京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)是(shì)生(shēng)、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之一，除(chú)净、丑以外的(de)男性角色称为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃(wá)娃(wá)生几类。

　　生除(chú)了红(hóng)生(shēng)某些勾(gōu)脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女(nǚ)性的一(yī)类(lèi)角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干净(jìng)，故反其意(yì)为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架(jià)为主(zhǔ)的架(jià)子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多1cc的水等于多少克，1cc水是多少克数(shù)挂须(xū)。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂(zá)剧所(suǒ)称(chēng)的(de)“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社(shè)会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展(zhǎn)而(ér)来，按(àn)照南昆的路子，包(bāo)括老(lǎo)生、副末(mò)、老外三个(gè)家门，约在(zài)清代(dài)中叶初步(bù)定型。

京剧的角色(sè)都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分(fēn)为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中年以上的(de)剧(jù)中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性(xìng)格与身(shēn)份(fèn)的不同(tóng)，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文(wén)人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底靴的(de)叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特(tè)色(sè)，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色(sè)为主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功(gōng)做(zuò)枣禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净行(xíng)分如下几(jǐ)种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如打头(tóu)出(chū)场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等(děng)武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是京剧的(de)前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演(yǎn)出(chū)的(de)三(sān)庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆续进(jìn)入北京，他们与来自湖北的汉调(diào)艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和(1cc的水等于多少克，1cc水是多少克hé)表(biǎo)演方法，吸收了(le)一些(xiē)地方民间(jiān)曲调(diào)，通过(guò)不(bù)断的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开(kāi)始快速发展，直至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质(zhì)文化(huà)遗产(chǎn)代表作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用油彩(cǎi)化(huà)妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭空臆(yì)造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观(guān)察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断(duàn)，作出(chū)评价，才逐步形成了一(yī)整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面(miàn)（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏(xì)中净(jìng)的别称）所戴面具和(hé)参军(jūn)戏副(fù)净的涂(tú)面逐(zhú)渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国(guó)戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的(de)代(dài)面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然(rán)交(jiāo)替使(shǐ)用(yòng)。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦(dàn)净丑，都戴面具(jù)，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大(dà)剧种，大量发(fā)展脸谱，可(kě)是加官(guān)、财神、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏(xì)曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲(qū)相比(bǐ)，它发展快，流传广，深(shēn)受(shòu)人民(mín)群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲(qū)脸谱中具(jù)有特(tè)殊的地(dì)位。

　　1cc的水等于多少克，1cc水是多少克京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高低曲直(zhí)来反(fǎn)映年龄，用(yòng)“法令纹”的(de)上下开合来表现(xiàn)气(qì)质，用“印堂(táng)纹”的不(bù)同图案(àn)象征人(rén)物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具(jù)有民族特色(sè)的一(yī)种特殊(shū)的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或某一种(zhǒng)类型的人物都有(yǒu)一种大概(gài)的(de)谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按(àn)照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一(yī)般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊类型的人物为(wèi)采(cǎi)用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示(shì)一些粗(cū)豪暴躁的人(rén)物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色(sè)的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画(huà)方法，基(jī)本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现剧(jù)中人的性格、心(xīn)理和(hé)生理上的特征，以此来(lái)为整个(gè)戏剧的情节服务，可是(shì)发(fā)展到后(hòu)来，脸谱由(yóu)简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深(shēn)，本(běn)身就逐渐成为一(yī)种具(jù)有民(mín)族特色的、以人的面部(bù)为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科(kē)-京剧(jù)

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