大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么(me)意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上》，全(quán)诗(shī)如下：单车欲(yù)问边(biān)，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都(dōu)护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今(jīn)存(cún)诗(shī)400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大(dà)，精通(tōng)佛(fú)学(xué)，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画(huà)；

　　观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”的(de)意思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上云天，无尽的黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画面，给人凄(qī)凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只(zhǐ)有用一(yī)个(gè)“大”字才能状其(qí)景观；在(zài)这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远处独起(qǐ)的(de)一股炊烟，既显(xiǎn)得孤(gū)单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下(xià)子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧(rèn)，刚(gāng)直有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

　　视(shì)野所及(jí)，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的(de)“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说(shuō)再(zài)找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子，它其实是(shì)具(jù)体描写进(jìn)入(rù)边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面(miàn)开(kāi)阔(kuò)，意境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又(yòu)表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人(rén)以感伤(shāng)的印(yìn)象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描(miáo)绘(huì)了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边(biān)疆慰(wèi)问(wèn)将士(shì)途中所(suǒ)作(zuò)的(de)一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以及(jí)旅程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望(wàng)，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数民(mín)族(zú)附属于(yú)汉族朝廷而(ér)存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属(shǔ)国(guó)。

　　二指(zhǐ)官名(míng)，秦汉(hàn)时有一种官职(zhí)名为(wèi)典属(shǔ)国(guó)，苏武归(guī)汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代(dài)称负责外交(jiāo)事物(wù)的官员为(wèi)典属国，唐人(rén)有时以“属国”代(dài)称(chēng)出(chū)使边(biān)陲的使臣，这里诗人(rén)用来指自己使者的身份。

　　居(jū)延(yán)：地(dì)名，汉代(dài)称居延泽，唐代称(chēng)居(jū)延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张(zhāng)掖(yē)居延属国(guó)，辖(xiá)境(jìng)在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一(yī)般(bān)注本(běn)均言王(wáng)维(wéi)路过居延(yán)。

　　然而王维此(cǐ)次出使(shǐ)，实(shí)际(jì)上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔，附属国直到(dào)居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处(chù)大约是指凉州之北的沙(shā)漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边防报警(jǐng)时燃(rán)狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防(fáng)使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十里，每日(rì)初夜，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威(wēi)）以北(běi)沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山(shān)关，故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦察(chá)、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西(xī)并不(bù)经过萧关(guān)，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关(guān)，追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西(xī)北边疆置(zhì)安(ān)西、安北等(děng)六大(dà)都护府，其长(zhǎng)官称都护(hù)，每府派大都护一(yī)人，副(fù)都护二(èr)人，负责(zé)辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名(míng)，即今蒙(méng)古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大(dà)破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石(shí)勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑，得知主帅(shuài)破(pò)敌后尚(shàng)在前(qián)线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二(èr)十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在(zài)今克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西(xī)节度副大(dà)使崔希逸在青涤西(xī)大(dà)破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗(zōng)命王(wáng)维以监(jiān)察(chá)御史的身份奉使凉(liáng)州，出(chū)塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使判官，实(shí)际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞(sāi)途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句交(jiāo)待此行(xíng)目的和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了(le)边陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄(xióng)浑(hún)；尾联两句虚写(xiě)战争已取得(dé)胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也(yě)表达了诗(shī)人(rén)由于(yú)被排挤而产(chǎn)生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在(zài)大漠的雄浑景(jǐng)色(sè)中情感得(dé)到(dào)熏陶(táo)、净化(huà)、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显露出一(yī)种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问(wèn)边(biān)”，轻车前往(wǎng)，所(suǒ)往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多用飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流在外的(de)游子，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

　　诗(shī)人把(bǎ)笔墨重点用在了他(tā)最(zuì)擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天(tiān)。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到(dào)，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”一联，写进(jìn)入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇(qí)观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的(de)黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的(de)自然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又加一(yī)倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼(liàn)，亦极自然。

　　后人(rén)全(quán)讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如(rú)何直？日(rì)自然是圆的(de)。

　　这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说再找两个(gè)字(zì)换(huàn)这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有(yǒu)口里说不出来的意思，想去却是(shì)逼真(zhēn)的(de)；又似(shì)乎无理(lǐ)的，想去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评(píng)此诗(shī)颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高(gāo)度评价(jià)此诗(shī)颈联两(liǎng)句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句王维(wéi)，唐代(dài)诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐(táng)玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给(gěi)事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田(tián)辋川(chuān)，过(guò)着(zhe)亦(yì)官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐(qí)名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以(yǐ)边(biān)塞题材(cái)的(de)诗篇，但其作品最(zuì)主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士(shì)生活和(hé)佛教禅理(lǐ)；体物精(jīng)细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日(rì)圆(yuán)是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思(sī)是“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出(chū)自唐代王(wáng)维的(de)诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州（今山西(xī)运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其(qí)：“味摩诘(jí)之诗，诗(shī)中有画(huà)；

