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本文目录一览(顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉lǎn)：

• 1、税收论文的提(tí)纲
• 2 、写一(yī)篇(piān)800字左右关于税收(shōu)的议论文(wén)
• 3、急求税法方面的论文
• 4、有(yǒu)关税务论文范文精选
• 5 、税收学的论文

税收论(lùn)文(wén)的提纲

1、投资行业：税法规定(dìng)对(duì)于设立在(zài)西(xī)部(bù)的国家(jiā)鼓励类企业在征收企(qǐ)业所得税(shuì)时在(zài)2001年~2010年间减按(àn)15%征收所得税；在西部新办的基(jī)础设施行业，其主营(yíng)收入占总收入70%以上的(de)可以享受“两免三减 ”的优惠等 。

2、目前个人所得税制（相关(guān)规定、如何(hé)计征 、个税的(de)作(zuò)用：调节收入差距(jù)，劫富(fù)济贫）目(mù)前个人所得税(shuì)制(zhì)度存在的问题 （1）高收(shōu)入者偷税严重造(zào)成纳税事实上贫富不平等，个税只征(zhēng)穷(qióng)人(rén) ，征不(bù)到富人(rén)，达不到立法目的。

3、可(kě)以从环境(jìng)保护方面入手，这方面比较(jiào)热点 ，而且材料很多。企(qǐ)业进行合(hé)理的环境保护投资，就会获得相应的(de)减免税优惠 。这(zhè)样既有利(lì)于企(qǐ)业(yè)的长远发展，作为一个社(shè)会主(zhǔ)体 ，企业也(yě)能作出应有的社会(huì)责任(rèn)。

写一篇800字(zì)左右(yòu)关于(yú)税(shuì)收的议论文(wén)

第(dì)三，税收的无偿性只是(shì)征收环节(jié)暂(zàn)时的表现(xiàn)，总体上是“取(qǔ)之于发 ，用之于民”，一句(jù)话(huà)税(shuì)收总体是有偿的(de)。

西方(fāng)流行这样一句话：“唯(wéi)有税收和死亡不可避免的。

直到毁灭的(de)那天我相信所有人都会猛然醒(xǐng)悟 。纳税既是对(duì)国(guó)家的一份奉献也是对自己的一份(fèn)保(bǎo)障(zhàng)更是(shì)对社会(huì)的一种(zhǒng)责任(rèn)。可以说我们现在(zài)的小康社(shè)会，现在的生活水平都是(shì)政府用我们纳的税换取的。

小学议论文1 你曾(céng)经想过(guò) ，一天(tiān)当(dāng)中有多少(shǎo)人对你微笑？假笑，苦笑，微(wēi)笑，大(dà)笑...等 。

资产(chǎn)评(píng)估与会计的关系浅(qiǎn)议论文(wén) 相信(xìn)大家都(dōu)跟作文打过交道(dào)吧(ba) ，特别是议(yì)论文，议论文(wén)是一种剖析事物、论述事理 、发表(biǎo)意(yì)见、提出主张(zhāng)的文体。

以下是 为大(dà)家整(zhěng)理搜索的高(gāo)中作文素(sù)材之(zhī)关于“爱民(mín)”的议论文论据，有了这(zhè)些(xiē)论据 ，希望你的文(wén)章能更加出彩。

急(jí)求(qiú)税(shuì)法方面的论文

1、台(tái)湾所得税法(fǎ)第十五条合(hé)并申报第三项规定，“不论(lùn)夫妻采用何种财(cái)产制度(dù)，其所得均(jūn)应(yīng)依法合并申报 。

2 、税法解释的过程(chéng)上是(shì)一个创造(zào)和发现的过程 ，税法解释到何种程度(dù)是(shì)一个利益(yì)平衡的结果，既(jì)取决于人们(men)对税法解释的态度、过程(chéng)及(jí)方(fāng)法(fǎ)，也取(qǔ)决于相(xiāng)关(guān)信息的搜寻和决策制度。

3、最后导致部分企(qǐ)业因(yīn)为不知道或者是了解不全(quán)面而没(méi)有享受到国家税收方面的(de)优惠(huì)政策 ，更不(bù)知(zhī)道如何来办理流程(chéng)，所以在实际中(zhōng)没(méi)享(xiǎng)受到国家税收方面(miàn)优惠政策的企业(yè)太多(duō)。

4 、有(yǒu)关税务论文 范文 一：企业财(cái)务税务风(fēng)险成本分(fēn)析 摘要：随着我国经(jīng)济(jì)的不断发展(zhǎ顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉n)，企业经营也面临着越来越(yuè)激烈的竞争 ，想要在日益增长的压(yā)力下(xià)顺利地发展，降低成本(běn)的要求越来(lái)越(yuè)迫切 。

5、特许权使用费(fèi)所(suǒ)得；利(lì)息、股息 、红利所得；财(cái)产租赁所得；财产转让所得以及偶然所得(dé)等。适用(yòng)的(de)比例(lì)税率为20%。个人所(suǒ)得税的发展个人所得(dé)税在我国已有35余年的发展历史 。

