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敷面膜前要擦水和乳液吗,正确的护肤顺序七步

敷面膜前要擦水和乳液吗,正确的护肤顺序七步 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词(cí)性是(shì)助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子(zi)的独立性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳的。

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无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助词,用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)间,取消句子的独(dú)立性(xìng);

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全(quán)文短短(duǎn)八十一字,作者(zhě)借(jiè)赞美陋室抒写自己志行高(gāo)洁,安(ān)贫(pín)乐道(dào),不与世俗(sú)同流合(hé)污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名(míng)词活用(yòng)动词,出名。

  例句:山不在高(gāo),有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵(líng)气。

  例句:水不(bù)在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词(cí)活用为(wèi)动(dòng)词(cí),有了芳馨(xīn)。

  例(lì)句:斯是(shì)陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句(jù):无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法(fǎ),使……感到(dào)劳累。

  例(lì)句:无案牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓(màn)上。

  例(lì)句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作动词,变绿敷面膜前要擦水和乳液吗,正确的护肤顺序七步(lǜ)。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

《陋(lòu)室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体(tǐ);

  今常(cháng)用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨(xīn):品(pǐn)德(dé)高尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器,这里指奏乐(lè)乐器(qì)的声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹子(zi))

  5.可(kě)以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解)

之有什么意思文言(yán)文(wén)

  

1. 文(wén)言文中,之有什么意思(sī)

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策(cè),宁(níng)许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游生~有时(shí)而(ér)用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢(yān)》:“爱共叔(shū)段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本人或(huò)听(tīng)话者的(de)对方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相(xiāng)当于(yú)“你(nǐ)”、“您(nín)”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当(dāng)于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。

  《师(shī)说(shuō)》:“师道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用在中心词(动词(cí)、形容词(cí))和补语之(zhī)间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾(wú)赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时(shí)间的(de)副词(cí)后,补足音节,没有实义。

  《赤(chì)壁之(zhī)战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它(tā)们的修饰语(yǔ)之(zhī)间,表示对(duì)方位(wèi)、时(shí)间(jiān)、范围(wéi)等的(de)限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有(yǒu)什么 意思

   解析: 用(yòng)作代词,分(fēn)几种情况(kuàng): (一)可以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人称(chēng)。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作主语。

   例(lì)如: 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师(shī)说(shuō)》,代人,作(zuò)宾(bīn)语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非(fēi)生而(ér)知之者。

  (《师(shī)说》,代事(shì)理,作(zuò)唯(wéi)岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作(zuò)复指性定语。

  如(rú): 均之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定(dìng)语的(de)标志。

  用在定语和中心语(yǔ)(名词(cí))之(zhī)间,可译"的",有的可不译。

  如: 若(ruò)能以吴、越之(zhī)众与中国(guó)抗衡(héng)。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之所存,师之所存(cún)也(yě)(《师(shī)说(shuō)》) (二(èr))结构(gòu)助词,补(bǔ)语的标志。

  用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译(yì)为"得"。

  如: 古人(rén)之(zhī)观(guān)于(yú)天地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之深而无不在(zài)也。

  (《游褒(bāo)禅(chán)山(shān)记》) (三)结(jié)构助词,宾语前(qián)置的标志。

  用在(zài)被提前的(de)宾语之(zhī)后,动(dòng)词(cí)谓语或(huò)介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四(sì))结构(gòu)助词。

  当主谓短语在句(jù)中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语或一个分句(jù)时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句子(zi)独立性的作用(yòng),可不译。

  译(yì)时也可省去(qù)。

  如: 师道之不传(chuán)也久矣!欲(yù)人之无(wú)惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明(míng),犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副(fù)词(cí)或某些动(dòng)词的(de)末尾(wěi),或用在三个(gè)字之间(jiān),使之凑成(chéng)四个(gè)字,只(zhǐ)起调整音节的作(zuò)用,无义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以三寸之舌,强于百万之(zhī)师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在(zài)文(wén)言(yán)文中之有哪些(xiē)意思

   之

   一、代词

   1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文(wén)子何(hé)以谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物(wù),译作(zuò)“它”、“它们”或直(zhí)译(yì)事物名(míng)称(chēng)。

  

   ①学(xué)而时(shí)之,不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自(zì)后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物(wù)销,学而不厌(yàn),诲人不倦(juàn)。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁(shuí)?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之(zhī),后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译作“的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不治将(jiāng)益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君(jūn)之(zhī)力(lì),曾不(bù)能损魁父之丘(qiū)。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求古仁(rén)人(rén)之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南(nán)面(miàn)而制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗(dào)之(zhī)力(lì)哉?(《读(dú)孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤(bó)海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助(zhù)词,放在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句(jù)子独立性(xìng)。

