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仁政在现代社会的意(yì)义(yì)议(yì)论(lùn)文(wén)，仁政在(zài)现代(dài)社(shè)会的意义(yì)短篇

　　孟子仁政思想的现(xiàn)代意义(yì)：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生(shēng)活疾苦(kǔ)，制订有利于百姓生活的相关政(zhè长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心ng)策，减小贫富差距，更能缓解(jiě)人与人之间的矛盾(dùn)，促进全社(shè)会的合(hé)谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多多援(yuán)助他国，结交盟友(yǒu)，与人为善，这样，才能提高自己的国际地位,在危(wēi)难(nán)之时(shí)，才会得到(dào)更多其它国家(jiā)的支持与帮助。

　　孟子继承(chéng)和(hé)发展了(le)孔子(zi)的(de)德治(zhì)思(sī)想，发展为仁政学说，成为其政治思想的(de)核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长(zhǎng)”的(de)原则运用于政(zhèng)治(zhì)，以(yǐ)缓和(hé)阶级矛(máo)盾，维护封(fēng)建统治阶级的长远利益。

　　孟子(zi)一方(fāng)面严(yán)格区分了统治者与被统治者的阶级地(dì)位，认为“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力(lì)者治(zhì)于人(rén)”，并且模仿(fǎng)周制(zhì)拟定了一(yī)套(tào)从天子到(dào)庶(shù)人的等级制(zhì)度；

　　另一方面(mià长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心n)，又(yòu)把统治者和被统治(zhì)者的关系比作(zuò)父(fù)母对(duì)子女的关(guān)系，主张统治者(zhě)应该像父母(mǔ)一样关(guān)心人民的疾苦，人民应该像对待(dài)父母一样去亲(qīn)近、服侍统治者。

　　孟(mèng)子认为(wèi)，这是一种最理想的政治，如果统治(zhì)者(zhě)实行仁政，可以得(dé)到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人(rén)民死活，推行(xíng)虐政，将(jiāng)会失去(qù)民心(xīn)而(ér)变成独(dú)夫民贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛(fàn)，包括经济、政治、教育以及统一天(tiān)下的(de)途径等，其中贯(guàn)穿着一条(tiáo)民本(běn)思想的线(xiàn)索。

　　这(zhè)种思(sī)想是从(cóng)春秋时(shí)期(qī)重民轻神的思想发展而来的。

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