中秋节月饼的古(gǔ)诗(shī)10首，关于中秋(qiū)节(jié)月(yuè)饼的诗是中秋节月(yuè)饼的(de)古诗(shī)有：《留别廉守》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之的。

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中秋节月饼(bǐng)的(de)古诗10首，关(guān)于中秋节月饼的诗

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之。

　　小饼(bǐng)如嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　悬(xuán)知(zhī)合浦(pǔ)人(rén)，长诵东坡诗。

　　好在真(zhēn)一酒(jiǔ)，为我醉宗资(zī)。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　3、《中秋(qiū)词》施景琛：饼儿圆与月(yuè)儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余。

　　多感外(wài)家爱护意，年(nián)年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕度(dù)门出宫(gōng)中(zhōng)月饼同(tóng)赋·其三》袁(yuán)宏道：曾(céng)是金娥印得成，留将旧样(yàng)说(shuō)阴晴。

　　等閒放出中秋月，并(bìng)与春灯一夜(yè)明。

　　5、《月饼》清代祁启(qǐ)萼：中秋节物(wù)未为低，火(huǒ)烘罗罗(luó)出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳名先向月中题(tí)。

描写中秋节(jié)月饼的诗(shī)句(jù)古诗

　　1. 关于月(yuè)饼的诗句和(hé)古(gǔ)诗

　　 关于月(yuè)饼的(de)诗句和古诗 1.关(guān)于月饼的古诗

　　 1、小饼如(rú)嚼月(yuè)，中有酥和饴(yí)。

　　默品其滋味，相思(sī)泪(lèi)沾巾。

　　--北宋 苏轼《月(yuè)饼(bǐng)》

　　 释义：吃这小小的月饼就像吃着月亮一样(yàng)，中间有酥酥(sū)甜甜的(de)味道。

　　安安静静的品尝，因为太过想念(niàn)故乡，流下的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更兆(zhào)嘉祥食有余(yú)，多感外家爱护(hù)意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　--近代 施景(jǐng)琛(chēn)《中(zhōng)秋词》

　　 释(shì)义：月饼形(xíng)状(zhuàng)圆(yuán)圆(yuán)的就好像圆圆(yuán)的(de)月亮，日子过的是越来越(yuè)好了，外祖父或者舅父母送给(gěi)晚辈有双鲤形(xíng)状的(de)圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂(guì)魄寒。

　　--清(qīng)代(dài)末 沈(shěn)兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋(qiū)时候(hòu)把(bǎ)新鲜的(de)瓜(guā)果等摆列在晶莹的(de)盘(pán)子中(zhōng)，中秋的月亮看起来很(hěn)清(qīng)寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄(pò)比喻指月亮。

　　中秋节一家(jiā)人不出门在一起聚餐，要和中秋的明月一同来个大团圆。

　　 4、制就银(yín)蟾紫府影，一双(shuāng)蟾兔(tù)满人间。

　　幡然嫦娥(é)窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗(sú)》

　　 释义：月饼上的图案(àn)多种(zhǒng)多样，有“月(yuè)中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔(bēn)月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜(fǔ)气流(liú)液。

　　揉(róu)搓(cuō)细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗(yí)，节物无容忽。

　　--清(qīng) 袁(yuán)景澜(lán)《咏月饼》

　　 释(shì)义：用(yòng)各种(zhǒng)特殊的模具制作出来的(de)月(yuè)饼，名称也(yě)各式各样，是(shì)菜单上的亮点。

　　因为月饼师(shī)傅的巧心，使月饼看起来同月亮一(yī)样美丽。

　　 2.关(guān)于月饼的诗句

　　 1、小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释(shì)义(yì)：吃月饼(bǐng)就像(xiàng)在吃着月(yuè)亮般，中间还(hái)有美味的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外(wài)家(jiā)爱(ài)护意(yì)，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释义：凡当外祖父或舅(jiù)父母(mǔ)的(de)，中秋节(jié)要给外孙子、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊(shū)寒具制，名(míng)从食单核。

　　 巧出(chū)饼师心，貌得(dé)婵娟(juān)月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释(shì)义：该诗描(miáo)写了月饼的制(zhì)作工(gōng)序 4、制就(jiù)银蟾紫府影，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》 释义(yì)：写月饼上(shàng)图案多样，有“月中蟾兔(tù)”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰性图案(àn)，不禁让人想起嫦娥(é)奔月的(de)悲伤故事。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃(táo)肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨光辅《凇南(nán)采府》 释义：月饼(bǐng)的(de)馅儿也(yě)更(gèng)加讲究起来，和今天类(lèi)似。

