九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译(yì)文启示(shì)是九方皋相马出自(zì)《列(liè)子(zi)·说符》，指在对待人(rén)、事(shì)、物(wù)的时(shí)候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文(wén)译(yì)文(wén)启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天(tiān)下(xià)之(zhī)马者，若灭若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而(ér)遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也(yě)。

　　秦穆公(gōng)对(duì)伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您的(de)子侄中间有没有可(kě)以派去寻(xún)找好马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯(bó)乐回(huí)答说：“一般的良马是可以从外形容貌(mào)筋骨(gǔ)上观察出来(lái)的。

　　天下难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没(méi)有的。

　　这(zhè)样的马跑(pǎo)起(qǐ)来像飞一样地快(kuài)，而(ér)且(qiě)尘(chén)土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们(men)都是些才智低下(xià)的人(rén)，可以告诉他(tā)们识别一般(bān)的良(liáng)马的方法(fǎ)，不能告(gào)诉(sù)他们识别天下难得的(de)好马的(de)方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识(shí)别天(tiān)下难得的好马的本(běn)领绝不(bù)在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他(tā)去寻找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了三个月，九(jiǔ)方皋回来(lái)报告(gào)说：“我(wǒ)已经在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢(ne)?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯(bó)乐找来对他(tā)说：“坏了!您(nín)所(suǒ)推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色公母(mǔ)都不知(zhī)道，他怎么能懂(dǒng)得什么(me)是好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到(dào)了这样的境界吗?这正是他(tā)胜过我千万倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方(fāng)皋他所观察(chá)地(dì)是马的天赋的内在素质，深(shēn)得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内部(bù)，而忘记(jì)了它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见他所不(bù)需要看(kàn)见的；

　　只观察他(tā)所需要观察(chá)的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不需(xū)要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包含(hán)着(zhe)比相马本身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵(qiān)回驯(xùn)养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方(fāng)皋相马文言文(wén)翻译和(hé)寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马文(wén)言文告诉我(wǒ)们看问题要抓(zhuā)住事物本质，不能为(wèi)表(biǎo)面现弯(wān)扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大家整理了(le)九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言(yán)文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的家族(zú)中有谁能够继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表上(shàng)、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马(mǎ)，好(hǎo)像是若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来(lái)，让人看不到(dào)飞扬的尘土，寻(xún)不(bù)着(zhe)它奔跑(pǎo)的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能(néng)低下的人(rén)，对(duì)于好(hǎo)马的(de)特征，我可(kě)以告诉他(tā)们，对于千(qiān)里(lǐ)马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自(zì)己相马(mǎ)的经验来判断，他(tā)们(men)是(shì)无法掌握的(de)。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当(dāng)中，有一个名叫(jiào)九方皋的(de)人，他的相(xiāng)马技术不在我之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见(jiàn)了九方皋，叫(jiào)他到各(gè)地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了三(sān)个月后(hòu)，回来(lái)报告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马(mǎ)呢(ne)？”九方(fāng)皋(gāo)回答：“那(nà)是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是(shì)一(yī)匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就(jiù)把伯(bó)乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人(rén)连马的毛(máo)色与公母都分(fēn)埋宴昌辨(biàn)不出来，又(yòu)怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界！他(tā)真是(shì)高出我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的(de)是马的天赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的(de)粗(cū)糙(cāo)之(zhī)处；明悉它(tā)的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看(kàn)不见(jiàn)他(tā)所不需要(yào)看见的；只视察他(tā)所需要(yào)视察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需要观(guān)察的。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马的(de)价(jià)值，远远(yuǎn)高于(yú)千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回(huí)来后，果(guǒ)然(rán)是名不虚传的、天下少有(yǒu)的千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可(kě)使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才(cái)也，可(kě)告以良马，不可告以天(tiān)下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行(xíng)求(qiú)马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰(yuē)：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不(bù)见；视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》的寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马寓指在(zài)对待人、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑(huò)，要能透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文化史上著名(míng)的典籍，属于诸家学(xué)派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心(xīn)智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟(dì)子以(yǐ)及列子后学著作(zuò)的(de)汇编。

