都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器(qì)的。

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　　外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别(bié)克族弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及(jí)外(wài)二弦(xián)调成同度音。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手指或(huò)拨子拨弦(xián)，及(jí)用(yòng)琴竹(zhú)击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十大(dà)弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是(shì)维吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中最长的(de)乐器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴(qín)头用桑(sāng)木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度(dù)音，与中(zhōng)弦(xián)成四野悄五度(dù)关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半(bàn)球形的共鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但(dàn)有美妙(miào)的气韵，更有美(měi)观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花(huā)纹，并带有规则性的纹路和图(tú)案，显得美观(guān)大方，且极(jí)具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布(bù)尔相似(shì)，外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料(liào)多采用经(jīng)过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一(yī)个伴奏极佳(jiā)的乐器，它(tā)除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称(chēng)七十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的音色(sè)更明亮，是演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲(qū)《十(shí)二木(mù)卡姆》中不可(kě)缺(quē)少的乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆(jiāng)的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎(shā)车(chē)和(hé)库(kù)车(chē)等(děng)地，所以(yǐ)又名多(duō)朗(lǎng)艾捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主要用(yòng)于演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根弦的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外(wài)形与(yǔ)弹拨(bō)尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民(mín)间就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾(wú)尔(ěr)族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔(ěr)，原(yuán)名“艾西它(tā)尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得(dé)以复苏(sū)，形似曼(màn)多林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可(kě)用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一(yī)带(dài)，是古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它(tā)发音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现(xiàn)已成为一(yī)件具(jù)有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐队合奏(zòu)或(huò)戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉(yù)为维吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围(wéi)装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁环，表面(miàn)蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛(niú)皮或(huò)蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活(huó)，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用(yòng)。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐(lè)队(duì)中(zhōng)起着统(tǒng)一节奏(zòu)和速度的作用，是(shì)名副其实的总(zǒng)指挥(huī)。夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物>

　　同时(shí)，它的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之(zhī)称(chēng)。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来(lái)像一(yī)个花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮(pí)，六(liù)个纳(nà)格拉为一套，每(měi)套分大中小三组，每(měi)组两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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