独肖有鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。关于(yú)独肖有哪几个以及独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几(jǐ)个生肖是独肖等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的(de)起源(yuán)与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为(wèi)民间文化中(zhōng)的形象哲(zhé)学，如婚配上的属(shǔ)相、本(běn)命年等(děng)。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种(zhǒng)来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和(hé)猪，还有传说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古(gǔ)人以这十(shí)二(èr)种动(dòng)物的习性(xìng)来分(fēn)配各个地支，例如：老鼠是夜(yè)间(jiān)活动(dòng)的(de)动物，因此以子时(午夜11时(shí)至1时(shí))配合鼠、兔在日出之时(shí)出来觅食(shí)，因(yīn)此以卯(5时至(zhì)7时)配兔(tù)，和当时(shí)农业(yè)社会的生(shēng)活起居作(zuò)息系(xì)系相关。

起(qǐ)源

　　古文献(xiàn)记载(zài)未解决十二生肖的文化源头(tóu)，古今学者对(duì)此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二十一本书多重，一本书多重有一斤吗(shí)八星宿。

　　二十八宿分(fēn)别代表一种动物。

　　古代将周天等分十(shí)二分，用十二(èr)支表示，而十二支配属生肖，生(shēng)肖与二十八星宿存(cún)在对(duì)应关(guān)系。

　　明(míng)代(dài)大学(xué)士王鏊认为，二十八(bā)种动物配属二十八星宿，并(bìng)以七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆(guǎn)赘言》认(rèn)为，二十八宿配动(dòng)物即前十二属加(jiā)一(yī)倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也，体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八星(xīng)宿配动物的记载要(yào)晚于(yú)十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行(xíng)一(yī)周天，从木星位置可确定年(nián)度支序(xù)。

　　《玉函(hán)山房辑(jí)佚一本书多重，一本书多重有一斤吗书》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说(shuō)是天下六岁一穰，六(liù)岁一康(kāng)，几十二(èr)岁一(yī)饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活(huó)环境存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和(hé)肉食(shí)杂食动物在不同年份的(de)生(shēng)活(huó)条件大不相同，不同年份出生的人(rén)如能(néng)模仿当年生(shēng)长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推(tuī)定动(dòng)物兴衰(shuāi)与木(mù)星年有关，十二(èr)生(shēng)肖(xiào)和十(shí)二辰(chén)相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先民常(cháng)用某种动物、无生物(wù)或自然现象的(de)图形作(zuò)为本氏(shì)族的保(bǎo)护神和标(biāo)志，即图腾(téng)。

　　《山(shān)海经》诸如人和(hé)野兽(shòu)的混合形象形(xíng)象(xiàng)就是远古各地(dì)的(de)图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾(téng)是玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除(chú)龙为虚幻之(zhī)物(wù)，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人(rén)们(men)为了经(jīng)济目的而驯养，后(hòu)者则一定程度骚(sāo)扰人类(lèi)生活，先民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动(dòng)物被(bèi)作为本氏族的名号标记来(lái)崇拜(bài)。

　　民族(zú)学者刘尧(yáo)汉从彝族的(de)图腾遗迹(jì)，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二(èr)兽历法将人与纪(jì)历十二兽(shòu)同(tóng)列，是原(yuán)始人人兽(shòu)不分(fēn)的思想(xiǎng)意识在现实(shí)的遗留。

　　彝(yí)族仍用十(shí)二(èr)兽历纪日(rì)并用于(yú)集(jí)市(shì)之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎(hǔ)，以与(yǔ)炎(yán)帝战于(yú)阪泉(quán)之野，文(wén)中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源(yuán)于(yú)原始社会的图腾崇(chóng)拜，成令(lìng)人信服的学说。

外来(lái)说

　　清代赵(zhào)翼在《陔(gāi)余丛(cóng)考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但以鼠(shǔ)牛虎兔之(zhī)类(lèi)分纪岁时(shí)，浸寻流传(chuán)于(yú)中(zhōng)国，遂相沿不废(fèi)耳，认(rèn)定生肖的(de)外(wài)来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认为生肖源于(yú)巴比(bǐ)伦的黄道十二(èr)宫，汉(hàn)代西域诸国仿十(shí)二(èr)宫而造(zào)十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古(gǔ)国也有(yǒu)类似的十二生肖，仅动物(wù)不同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻此说(shuō)，世界各国(guó)都有类似的动物(wù)崇拜，反加强图腾(téng)说的合理性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是(shì)指十二生肖中的(de)老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊(yáng)这七(qī)个生(shēng)肖(xiào)。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释(shì)系统，成为(wèi)民间文(wén)化中的形(xíng)象哲学，如(rú)婚(hūn)配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代(dài)，更多(duō)人把生肖(xiào)作为春节(jié)的吉祥物，成为娱(yú)乐文化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北(běi)肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实(shí)，可是其的友好举动(dòng)往往使别人感到很拘谨(jǐn)，他(tā)们经常患得患失(shī)，不过他们有很强的承受能(néng)力。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做(zuò)事(shì)谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会(huì)轻易(yì)受(shòu)他人或环境的影(yǐng)响，按照自已意念和能(néng)力做事。生肖猪(zhū)性(xìng)格沉稳，心(xīn)地善良(liáng)，善解人意。他们(men)只注重眼前的事物(wù)，所(suǒ)以(yǐ)生肖猪人(rén)特别容(róng)易(yì)从当下短暂的痛苦中解(jiě)脱出(chū)来。

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