周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像周公一样，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣服于我的(de)。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释(shì)

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐(cì)养”的典故(gù)，据说周(zhōu)公说：“文王之(zhī)子(zi)，武(wǔ)王之(zhī)弟，成王(wáng)伯父，我世(shì)上不(bù)轻。

　　不过，一(yī)亩三(sān)抱头发(fā)，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活(huó)如何(hé)！

　　比如早晨的(de)露水更难(nán)去。

　　慷慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了(le)国王的(de)缘故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀(xī)少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公(gōng)之子）赐(cì)给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他的儿(ér)子(zi)不能成(chéng)为(wèi)国家的(de)骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成(chéng)王(wáng)的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染(rǎn)发(fā)、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世界(jiè)各地的人才，周(zhōu)公不得不多次(cì)在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人(rén)才的渴(kě)求和对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就(jiù)是(shì)，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操(cāo)《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度(dù)阡(qiān)，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一(yī)个(gè)个屈驾前(qián)来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将往日的情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高山不辞土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政治性(xìng)很强的诗(shī)作，主要是为(wèi)曹(cáo)渗祥操(cāo)当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境(jìng)之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用(yòng)了(le)比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个(gè)时代，曹操就(jiù)已经能够按(àn)照(zhào)抒(shū)情诗的特殊规律来取得预期的(de)社会效果，这一创作经(jīng)验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹操在当时强调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有一定(dìng)的进步意义，所以他(tā)对“求贤”这一主题所作的高度艺术(shù)化的表现，也得(dé)到了(le)历史(shǐ)的肯定(dìng)。

　　周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心(xīn)的意(yì)思是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释(shì)是我要像周(zhōu)公(gōng)一样，像(xiàng)天下(xià)英雄一(yī)样真诚地臣服(fú)于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么解(jiě)释

　　至于(yú)“周公赐(cì)养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王(wáng)之(zhī)子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时(shí)候(hòu)，生活(huó)如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我(wǒ)的心。

　　但为了(le)国王(wáng)的缘故(gù)，我现(xiàn)在一直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛(dí)和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三(sān)卷：“成(chéng)王将(jiāng)伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿(ér)子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引(yǐn)来自世界各地的人才，周公不得不多(duō)次在洗(xǐ)澡时(shí)抱着头(tóu)发(fā)，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三(sān)吐”来表(biǎo)达(dá)他对人才(cái)的渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归(gu恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思ī)心是什么意思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这个(gè)字(zì)的(de)意思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归(guī)顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌(yàn)深。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟(yō)，突(tū)然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾(jià)前(qián)来探望我。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周(zhōu)却没(méi)敛翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们(men)栖(qī)身(shēn)之(zhī)所？高山不辞(cí)土(tǔ)石(shí)才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政治内容和(hé)意义却完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧妙地(dì)运用了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏(bó)。恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思>

　　在那(nà)个时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情(qíng)诗(shī)的特殊规律来取得(dé)预期的社会效果，这一创作经验是值得后人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因为曹操在当(dāng)时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进(jìn)步意义，所以他对(duì)“求贤”这(zhè)一主题所作的高(gāo)度艺术(shù)化的(de)表现，也得(dé)到了(le)历史的肯定。

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