第一(yī)次(cì)听说(shuō)《烧(shāo)饼歌》的时候(hòu)还(hái)以为这是围绕烧饼写(xiě)得一首歌呢，后(hòu)来才知道(dào)原来这是大名鼎(dǐng)鼎的(d钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称e)明朝开国元勋(xūn)刘伯温(wēn)所做(zuò)出(chū)的预言，既(jì)然是预言我(wǒ)们(men)肯定要(yào)来说一(yī)下刘(liú)伯(bó)温都(dōu)预测(cè)到了什么事情(qíng)，预(yù)测的到底准不(bù)准(zhǔn)确咯(gē)，首先我们要(yào)了解烧饼歌全文翻(fān)译带图详解，古代(dài)人说话文绉绉(zhòu)的，如果(guǒ)不翻(fān)译(yì)成(chéng)现在的白(bái)话文，大多数(shù)人别(bié)说确定刘伯(bó)温(wēn)预言(yán)是(shì)否准确了，连(lián)对(duì)方说的是什么意思(sī)可能都还(hái)看不懂呢(ne)，刘伯温都预测到了什么(me)事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自元末明初的大文学家，政治家，军事家刘伯(bó)温，这位(wèi)可是历史上响当当的大人物(wù)，他是明朝的开(kāi)国元勋(xūn)，除了(le)精通兵法、数理之(zhī)外还精通天文地(dì)理，而《烧饼歌》是他(tā)在明太祖洪武年间创作出来的(de)。公元1368年(nián)某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听(tīng)到内(nèi)监报告刘伯温觐见(jiàn)，明太祖(zǔ)想要(yào)测试一(yī)下刘伯温(wēn)，于(yú)是便用碗(wǎn)把烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯(bó)温觐见问他(tā)碗下面(miàn)盖的(de)是什么。

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刘伯温

刘(liú)伯温一点都不怯(qiè)场，他准确(què)无误的说出(chū)碗(wǎn)下(xià)面(miàn)是明(míng)太祖咬了一(yī)口的烧饼，也(yě)正是这个(gè)开(kāi)端让(ràng)明太祖对刘伯(bó)温的能力非常信(xìn)服，于是开始和他探讨更深层的话题。当时的(de)明太祖或许对刘伯温的一些(xiē)说法半信(xìn)半疑，可是我们(men)这些(xiē)现(xiàn)代人无一不感慨刘伯温的神(shén)机(jī)妙(miào)算，因(yīn)为他在(zài)《烧饼歌》中(zhōng)预测到的很多(duō)事情竟然真的都在历史中实现(xiàn)了，弄得如今(jīn)好多人(rén)都觉得刘(liú)伯温是不是穿越过去的(de)。

刘伯(bó)温<钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称/p>

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌(gē)》中(zhōng)预言到了明代(dài)的靖(jìng)难之(zhī)役、土(tǔ)木之变(biàn)、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重大(dà)事变，其中“八(bā)千女鬼”合成(chéng)一个“魏(wèi)”，指(zhǐ)魏忠贤陷害(hài)忠良(liáng)，使朝政大乱(luàn)；“木下(xià)一头了，目上一刀一(yī)戊(wù)丁”可以凑成“李自成(chéng)”三(sān)字；“平安镇守好桂花”是吴(wú)三桂的“桂”字(zì)，这些诗(shī)句仿佛(fú)就是刘伯温在指(zhǐ)名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还有(yǒu)一(yī)些诗(shī)句涉(shè)及到皇帝的年号或诸侯(hóu)王的封(fēng)号(hào)，如明成祖朱棣最初封为燕王(wáng)，起(qǐ)兵靖(jìng)难，故有(yǒu)“燕子飞来(lái)”之说(shuō)，而“一(yī)院(yuàn)山(shān)河(hé)永乐(lè)平”大(dà)概(gài)是指成祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗山上贝衣行”可能(néng)是“崇祯”二字了。还有暗喻(yù)时间的结局“相传昆玉继(jì)龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊(diào)死在煤(méi)山，“树(shù)上挂曲(qū)尺，遇顺则(zé)止”，恐怕是说(shuō)朱姓政权(quán)到顺治皇帝时最终(zhōng)完(wán)结。

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