　　 3.关于(yú)吃月饼的古诗(shī)

　　 关于吃月(yuè)饼的古(gǔ)诗：

　　 1、清(qīng)代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物(wù)未为低，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳名先向月中题(tí)”。

　　道(dào)出了月饼(bǐng)取(qǔ)名的(de)缘由；

　　 2、《酌中志》：“八(bā)月，宫中(zhōng)赏(shǎng)秋海棠(táng)、玉(yù)簪花(huā)。

　　自初(chū)一日起，即有卖(mài)月饼者，至十(shí)五(wǔ)日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有(yǒu)剩(shèng)月饼，乃整收于干(gàn)燥(zào)风凉之处，至岁暮分用(yòng)之，曰团圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物(wù)略(lüè)》：“八月十五祭月，其祭果饼必(bì)圆。

　　”在(zài)宫廷(tíng)内流行，但(dàn)也流(liú)传(chuán)到民间，当时(shí)俗称(chēng)“小饼”和(hé)“月团”。

　　 后来(lái)演变(biàn)成(chéng)圆形，寓意团圆美好(hǎo)，反(fǎn)映了(le)人们(men)对家(jiā)人(rén)团聚的美(měi)好愿望，也(yě)是对(duì)亲(qīn)朋好友深深的(de)思念。

　　北宋皇家中秋(qiū)节(jié)喜(xǐ)欢吃一种“宫饼”，民(mín)间俗称为“小(xiǎo)饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有(yǒu)酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖游览志(zhì)会》：“八(bā)月十五日(rì)谓之中秋(qiū)，民间以(yǐ)月饼相遗，取团圆之(zhī)义”。

　　到了清代，关于月饼的(de)记(jì)载(zài)就多起来了，而且制作(zuò)越来越(yuè)精细。

　　宋代的文学家(jiā)周密，在记叙南宋(sòng)都(dōu)城临(lín)安见闻的《武(wǔ)林旧事》中首(shǒu)次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭(péng)蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就(jiù)银蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满人间，悔煞嫩娥(é)窃(qiè)药年。

　　奔入广寒归不得，空劳(láo)至(zhì)杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写(xiě)了“嫦娥(é)奔月(yuè)”的传说故(gù)事被心灵(líng)手巧的制饼师印(yìn)制(zhì)在月饼之上，月饼与月亮的传说相结合，诉说了(le)历史悠久的月厅腔胡亮文化，伴(bàn)随着美味(wèi)的月饼(bǐng)一代代传(chuán)承后世；

　　 6、吴(wú)曼云(yún)《江乡节物词》：“粉膏(gāo)圆影月分光，每际中秋得(dé)饱尝。

　　只恐团(tuán)凼空(kōng)说饼，征人多(duō)半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一(yī)个怀人的时(shí)节(jié)，吃月饼，盼团圆(yuán)只是一种祈(qí)盼(pàn)，离(lí)乡的人(rén)们，脑海(hǎi)里，都(dōu)是对家乡、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多(duō)感(gǎn)外(wài)家爱护意，年(nián)年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”写的是在(zài)福建(jiàn)，凡当外祖父或舅父母的，中秋节(jié)要送给外孙(sūn)子、外孙女或外甥有双鲤形(xíng)状的月饼。

　　这和现(xiàn)代(dài)晚辈送上辈过节礼的(de)习俗恰恰相反。

　　 参(cān)考资料：搜狗(gǒu)百(bǎi)科(kē)-月饼

　　 4.与“月(yuè)饼”有(yǒu)关的古(gǔ)诗有哪些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋(sòng)代 晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭梧(wú)，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必素(sù)娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 2、《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　 今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　 3、《八(bā)月十(shí)五日夜(yè)湓(pén)亭望月(yuè)》 唐(táng)代 白居(jū)易

　　 昔年(nián)八月十(shí)五夜，曲(qū)江池畔(pàn)杏园边。

　　 今年八月十五(wǔ)夜(yè)，湓浦沙头水馆前。

　　 西北(běi)望乡(xiāng)何处是，东(dōng)南(nán)见月几回圆(yuán)。

　　 昨风一吹无人会，今夜清(qīng)光似往年。

　　 4、《中秋玩月(yuè)》 明(míng)代 佚(yì)名

　　 团团离海(hǎi)角(jiǎo)，渐渐(jiàn)入(rù)云衢。

　　 此(cǐ)夜(yè)一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴(pǔ)