　　全书(shū)八篇，一百(bǎi)四十章，由哲(zhé)理散文、寓言故事(shì)、神话(huà)故事、历史故事组成(chéng)。

　　而(ér)基(jī)本上则以寓言形式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆(mù)王篇》有(yǒu)十一个(gè)，《说符(fú)篇(piān)》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧(huì)的光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原文及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示是九方皋相(xiāng)马出自(zì)《列子(zi)·说(shuō)符(fú)》，指在对(duì)待人、事、物的(de)时候，要抓住本(běn)质特征(zhēng)，不(bù)能为表面(miàn)现(xiàn)象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到(dào)本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也(yě)，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣(chén)有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其(qí)所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所(suǒ)见，不(bù)见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视其所视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公(gōng)对伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪大了，您的子侄中间有没有可(kě)以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是可以从外形(xíng)容貌筋骨上(shàng)观(guān)察出来的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起(qǐ)来(lái)像飞一样(yàng)地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子(zi)侄们都是些(xiē)才智低下的(de)人，可以告诉(sù)他们识别一(yī)般的良马的方法，不能(néng)告诉他们识别天下难(nán)得的好马的(de)方(fāng)法。

　　有(yǒu)个曾(céng)经和(hé)我一起担柴(chái)挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下(xià)难得的好马(mǎ)的本布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少(běn)领绝不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见(jiàn)了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道(dào)：“是匹什(shén)么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了(le)!您所推荐的那个找好马的人(rén)，毛色(sè)公母(mǔ)都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么(me)是(shì)好马，什(shén)么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了(le)一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是(shì)他胜过我千万倍乃至(zhì)无数(shù)倍(bèi)的(de)地(dì)方！九方皋他所观察地(dì)是马的天赋的内在素质，深得它的精妙(miào)，而忘记了它(tā)的粗(cū)糙(cāo)之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外(wài)表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要(yào)看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比(bǐ)相马本身价(jià)值更高(gāo)的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实证(zhèng)明(míng)，它果然是一匹天下难得(dé)的好马。

九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告诉我们(men)看问题要抓住事物(wù)本质(zhì)，不能为(wèi)表(biǎo)面现弯扒象(xiàng)所(suǒ)迷(mí)惑。

　　下(xià)面为大(dà)家整理(lǐ)了九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年(nián)纪大了(le)！您(nín)的家(jiā)族(zú)中有谁能够继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的良马，可以从(cóng)其(qí)外表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好像是若(ruò)有若无，若(ruò)隐(yǐn)若现。

　　像这样(yàng)的马奔(bēn)跑起来，让人看(kàn)不到飞(fēi)扬的尘土，寻不(bù)着它奔跑(pǎo)的足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我的孩子(zi)们都是才能低下的(de)人，对(duì)于好(hǎo)马的特(tè)征(zhēng)，我可以(yǐ)告诉他(tā)们，对于千里(lǐ)马的(de)特征(zhēng)，那只能意会，不可言传(chuán)，仅凭自己相马的经验来判断，他(tā)们是(shì)无法掌握的。

　　不(bù)过，在过(guò)去同我一起挑过菜、担(dān)过柴(chái)的人当(dāng)中(zhōng)，有一个名叫九方皋的(de)人(rén)，他(tā)的相马技术不在(zài)我之下，请大王(wáng)召见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他(tā)到各(gè)地去寻(xún)找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了三个月后(hòu)，回来(lái)报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样的马呢(ne)？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这(zhè)时(shí)候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您推荐的(de)人(rén)连马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界！他真是(shì)高出我(wǒ)千万倍。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)看到的(de)是马的(de)天赋(fù)和(hé)内在素(sù)质。

　　深得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之(zhī)处；明悉它的内部(bù)，而忘记(jì)了它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察(chá)他(tā)所需(xū)要视察的，而遗漏了(le)他所不需(xū)要(yào)观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然是名不(bù)虚传的、天下少有的(de)千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也(yě)，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何(hé)马之能知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在其(qí)内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；视其所视(shì)，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在(zài)对待(dài)人、事(shì)、物的(de)时布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少(shí)候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑(huò)，要能(néng)透过现象(xiàng)看到(dào)本质。

　　出自(zì)《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍(jí)，属于诸家(jiā)学(xué)派著作(zuò)，是一部智慧之书，它能开(kāi)启(qǐ)人们(men)心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子以及(jí)列子后(hòu)学著作的汇编(biān)。

　　全书八(bā)篇，一百(bǎi)四十章，由哲(zhé)理散文(wén)、寓言故事(shì)、神话故(gù)事、历史故(gù)事组成(chéng)。

　　而(ér)基本上(shàng)则以寓言形式来表(biǎo)达精微的(de)哲理。

　　共有(yǒu)神话(huà)、寓言故事(shì)一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言(yán)故(gù)事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒(máng)。

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