  

   ①医之(zhī)好治不病(bìng)以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之行(xíng),若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑四(sì)面(miàn)集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大(dà)铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之(zhī)爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文(wén)中之有几种意思

   一(yī)、作助词用。

   主要用法有四种类型(xíng): 1、结构(gòu)助词。

  相当于(yú)现代汉(hàn)语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的(de)标志(zhì)。

   其(qí)格(gé)式为(wèi):定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本(běn)身(shēn)以外(wài)的乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北角(jiǎo)。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译(yì):在(zài)客厅的(de)东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种(zhǒng)草木(mù)的花(huā)。

   ④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记(jì)》)译:(他(tā)们(men))观(guān)赏自然(rán)景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘记了路(lù)的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):直径一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻(wén)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之(zhī)间,取消句子独立性,使原来(lái)的主谓句成为句子(zi)成分或复句的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而(ér)不受到(dào)沾(zhān)染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍(dú)之(zhī)劳(láo)形。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):我认(rèn)为菊(jú)花是花是的隐士。

   ④大道之行(xíng)也(yě)。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时候。

   3、用在不及物动(dòng)词、形容(róng)词或(huò)时(shí)间副词后起协(xié)调音节(jié)、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译(yì):鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之(zhī),目似(shì)暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标(biāo)志。

   通(tōng)常出现在疑(yí)问句中,疑问代(dài)词(cí)作宾语(yǔ)时(shí),放在动词谓语前。

   其(qí)格式为(wèi):宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什(shén)么罪呢(ne)? 动词(cí)“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪敷面膜前要擦水和乳液吗,正确的护肤顺序七步”从动(dòng)词“有”后面(miàn)提到动(dòng)词前面。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾(bīn)标志,无实(shí)在意义。

   按(àn)现代汉语的说(shuō)法(fǎ),“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)?”即(jí)为(wèi)“宋(sòng)有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为了强调定语,常把定语放在中心语的后面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里(lǐ)的马,一(yī)顿(dùn)有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相当于现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具(jù)答(dá)之。

  (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

   之(zhī):代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反对他。

   之:代(dài)指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译:所以(yǐ)战(zhàn)胜了他们。

  之(zhī):代(dài)指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏(wèi)学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译(yì):用箬(ruò)篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。

  之:代指(zhǐ)船(chuán)舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)译:关(guān)上窗户(hù)。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当(dāng)于(yú)现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

   例如(rú): ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊(jīng)异(yì)这(zhè)件事(shì)。

   之:代(dài)指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之(zhī):代指(zhǐ)桃花(huā)源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相(xiāng)当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译(yì):他停止(zhǐ)耕作,到田埂(gěng)上休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的丛(cóng)林里的神(shén)庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些(xiē)意思(sī)

   "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思(sī),词性不同意思不同。

   "之"字在文(wén)言文中用法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策而临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧智仙也(yě)。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之”用在动词(cí)的后面,“之”的用(yòng)法为代词。

  可(kě)以代人、代物(wù)、代事。

  代人多(duō)是第(dì)三人(rén)称,译为“他”(他(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送(sòng)孟浩(hào)然之(zhī)广陵(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之”是(shì)到(dào),去的

   “之”用(yòng)作动词也(yě)是(shì)有规(guī)律可循的。

  动词“之”的后面一般(bān)会跟(gēn)一个地点名词,前面有人名或人称代词,整个句子合起来应(yīng)为(wèi)“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

   见藐(miǎo)小之(zhī)物必细察其纹理(lǐ),故(gù)时(shí)有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河之洲(zhōu)。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的(de)一个词(cí)是名(míng)词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词(cí)性(xìng)短语(yǔ)(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若君之美也(yě)。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼,安(ān)知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用在一(yī)个名词(cí)或代(dài)词(cí)(主语)和一个动词或形容词(cí)(谓语)之间时,起取消句子独(dú)立性的作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节(jié)作用,不译。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容(róng)词(cí)、副(fù)词或某些动词的末(mò)尾,或用(yòng)在三(sān)个字之(zhī)间,使之凑(còu)成四个字(zì),只起(qǐ)调(diào)整音节的(de)作用,无义,译时应省(shěng)去。

   扩展资(zī)料:

   "之"常见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为(wèi)第(dì)一(yī)人称(chēng),我。

   5、可用于宾(bīn)语(yǔ)前置句复代(dài)指宾语,用于动词之后。

   6、结(jié)构助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结(jié)构助(zhù)词,宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

   8、结构助词,用在主语和谓语之(zhī)间,起取消句子(zi)独(dú)立性的作(zuò)用。

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