　　 皓(hào)魄(pò)当空宝镜升，云(yún)间仙籁(lài)寂无声。

　　 平(píng)分秋色一轮(lún)满，长伴云(yún)衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约同携(xié)手(shǒu)，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌(gē)词或古诗(shī)

　　 作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出明(míng)朝的彭蕴章在《幽(yōu)州土风俗》中(zhōng)写道：“制就银蟾(chán)紫府(fǔ)影，一双蟾(chán)免满(mǎn)人间(jiān)。

　　悔然嫦娥窃药年(nián)，奔入广寒归不(bù)得。

　　”

　　 诗(shī)人(rén)袁景澜的《咏月饼》诗：“形(xíng)殊寒(hán)具制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸(zhá)蟹礼券 戚里相(xiāng)馈遗(yí)，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的(de)《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护意(yì)，年年(nián)例又贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明(míng)月几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑(suō)笠翁，独过(guò)中秋节。

　　 悄(qiāo)悄的我收了，正如(rú)你悄(qiāo)悄的送，我挥一挥衣袖(xiù)，来年你还送不送(sòng)！

　　 入厨(chú)光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　 中(zhōng)秋夜乃(nǎi)造太饼一枚，众共(gòng)食之，谓之(zhī)八(bā)月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深义(yì)重(zhòng)，饼(bǐng)内目的(de)重(zhòng)重(zhòng)。

　　迎(yíng)来(lái)送往惧无踪，徒留一(yī)帘(lián)幽梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖(mài)几钱？

　　 床(chuáng)前明月光，有饼没包装。

　　 床前(qián)明月光(guāng)，月饼收一筐。

　　 何(hé)物能(néng)摆阔？月饼最出色！

　　 举头(tóu)望明月。

　　低头(tóu)闻饼香！

　　 6.关(guān)于(yú)月饼的诗句有哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明(míng)月几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是(shì)何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处(chù)不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何似在人间！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠。

　　不应有恨，何(hé)事长(zhǎng)向(xiàng)别(bié)时圆？人(rén)有悲欢(huān)离合，月有阴晴圆缺，此事古(gǔ)难(nán)全。

　　但愿(yuàn)人长久，千里共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋》李(lǐ)朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升(shēng)，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡兔(tù)空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更(gèng)待银(yín)河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯共(gòng)此时。

　　 情人怨遥夜(yè)，竟夕起相思。

　　 灭烛(zhú)怜(lián)光满，披衣觉(jué)露(lù)滋。

　　 不堪(kān)盈手赠(zèng)，还寝梦(mèng)佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独(dú)酌》李白

　　 花间一(yī)壶(hú)酒，独酌无相亲。

　　 举(jǔ)杯(bēi)邀明(míng)月，对影成(chéng)三人。

　　 月既不解饮，影徒随我(wǒ)身。

　　 暂伴(bàn)月(yuè)将影，行乐(lè)须(xū)及春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零(líng)乱。

　　 醒时同(tóng)交欢，醉后(hòu)各(gè)分散。

　　 永(yǒng)结无(wú)情游，相期邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月十(shí)五夜月(yuè)》杜甫(fǔ)

　　 满月(yuè)飞明镜(jìng)，归心折大刀。

　　 转蓬(péng)行地远，攀(pān)桂(guì)仰天(tiān)高。

　　 水路疑霜雪，林栖(qī)见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直(zhí)欲数秋毫。

　　 7.关(guān)于中秋(qiū)节的整(zhěng)首(shǒu)诗

　　 关于(yú)中秋(qiū)节的整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云母屏风烛影深，长(zhǎng)河渐落晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥应悔偷(tōu)灵药，碧海青天夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月下有怀(huái)》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许！望(wàng)望(wàng)空(kōng)伫立。

　　 3、《八月(yuè)十五夜桃源玩月(yuè)》（唐刘禹(yǔ)锡）

　　 尘中见(jiàn)月心亦闲，况是清秋(qiū)仙府间。

　　 凝(níng)光悠悠寒露(lù)坠(zhuì)，此时立(lì)在最(zuì)高山。

　　 碧(bì)虚无云风不起，山(shān)上长松山(shān)下水。

　　 群动悠然一顾中，天高(gāo)地平千(qiān)万(wàn)里。

　　 少君引我升玉坛(tán)，礼(lǐ)空遥请真仙官。

　　 云(yún)拼欲下星斗动，天乐一声肌(jī)骨(gǔ)寒。

　　 金(jīn)霞(xiá)昕昕渐东(dōng)上，轮欹影(yǐng)促犹频望。

　　 绝景(jǐng)良(liáng)时(shí)难(nán)再(zài)并，他年此日(rì)应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌(gē)词或古诗(shī)有哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司空(kōng)图