　　观摩(mó)诘之画，画(huà)中有(yǒu)诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的(de)黄河(hé)上三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句(shàng)落(luò)日浑圆。

　　这是(shì)千古流传(chuán)的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画面，给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一(yī)个“大”字才能(néng)状其景观；在这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无边的背景之(zhī)上，那(nà)远处(chù)独(dú)起(qǐ)的一股(gǔ)炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤单(dān)，又格(gé)外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字(zì)，使景(jǐng)物一下子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮(lún)圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用(yòng)得(dé)逼真(zhēn)传神，难以(yǐ)言其(qí)妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒像是见了这(zhè)景(jǐng)的(de)。

　　若说再找两个字换这两个(gè)，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”这(zhè)不(bù)是(shì)描写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有(yǒu)什(shén)么奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的(de)黄河(hé)，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景象，而且(qiě)表(biǎo)现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上(shàng)》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴(fù)边(biān)疆慰问将士途中所作的一(yī)首(shǒu)纪行(xíng)诗(shī)，记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞(sāi)上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看(kàn)望，指慰(wèi)问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种解释(shì)：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官职名为典属国(guó)，苏(sū)武归汉后(hòu)即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负(fù)责外交事(shì)物(wù)的官(guān)员为典属国(guó)，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这(zhè)里诗人用来(lái)指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有张掖(yē)居延属(shǔ)国(guó)，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注(zhù)本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次出使，实(shí)际(jì)上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远飞(fēi)的(de)枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这(zhè)里是指唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北(běi)的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成注有二解(jiě)：一云古(gǔ)代(dài)边(biān)防报警时燃(rán)狼(láng)粪，“其(qí)烟直(zhí)而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐(táng)代边防使用的平(píng)安火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二一(yī)八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条内(nèi)陆(lù)河，这条河在唐(táng)代叫马(mǎ)成(chéng)河，疑即(jí)今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今(jīn)宁夏(xià)固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西(xī)北边疆置安西、安(ān)北等六(liù)大都(dōu)护府，其长官称(chēng)都护，每府派大都护一(yī)人，副(fù)都护二(èr)人(rén)，负(fù)责(zé)辖区一切事(shì)务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山。

　　这里(lǐ)代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军(jūn)大(dà)破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到(dào)候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话译(yì)文(wén)】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐(táng)属国小勃律(lǜ)（在今(jīn)克什(shén)米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二十五(wǔ)年（737年(nián)）春，河西节度副大(dà)使崔希逸(yì)在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河西节度(dù)使判官，实际(jì)上是将(jiāng)王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即(jí)作于此次(cì)出塞(sāi)途中。

　　【作品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了(le)出(chū)使边塞的(de)艰(jiān)苦情(qíng)况，抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句(jù)交待此(cǐ)行目(mù)的和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两(liǎng)句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自(zì)况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联(lián)两句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得(dé)胜利，流(liú)露出对(duì)都(dōu)护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边塞生(shēng)活，同(tóng)时(shí)也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产生(shēng)的(de)孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏(xūn)陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一样(yàng)出(chū)临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这(zhè)里却是比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程(chéng)只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠中的(de)典型(xíng)景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察(chá)兵告诉使臣(chén)：首将(jiāng)正在燕然(rán)前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用在了他最擅(shàn)胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

　　作者(zhě)出(chū)使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北(běi)翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比(bǐ)，既(jì)叙(xù)事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风(fēng)光，画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑，近人(rén)王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林(lín)木，那横(héng)贯(guàn)其(qí)间的黄河，就(jiù)非(fēi)用一个“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的(de)印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作(zuò)者(zhě)的深切(qiè)的(de)感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四(sì)写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其(qí)无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一(yī)倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书(shū)中人物(wù)香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要(yào)说(shuō)再找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”“诗(shī)的好处(chù)，有(yǒu)口里说不出(chū)来的(de)意思，想去却是逼真的(de)；又似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高(gāo)度评价(jià)此诗颈联两(liǎng)句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安(ān)时曾受职，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟浩然(rán)齐名(míng)，并(bìng)称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一(yī)些以(yǐ)边塞题材的诗(shī)篇(piān)，但(dàn)其作品最主要的(de)则为山水诗(shī)，通过田园山水的描(miáo)绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体物精细(xì)，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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