6、一(yī)是税(shuì)收法律只约(yuē)束纳税(shuì)人行为，对(duì)征税(shuì)人缺乏必要的法律约(yuē)束。二是税收执法缺(quē)乏强有力(lì)的税收司法(fǎ)保障体(tǐ)系，使(shǐ)得税(shuì)收(shōu)强制(zhì)执行措(cuò)施、税(shuì)收(shōu)保全措施等难以得到有效(xiào)的执(zhí)行 ，也(yě)使(shǐ)涉(shè)税案件的查(chá)处(chù)缺乏应有的(de)力度、效果。

有(yǒu)关税务(wù)论文范(fàn)文(wén)精选(xuǎn)

1 、有关税务论文 范(fàn)文 一：企业(yè)财务税(shuì)务(wù)风险成本分析 摘要：随着我国经济的不断发展，企业(yè)经营也面临着越(yuè)来越激烈的竞(jìng)争，想要在日益增长(zhǎng)的压力(lì)下顺利(lì)地发展 ，降低成(chéng)本的要求越来越(yuè)迫切。

2、税务会(huì)计(jì)论(lùn)文范(fàn)文(wén)一：税务会(huì)计实践教学完善策略 摘要(yào)：《会计行业中(zhōng)长期(qī)人才发展规划(huà)(2010-2020年)》中提(tí)到未来十年(nián)最急需的是税务人才，无论是大中型企业还是小型企业都需要理(lǐ)论(lùn)知(zhī)识和(hé)实(shí)践能力兼备的复合应用型人才 。

3、税务筹(chóu)划论文篇一：《浅析企业税务筹划》 【摘要(yào)】随着(zhe)经济的发展，税务筹划(huà)在企业(yè)中的地位(wèi)也越来越高(gāo) ，通过合理的税(shuì)务筹划来为企业进行节税避(bì)税是税务筹划的主要目的。

4 、其次，一(yī)些基层税(shuì)务部(bù)门(mén)执法行(xíng)为不规范(fàn)，包括税收征管中税(shuì)务(wù)机关(guān)或(huò)税务(wù)人(rén)员没有(yǒu)严格按照(zhào)税法规(guī)定依法(fǎ)征税 ，存在(zài)多征税、少征税(shuì)和虚征税的(de)问题，也造成税收负担(dān)不公平。

5、税(shuì)务会计的(de)含义与特点 我(wǒ)国长期(qī)以来实行的是(shì)财税合一的会计制(zhì)度，而目前关(guān)于(yú)税(shuì)务会计含义的观点主要有以下(xià)几种：首先(xiān) ，税务会计必(bì)须以税收法规为准绳，以经济业务为(wèi)背景，核算企业财务(wù)会计(jì)中(zhōng)与税法(fǎ)有(yǒu)出入(rù)的税(shuì)种(zhǒng) 。

税收学的论(lùn)文(wén)

1 、我国在强调法制建设的今(jīn)天，税收(shōu)体制逐渐健全 ，市场经济的(de)发展(zhǎn)需要依法(fǎ)纳税，为了(le)更(gèng)加(jiā)完善征纳双方的义(yì)务(wù)关系，提升企业的纳税意识 ，税收筹划在我国企业当中壮(zhuàng)大发展是(shì)有必(bì)要的，税收筹划(huà)的发展具(jù)有着重要的现实意(yì)义。

2、我国税收基(jī)本原(yuán)则角度 税收的基本原(yuán)则(zé)包括法定、公(gōng)平和(hé)效率(lǜ)三原则。

3 、国家(jiā)税(shuì)收取之于(yú)民，用(yòng)之(zhī)于民 。税收(shōu)与民生密不可分。税收之“取(qǔ) ” ，贵乎公平、公正；税(shuì)收之“用”，重在合理、有效。因此，我思(sī)税收要有助发展 、利于民(mín)生 ，须有如(rú)下要(yào)义 。税制要合(hé)理，税负要(yào)公(gōng)平(píng)。

4、根据(jù)税收公平理(lǐ)论(lùn)，深入剖析(xī)我国现阶段个人所(suǒ)得税税负公平缺失的现状及产 生原(yuán)因(yīn)。

5、论文题目：要(yào)求准确、简(jiǎn)练(liàn) 、醒目、新(xīn)颖 。目录：目录是论文中主要段(duàn)落的简表。（短篇论文不必列目录）提要(yào)：是文(wén)章主要内容(róng)的摘录 ，要求短(duǎn)、精(jīng) 、完整。字(zì)数(shù)少可几十字，多不超过三(sān)百字(zì)为宜。

6、现在我(wǒ)国的税收意识还很(hěn)淡薄 。人(rén)们(men)对税收带有偏见。几千(qiān)年的(de)旧税收制度，是(shì)剥(bō)削阶级(jí)榨取人民血汗(hàn)的(de)工(gōng)具，在人们(men)传统的思想上对税收有(yǒu)一种抵制心理。新中国成立(lì)后 ，这种思想意识并没有随着国(guó)家和税收性(xìng)质的改变而消除 。

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