养(yǎng)。

　　包含态(tài)度与(yǔ)方法、谨(jǐn)慎治学态度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽性地形成完(wán)整的(de)系(xì)统知识(shí)、慎全独一(yī)。

克己慎(shèn)独(dú)守心(xīn)明性出自哪里？

　　完整为(wèi)：克己，慎(shèn)独，守心，明(míng)性。

　　以克人之心克己，以容(róng)己之心(xīn)容(róng)人。

　　出(chū)自《礼记中庸(yōng)》。

　　君(jūn)子(zi)慎(shèn)独，不欺暗室(shì)颂(sòng)首肆，卑以(yǐ)自牧，含章可(kě)贞，大(dà)丈夫立于天地(dì)之间，当养天地浩(hào)然正气，行(xíng)光明磊(lěi)落之(zhī)事，克己，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明性，以克人之心克己，以容己之心(xīn)容人。

　　意思是君(jūn)子(zi)在独处时，即使别人看(kàn)不见、听不见，也要谨世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁慎不苟(gǒu)，不做(zuò)违(wéi)反道(dào)德法律之事(shì)，不负良知，不欺(qī)内心，纳百川，严于律己。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎独(dú)表明(míng)的是一(yī)种人生态度，表里如一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌(yǒng)现出许多(duō)秉持这一野轿操守的君子：如(rú)东(dōng)汉杨(yáng)震“天知、地知、你知(zhī)、我知”慎独拒(jù)礼；三(sān)国时刘备“勿(wù)以恶小(xiǎo)而为之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧(kuì)于心(xīn)”；元代许衡不食无主(zhǔ)之(zhī)梨，只因“梨虽无(wú)主，我(wǒ)心有主(zhǔ)”；清代叶(yè)存(cún)仁“不畏(wèi)人知畏己知”，凡此种种，无(wú)一不是(shì)慎独(dú)自(zì)律、追求道德完善的体现。

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