　　 闲吟秋景(jǐng)外(wài)，万事觉悠悠(yōu)。

　　 此夜若无月(yuè)，一年虚(xū)过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋(sòng)代(dài)：晏殊

　　 十(shí)轮霜影转庭梧，此夕羁(jī)人(rén)独(dú)向隅。

　　 未必素(sù)娥无怅(chàng)恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清(qīng)代(dài)·慧(huì)霖

　　 禅边风味客边愁，馈我清光又满楼。

　　一月可(kě)曾(céng)闲(xián)几日，百年难得闰(rùn)中秋(qiū)。

　　 菊(jú)花信待(dài)重阳(yáng)久，桂子(zi)香(xiāng)闻(wén)上界留。

　　遮莫圆明(míng)似(shì)前度，不知(zhī)谁续(xù)广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月(yuè)·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋(qiū)月。

　　月到中(zhōng)秋(qiū)偏皎(jiǎo)洁。

　　偏皎洁，知他多少(shǎo)，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜(xǐ)人间好时节(jié)。

　　好时节(jié)，愿(yuàn)得年年(nián)，常见(jiàn)中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有怀 》 唐(táng)代：孟浩然(rán)

　　 秋(qiū)空明(míng)月悬，光彩露(lù)沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷(kuàng)何(hé)许，望望空伫立。

　　 9.有作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出(yǒu)没有描写月(yuè)饼的古(gǔ)诗

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏月、咏(yǒng)月(yuè)，留下了(le)无数佳(jiā)话(huà)和有趣风俗。

　　月(yuè)饼(bǐng)作为中(zhōng)秋节(jié)的(de)标志，是最具象征意义的中秋(qiū)民俗食品，正如袁景澜《咏月(yuè)饼诗(shī)》所云："巧出饼(bǐng)师(shī)心，貌(mào)得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风(fēng)俗，当(dāng)时的笔记《西湖(hú)游览(lǎn)志余》提到，中秋节"民间以月饼(bǐng)相(xiāng)遗(yí)，取(qǔ)团圆之(zhī)意。

　　"而《帝京景物略》则(zé)说："月饼月果，戚属(shǔ)馈相(xiāng)报，饼(bǐng)有(yǒu)径(jìng)二尺者。

　　"另一笔(bǐ)记《臞仙神隐书(shū)》也(yě)提到(dào)："（中秋夜(yè)）乃造太(tài)饼一(yī)枚，众共食之(zhī)，谓之八月求(qiú)团圆(yuán)。

　　"从这些早期的记载还(hái)可见到，月饼一开(kāi)始就是相互(hù)馈赠的社交(jiāo)礼物，而且分量颇大，必须众人分而(ér)食之，蕴含了中国伦常与共食制度的(de)精神，和现代月饼愈做愈(yù)小(xiǎo)的趋势(shì)大(dà)相径庭。

　　由(yóu)明至清(qīng)，这种大月饼还盛行了几百年，《红(hóng)楼(lóu)梦》中贾母吃的(de)"内造瓜(guā)仁油松穰(ráng)月饼"，出自(zì)宫廷御赐(cì)，据考证就是(shì)个直径二尺、重(zhòng)十公斤的大(dà)月饼。

　　 月饼(bǐng)经(jīng)过长(zhǎng)期的(de)演变和发展，花样不(bù)断翻新，品种不断增(zēng)加，地区的差异使品(pǐn)种外观、口感、味道各具独特(tè)风格。

　　从产地上分有苏式、广式、京式、宁式(shì)、潮(cháo)式、滇式等；就口味而言，有(yǒu)甜味(wèi)、咸(xián)味(wèi)、咸甜味、麻辣味；从馅(xiàn)心讲，有(yǒu)五(wǔ)仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿(tuǐ)月(yuè)饼等；按(àn)饼皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就造(zào)型而(ér)论，又有光面月饼、花(huā)边(biān)月饼等。

　　风味(wèi)却(què)迥然不同：京津月(yuè)饼以素见长(zhǎng)，油与(yǔ)馅都是素的；而广式月饼则轻(qīng)油而偏重于糖；苏式的则取浓郁口(kǒu)味，油糖皆注(zhù)重，且(qiě)偏爱(ài)于(yú)松酥；潮式月饼身(shēn)较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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