关(guān)于鬼(guǐ)吹灯真正的作者不敢承认,鬼(guǐ)吹灯真(zhēn)正的尸仙,鬼吹(chuī)灯最恐(kǒng)怖的一部的(de)最(zuì)新生活经(jīng)验内容如下：

　　鬼吹(德国有多大面积，德国相当于中国哪个省chuī)灯(dēng)真正(zhèng)的作(zuò)者不(bù)敢承认鬼吹灯真(zhēn)正的作者不敢承认，其实鬼吹灯作者是天下霸唱，本名张牧(mù)野(yě)。

　　1、鬼吹(chuī)灯真正的(de)作(zuò)者不敢(gǎn)承认(rèn)，其实鬼吹灯作者是(shì)天下霸(bà)唱，本名张(zhāng)牧(mù)野。鬼(guǐ)吹灯(dēng)是(shì)一个系列形式的文字冒险故事，以一(yī)本家传(chuán)的秘书残卷为(wèi)引。“人点烛，鬼吹(chuī)灯”是传(chuán)说中摸金派的不传之秘，意为进(jìn)入古墓(mù)之中先在(zài)东南角点燃(rán)一支蜡烛才能(néng)开(kāi)棺，如果蜡烛熄灭，须速速退出，不可取(qǔ)一(yī)物。相传这是祖(zǔ)师爷所定的一条活人与(yǔ)死人的契约，千年传承，不得破。

　　2、鬼(guǐ)吹灯真正(zhèng)的尸仙其(qí)实当时的(de)尸仙应该(gāi)是封师(shī)古。准确(què)地来说应(yīng)该是封师古体内的尸(shī)藓(xiǎn)，封师古在乌羊王陵寝中被乌羊王寄(jì)生，其实乌羊(yáng)王才(cái)算是真正的尸仙，乌羊王以(yǐ)杀证道，陵寝(qǐn)中又(yòu)让千(qiān)人(rén)陪(péi)葬，但是后来(lái)被封(fēng)师古挖断地脉没能成仙，不过由于(yú)当(dāng)时的封师(shī)古道行(xíng)不够，于(yú)是才会(huì)被尸藓(xiǎn)寄生了，最后被来到此处的胡八一(yī)用龙符引雷火炸(zhà)了。

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　　鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正(zhèng)的作者不敢承认鬼吹(chuī)灯真正的作者不敢承认(rèn)，其实(shí)鬼吹(chuī)灯作者是天(tiān)下霸唱，本名(míng)张牧(mù)野。

　　1、鬼吹灯真正(zhèng)的作者不敢承认(rèn)，其(qí)实鬼吹灯作者(zhě)是(shì)天下霸唱，本名(míng)张牧野。鬼吹灯(dēng)是一个系(xì)列(liè)形式(shì)的(de)文(wén)字冒(mào)险故事，以一本家(jiā)传的秘书残卷为引。“人(rén)点烛，鬼吹灯”是传(chuán)说中摸(mō)金派的不传(chuán)之秘，意为进入古墓之中(zhōng)先在东南角点(diǎn)燃一支(zhī)蜡烛才能(néng)开棺，如(rú)果蜡(là)烛熄灭，须速速退出(chū)，不可取一物。相传这是(shì)祖师(shī)爷(yé)所定的一(yī)条活人与死(sǐ)人的(de)契(qì)约(yuē)，千年传(chuán)承，不得破(pò)。

　　2、鬼吹(chuī)灯真正的尸(shī)仙其(qí)实当时的尸仙应该是封师古。准确(què)地来说应该是封(fēng)师(shī)古体内的尸藓，封(fēng)师古(gǔ)在乌羊王陵(líng)寝(qǐn)中被(bèi)乌羊王寄生(shēng)，其实乌羊王(wáng)才(cái)算是(shì)真正的尸仙，乌(wū)羊王(wáng)以(yǐ)杀证(zhèng)道，陵寝中又(yòu)让千人陪葬(zàng)，但是(shì)后来被封(fēng)师(shī)古挖断地脉没能(néng)成仙，不过由于当时的封师(shī)古道(dào)行不够，于(yú)是才会(huì)被尸藓寄生了，最后被(bèi)来到此处的胡(hú)八一用龙符引雷火炸了。

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