胡服骑射的故事及启示感悟(wù)，胡服(fú)骑射的(de)故事告诉我(wǒ)们什(shén)么是《赵武灵王(wáng)胡(hú)服骑(qí)射(shè)》出(chū)自(zì)《资治通鉴(jiàn)》，主要介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵王为了国(guó)家(jiā)的强(qiáng)大，进行胡(hú)服骑射改(gǎi)革的故事(shì)的。

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胡服骑(qí)射(shè)的故事及(jí)启示感悟(wù)，胡服(fú)骑射的(de)故事告诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候(hòu)，赵国正处在国势衰(shuāi)落时(shí)期，就来(lái)连中山那样的邻(lín)界小(xiǎo)国也(yě)经常来侵扰。

　　而(ér)在和一些大国的战(zhàn)争中，赵国(guó)常(cháng)吃(chī)败仗，大(dà)将被擒，城邑被(bèi)占(zhàn)。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼并(bìng)。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧(mù)为生，长于骑马射箭，他(tā)们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武(wǔ)灵王看(kàn)到胡人在军事服饰(shì)方面(miàn)有一些特别的长处(chù)：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居和狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长矛相(xiāng)比(bǐ)，具有(yǒu)更大(dà)的灵活机动性(xìng)。

　　他对手下(xià)说：“北方(fāng)游牧民族的(de)骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应(yīng)部(bù)队，带着这样(yàng)的部队驰骋疆场哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真切(qiè)。

　　他认为以骑射改装军队是(shì)强(qiáng)兵的道路，就对(duì)将(jiāng)军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围之(zhī)中，怎(zěn)么(me)办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因(yīn)此，为了富(fù)国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的(de)主张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这(zhè)篇故事告诉(sù)我们人的思维是要转变的，看(kàn)到(dào)好(hǎo)的东(dōng)西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人(rén)作战的优点，他(tā)们机(jī)动(dòng)力强而且速度快(kuài)，服装便利，利(lì)于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动(dòng)力差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自(zì)己的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵武灵(líng)王）将胡服骑(qí)射(shè)以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四(sì)十三(sān)《赵(zhào)世(shì)家》也记载：“十九年(nián)正(zhèng)月,大朝(cháo)信(xìn)宫，召(zhào)肥(féi)义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵(zhào)武灵王召肥义与议天下，五日后决定推(tuī)行胡服、教(jiào)练(liàn)骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是(shì)指类似于(yú)西北戎狄之衣(yī)短袖窄的服(fú)装，同(tóng)中(zhōng)原华夏族人的宽(kuān)衣博带长袖大(dà)不相同，所以俗(sú)称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边(biān)游牧部(bù)族(zú)的“马射”（骑在马上射箭），有别(bié)于中(zhōng)原地区传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖(xiù)长衣的(de)正(zhèng)规军装，逐渐改进(jìn)为后来的(de)衣(一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么yī)短袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺(shùn)应了战争方式由(yóu)“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势，为国(guó)家的稳固和发(fā)展奠(diàn)定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么(me)道理

　　 《赵(zhào)武灵王(wáng)胡(hú)服骑(qí)射(shè)》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵(líng)王为了(le)国家(jiā)的强大，进行胡(hú)服(fú)骑射改革的故事(shì)。

胡服骑射(shè)的(de)故事

　　 赵武灵王向北进攻中山(shān)国，大(dà)兵(bīng)经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大(dà)漠，向(xiàng)西攻(gōng)到黄(huáng)河(hé)，登上黄华山顶，与国相肥(féi)义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学(xué)骑(qí)马与(yǔ)射箭。

　　他说(shuō)：“愚(yú)蠢的人会嘲笑(xiào)我，但聪明的(de)人(rén)会(huì)明白的。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑(xiào)我，我(wǒ)也这么做，一定(dìng)能把北(běi)方(fāng)胡人的领(lǐ一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么ng)地和中(zhōng)山(shān)国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡(hú)服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其中，公子成称有(yǒu)病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前去说服(fú)他：“家事听从父母，国政服(fú)从国君，现在(zài)我要(yào)人民改(gǎi)穿胡(hú)服(fú)，而叔父您不(bù)穿，我担心天(tiān)下人会议论(lùn)我徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好定章法，要以有利(lì)人(rén)民为根本；处理政(zhèng)事(shì)要有一定原则，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓议论(lùn)明白，而(ér)推行法(fǎ)令必须从贵族(zú)近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您(nín)的榜(bǎng)样来完成改穿胡服(fú)的功(gōng)业(yè)。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原地区在圣贤之人教化下，采用礼(lǐ)乐仪制，是远(yuǎn)方国家前(qián)来游观，让周边地区(qū)学习效法的(de)地方。

　　现在君王您舍此不(bù)顾(gù)，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人心(xīn)的举(jǔ)动，我希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵(zhào)王(wáng)便亲自登门解释(shì)说：“我国(guó)东面(miàn)有齐(qí)国、中山国；北面有燕国(guó)、东胡(hú)；西面(miàn)是楼(lóu)烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭的(de)训练，凭什么能守得(dé)住呢？先前中(zhōng)山国依仗齐(qí)国的强兵(bīng)，侵犯我们领土，掠夺人(rén)民(mín)，又引(yǐn)水(shuǐ)围灌鄗(hào)城，如果(guǒ)不是老天保佑(yòu)，鄗(hào)城(chéng)几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服(fú)，学习骑射，想(xiǎng)以(yǐ)此(cǐ)抵御四(sì)面的(de)灾难，一报中山国之(zhī)仇。

　　而(ér)叔父(fù)您一味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗(hào)城的奇耻大辱，我对您深(shēn)感失望(wàng)啊(a)！”公子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然(rán)从(cóng)命(mìng)，赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王亲自赐(cì)给他胡服(fú)，第(dì)二天(tiān)他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达改穿胡服的法令，提倡学(xué)习骑(qí)马射箭(jiàn)。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们的(de)道(dào)理

　　 这(zhè)篇(piān)故事(shì)告诉我们(men)人的思维是要转变的(de)，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑射(shè)是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡(hú)人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服(fú)装便利，利(lì)于打游击(jī)战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时(shí)都是坐(zuò)马车之(zhī)类的机，机动力差，速(sù)度(dù一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么)慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了(le)胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

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