割礼这个(gè)风俗主要是集中在埃(āi)塞(sāi)尔比亚、犹(yóu)太人和穆斯林(lín)这些(xiē)人的身上的，在我(wǒ)们(men)如(rú)今看起(qǐ)来(lái)这并不是(shì)一个正确的(de)做法(fǎ)，这次(cì)我们就来(lái)了解一些(xiē)犹太人割礼是割什么吧，割礼是小孩子(zi)在(zài)很小的时候，对于他(tā)们的身体做的一种割(gē)礼，其实在如今的文(wén)明社会看起(qǐ)来的话是很(hěn)不人道(dào)的，那么割礼究竟是割的什(shén)么地(dì)方(fāng)呢?为什么那么痛苦的做法如今还是有国家在延(yán)续呢(ne)? 这是亚伯兰(lán)罕和耶稣的约定。

犹太人割(gē)礼

犹太人割礼是(shì)从(cóng)很早的(de)时候就流传下来的，其(qí)实发生在(zài)很早以前，当时(shí)的人间已经变了模样，人们之间再(zài)也(yě)没有了善良，也(yě)没有了爱，他们都(dōu)是(shì)生活在(zài)嫉妒中的日子，这个人间都笼罩(zhào)了阴暗的(de)雾气(qì)，上(shàng)帝对于人们非常(cháng)的失望，而耶稣却(què)非(fēi)常(cháng)爱自己的(de)孩(hái)子们(men)，所(suǒ)以他想要去救这些自己子民，所以(yǐ)他在人间挑选(xuǎn)了一个(gè)人，他(tā)和这个人立下约(yuē)定，只要这个(gè)人(rén)信女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么(xìn)奉他(tā)，照着他(tā)的旨意去做事情(qíng)，那(nà)么他就会得(dé)到所有的福报，而且(qiě)他的子孙也会有同样(yàng)的福(fú)报。

犹(yóu)太人

这个的人就是亚(yà)伯(bó)兰(lán)，他那个时候已经86岁了，和(hé)上帝立下了约定之(zhī)后，他的妻子给他生了一(yī)个(gè)儿(ér)子，这个的(de)儿子饼子(zi)是以(yǐ)实玛利，但(dàn)是之后(hòu)的耶稣再也没有出(chū)现(xiàn)过，直到以实玛(mǎ)13岁之后，耶稣再次的出(chū)现在了亚伯(bó)兰的面前，耶稣和亚伯(bó)兰再次的(de)和亚(yà)伯兰(lán)重申了自己和的他的约定，并且还告诉他，他们之间彼此的约定中的福泽不(bù)仅会(huì)让亚伯兰(lán)承受恩(ēn)典，他的子子孙孙都是会承受更(gèng)多的恩典的。

割(gē)礼是割什么(me)

在这次的约定中，耶(yé)稣要让亚(yà)伯兰(lán)的后裔子子孙孙，越(yuè)来越(yuè)繁(fán)多，而且丰富女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么富饶(ráo)，而(ér)且还赐给了迦南(nán)给亚伯兰，让(ràng)他和(hé)他(tā)的后裔世(shì)世代(dài)代(dài)都生(shēng)活在(zài)这片(piàn)土(tǔ)地上面，耶稣还和亚伯兰约定了，他们(men)之间的(de)契(qì)约是用割礼来作为记号的(de)，规定亚伯兰的孩子(zi)，哪怕是(shì)他(tā)买来的孩子都是要(yào)接受(shòu)割(gē)礼的，因为(wèi)这样(yàng)才能蒙受上(shàng)帝(dì)的(de)恩典，如果没有(yǒu)割礼(lǐ)的记号(hào)的话，那么(me)就不是神赐福的人，所以亚伯兰就让全族的人都做了割礼(lǐ)。 

割礼

最后(hòu)上帝(dì)给亚(yà)伯(bó)兰改名为亚伯拉罕，并(bìng)且告诉他(tā)，他的妻子会在90岁的(de)时(shí)候，为(wèi)他生(shēng)下一个儿子(zi)，这(zhè)个人儿(ér)子就是日后亚伯(bó)拉(lā)罕的继承人的，亚伯兰罕让全(quán)族的人都做了割礼，目的(de)是要证明自己对于上帝的虔诚。如果自己或(huò)者(zhě)是自己后(hòu)代的子子孙孙违背了对上帝的(de)承诺的话，那么就要(yào)承(chéng)受上帝对他(tā)们的惩罚(fá)，就如同剪刀剪掉包皮一般(bān)。只有割礼就成(chéng)了(le)犹(yóu)太人的一种的传统，孩子(zi)在出生8天之后就要进(jìn)行(xíng)割礼。

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