在佛教中有很多菩萨(sà)。如(rú)果不是比(bǐ)较专业的(de)人(rén)士(shì)估计(jì)很多(duō)连名字都说不(bù)上来。不过其中有几位菩萨是大家经常听说的。有(yǒu)观世音(yīn)普赛(sài)、文殊菩萨还(hái)有(yǒu)地藏(cáng)王菩(pú)萨。虽(suī)然大家(jiā)常常听说(shuō)可(kě)还是(shì)有很多问(wèn)题是不知道的。比如地藏王(wáng)菩(pú)萨都保佑什么(me)。地藏(cáng)王菩萨(sà)的生(shēng)日是什么时候。这些大家都不(bù)是很了解。下面跟(gēn)着(zhe)小(xiǎo)编一起来(lái)大致的(de)了解一下这些(xiē)问题(tí)吧！烧地香是怎么由来的？

地(dì)藏(cáng)王菩萨

因为每一尊菩萨(sà)都有他(tā)们专门(mén)保佑的(de)范文(wén)。打个(gè)比较(jiào)简单的比方，有的人想(xiǎng)要(yào)孩(hái)子他(tā)们(men)就会去(qù)寺庙(miào)中为送子观音上(shàng)香希望能够赐给他们(men)孩子。送子(zi)观音主要管(guǎn)的就是(shì)给凡人送孩子(zi)。所以每每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下位神圣都有(yǒu)他们专门(mén)保(bǎo)佑的事情(qíng)。地藏王菩萨菩萨不仅能够(gòu)保(bǎo)佑(yòu)活着(zhe)的(de)人家庭兴旺平(píng)安健(jiàn)康。同(tóng)样也保佑阴间的(de)灵(líng)魂能够修正(zhèng)行能够(gòu)早日超度(dù)。

地(dì)来藏菩(pú)萨是(shì)尊(zūn)师敬长的表率、榜样。他代表着(zhe)大孝和大愿。地藏菩萨(sà)因为(wèi)发过愿(yuàn)，地(dì)狱不空誓不(bù)成佛。所以他去地(dì)狱众生救(jiù)度众生。佛和菩萨(sà)可不是(shì)民间迷信所(suǒ)说的管片似(shì)的，他们是开了(le)大智(zhì)慧，证得不生不死(sǐ)，不(bù)再轮回，永远脱离(lí)苦的(de)圣者果(guǒ)位(wèi)。每一位菩萨都是大慈(cí)大悲的化身。地藏王菩萨也是(shì)人(rén)们最常提到的菩萨之一。

地(dì)藏(cáng)王菩萨(sà)

旧(jiù)俗(sú)七月三十为(wèi)“地(dì)藏王诞辰”，此夜点燃(rán)地(dì)香，地上支(zhī)放瓦片，成灯形，内置(zhì)油(yóu)膏、香(xiāng)屑之类，大街小(xiǎo)巷(xiàng)遍地皆是(shì)，点燃后(hòu)形(xíng)同白昼(zhòu)。民间一说“地(dì)藏(cáng)香(xiāng)”是祀地藏王；有关插香(xiāng)还有一个(gè)传(chuán)说。每至农历七月(yuè)三十日，高钱村家家(jiā)户户便于门(mén)前(qián)插上一拄上香。以祈求神灵保(bǎo)佑(yòu)。而这一风俗的由来。还有着一段神奇的(de)传(chuán)说:相传清朝光绪年间东钱湖一带连日干旱，烈日当空溪水干(gàn)涸(hé)地(dì)中颗粒无收。然(rán)而(ér)不幸却(què)又接(jiē)踵而至。

地(dì)藏王菩萨(sà)

家(jiā)中的次子(zi)偏偏患上天花，忻家之妻只(zhǐ)好祈求上天保(bǎo)佑。但家(jiā)中(zhōng)一(yī)贫如洗(xǐ)。连供天灵的神龛也(yě)早(zǎo)已变(biàn)卖(mài)，因(yīn)此钱(qián)氏只好将供(gōng)品(pǐn)置于门前，又在(zài)地上插(chā)上香烛(zhú)诚心祈福。恰(qià)巧当日(rì)正乃(nǎi)地藏往菩萨开(kāi)眼之日被其感动因而(ér)施展(zhǎn)法力(lì)普渡众生，次日忻家(jiā)之子竟奇迹般痊愈(yù)。而后不久当地乌云(yún)密布天降甘露万物复(fù)苏往日干涸的(de)河(hé)道又流(liú)淌着淳(chún)淳清水(shuǐ)。后人(rén)为(wèi)报答地藏王菩萨悲(bēi)悯(mǐn)之恩.便将[插地香(xiāng)"这一风俗保(bǎo)留(liú)至今。

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