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寓言故事有(yǒu)哪些三年级下册课(kè)外，外国寓(yù)言故(gù)事(shì)有哪些三年(nián)级下册

　　三年级(jí)下册寓言故事(shì)有(yǒu)：一(yī)、《邯郸学步》比喻生搬硬套(tào)，机械地模仿别人，不但学不到别人的(de)长处，反而(ér)会(huì)把自己原有的本事(shì)也丢掉。

　　出(chū)处：《庄(zhuāng)子·秋水》记载，有一个燕国人(rén)到(dào)赵(zhào)国的(de)首都邯郸去，看到那里人走路的姿(zī)势很美，就(jiù)跟着学起来。

　　结(jié)果(guǒ)不(bù)但(dàn)学得(dé)不像，而(ér)且(qiě)把自己原来的走法也忘(wàng)了(le)，只好爬着回去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比(bǐ)喻仰仗或倚仗别人的权势(shì)来欺压(yā)、恐吓人(rén)。

　　出处：《战国策·楚策一》记载(zài)，老(lǎo)虎寻(xún)找各种野(yě)兽吃掉他们(men)，抓到一只(zhǐ)狐(hú)狸。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种野(yě)兽的首领，现在你吃掉(diào)我，是违(wéi)背上帝的命令。

　　你认为我的话不诚实怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味，我在(zài)你前面行走，你跟随(suí)在我后(hòu)面，观看各种野兽(shòu)看见我有敢(gǎn)不逃跑的吗？”老虎(hǔ)认为狐狸的话是有道(dào)理的，所以就和它一起走。

　　野兽看(kàn)见它们都(dōu)逃跑了(le)。

　　老虎认为它们是(shì)害(hài)怕(pà)狐狸才逃(táo)跑的。

　　三(sān)、《百发百中》比(bǐ)喻(yù)射箭(jiàn)、打枪、打炮等每(měi)次都能打(dǎ)中目标。

　　出(chū)处(chù)：《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射(shè)，去柳叶者百(bǎi)步而射之(zhī)，怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味百发百中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭(jiàn)的能手，距离柳叶百(bǎi)步射箭，百发百中(zhōng)。

　　四、《捕(bǔ)风捉影》风和影子都是抓不着的。

　　比(bǐ)喻说话做事丝毫(háo)没有事(shì)实根据。

　　出(chū)处：《汉(hàn)书·郊(jiāo)祀(sì)志下(xià)》：“听其言(yán)，洋洋满耳，若(ruò)将可遇；

　　求之，荡荡(dàng)如系风捕(bǔ)景（通“影”），终(zhōng)不可得(dé)。

　　”译(yì)文：听他(tā)们(men)的说(shuō)话(huà)，满耳都(dōu)是美好的景象，好像马上(shàng)就能(néng)遇见神仙(xiān)一样；

　　可是(shì)，你(nǐ)要寻找它，却虚(xū)无(wú)缥缈(miǎo)，好像要缚住(zhù)风、捉(zhuō)住影子一样(yàng)不(bù)可能(néng)得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧(yōu)虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞(qǐ)国有个(gè)人担心天会(huì)塌(tā)下来，自己无处安身，以(yǐ)致吃不(bù)下饭，睡不好觉(jué)。

三年级(jí)必读的(de)寓言故事(shì)有哪些(xiē)

　　三年级必读的寓言故事(shì)有：《克雷洛夫(fū)寓言》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

　　1、克(kè)雷洛夫寓言(yán)。

　　作者采取拟(nǐ)人的手法，以物喻人，以动物的口吻讲述了一(yī)个个深刻的哲理(lǐ)，不仅告诫读者在生活(huó)中(zhōng)应当如(rú)何为人处世(shì)，还影射了(le)当时的社会(huì)背景(jǐng)，揭(jiē)露(lù)了当时(shí)统治阶级的罪恶，有些寓(yù)言故事(shì)甚至是(shì)直(zhí)指沙(shā)皇本人，有着极春芹者强的人民性和现实性。

　　反映(yìng)广泛的社会生活，刻画社会上各种人物的复杂性格，抒发作(zuò)者的民(mín)主思首消想，具(jù)有一种(zhǒng)特(tè)殊的感染力。

　　2、中国古代寓(yù)言。

　　古代(dài)寓(yù)言是我(wǒ)国文(wén)化宝(bǎo)库中一颗璀璨的(de)明珠。

　　自(zì)先秦开始，我国(guó)就(jiù)涌(yǒng)现出许多(duō)哲理性很强(qiáng)的寓言(yán)，如(rú)掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许多哲(zhé)理，告(gào)诫人们如何正确(què)为人处事，给人们带(dài)来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓(yù)言(yán)。

　　《伊索寓言》原名《埃索波(bō)斯(sī)故(gù)事集成(chéng)》，相传(chuán)是由出(chū)生(shēng)于公元前六世(shì)纪(jì)的古希(xī)腊奴隶伊索口(kǒu)授流转下(xià)来，后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆(lù)续发(fā)现的古(gǔ)希腊寓言传抄编(biān)订(dìng)而(ér)成。

　　《伊索(suǒ)寓言(yán)》共357篇，大部分故事来(lái)源(yuán)于民间，包含了古(gǔ)希(xī)腊、古印度、阿(ā)拉(lā)伯和基督(dū)教的故事，其中大多以动物(wù)为主。

　　用来比(bǐ)喻(yù)人间权贵，揭露其残暴的本性(xìng)，还用(yòng)简短精炼的小故事(shì)教人处世原则(zé)，揭示(shì)出生活中蕴(yùn)含的真(zhēn)理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世界上最早的(de)寓(yù)言故事(shì)集，是世界(jiè)范(fàn)围内流传较广(guǎng)、影响较(jiào)的经典作品之一，是世(shì)界文化史上的文学瑰宝，具有(yǒu)不凡的思(sī)想和艺术价值。

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