手握日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李(lǐ)白的诗一剑霜寒(hán)十四州是(shì)手握日(rì)月摘星辰全诗(shī)内容是(shì)：危(wēi)楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星辰的。

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手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般(bān)人(rén)，李白的(de)诗一剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可(kě)摘星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人(rén)。

　　出(chū)自唐代李白(bái)《夜宿山寺(sì)》。

　　译(yì)文：

　　山上(shàng)寺院好似(shì)有百(bǎi)丈之高(gāo)，站在上边(biān)仿佛都能(néng)摘下星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)说(shuō)话，唯恐惊动了(le)天(tiān)上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐(kǒng)，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)写景的(de)短诗。

　　诗的(de)内容记录了李白(bái)夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没(méi)有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼(bī)真(zhēn)地写出了山寺之奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这(zhè)两句是(shì)写山(shān)寺(sì)之高。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸(sǒng)入(rù)云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动(dòng)、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非(fēi)凡气势淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价>宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价　　次句(jù)以极其夸(kuā)张的技法来烘托山(shān)寺(sì)之高(gāo)耸云霄。

　　字字将读(dú)者的(de)审美视线引向星(xīng)汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星(xīng)夜的美丽(lì)引(yǐn)起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼”的向往宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者(zhě)夜(yè)临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心(xīn)理中，读者完全(quán)可以想象到“山寺”与“天上人”的相(xiāng)距之近，这(zhè)样(yàng)，山寺之高(gāo)也就不言自明了(le)。

　　 诗人(rén)用夸张(zhāng)的艺术手法，描(miáo)绘了山寺(sì)的(de)高耸，给人以丰(fēng)富的联想。

　　山上的这座(zuò)楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就可以用手(shǒu)摘下天上(shàng)的星(xīng)星。

　　在这儿都不敢大声说话(huà)，唯恐惊(jīng)动了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素，却形象逼真。

　　全诗无一生(shēng)僻字，却字字(zì)惊(jīng)人，堪称“平字(zì)见奇”的(de)绝世(shì)佳作。

　　诗人借助大(dà)胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺(sì)的高耸和夜晚的(de)恐惧(jù)写的很(hěn)逼真，从而将一(yī)座几乎(hū)不可想(xiǎng)象(xiàng)的宏伟建筑展(zhǎn)现(xiàn)在(zài)读(dú)者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗中，让人顿感情(qíng)趣(qù)盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄健，想象(xiàng)极(jí)其(qí)丰富，语(yǔ)言自然(rán)婉转，音律富于变化而又和谐统一，具(jù)有(yǒu)浓郁(yù)的浪漫(màn)主义(yì)色(sè)彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人在高处(chù)的愉(yú)悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认(rèn)为(wèi)是李(lǐ)白的作品，在湖(hú)北(běi)省黄梅县所作(zuò)，写的是黄梅县蔡山(shān)峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但还(hái)有多篇(piān)题目(mù)与内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题(tí)峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰(fēng)顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间住(zhù)在(zài)峰顶寺(sì)内，一举(jǔ)手就可以摸到天上的星星。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说(shuō)话(huà)，唯恐(kǒng)声音(yīn)太大会惊动天(tiān)上的神仙）等，其(qí)作者署(shǔ)名也相当复杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观(guān)等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲(lián)居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最(zuì)伟(wěi)大的浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑(miè)视权贵的傲(ào)岸精神，对(duì)人民疾苦表(biǎo)示(shì)同情，又(yòu)善于描绘(huì)自(zì)然景(jǐng)色(sè)，表(biǎo)达(dá)对祖国(guó)山河的热(rè)爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰富(fù)，语言(yán)流转自然，音(yīn)律(lǜ)和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取(qǔ)营(yíng)养(yǎng)和素材(cái)，构成(chéng)其特有(yǒu)的瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰(fēng)。

　　存世(shì)诗文千余篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句(jù)出自家(jiā)三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的诗句，全(quán)诗如下：

　　手握日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒(huāng)古至今我(wǒ)为尊。

　　译(yì)文：

　　双(shuāng)手的(de)力量可以握住(zhù)太阳月亮和(hé)星星，人(rén)世(shì)间再(zài)也没有(yǒu)第二个似(shì)我这样的人。

　　双(shuāng)脚(jiǎo)一(yī)边踏阴一边(biān)踏(tà)阳可以扭定乾坤，从荒(huāng)古到(dào)如今只(zhǐ)有我(wǒ)足(zú)够(gòu)称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔大陆辉(huī)煌(huáng)年代的光明(míng)之子(zi)，被龙(lóng)皓晨(chén)和采儿的(de)感情所悟，最终指罩将(jiāng)永恒之(zhī)心给了(le)龙皓晨使其复活，离(lí)开了圣魔大陆(lù)的(de)位面。

　　神(shén)识碎片来到斗罗大陆(lù)，于星斗大森林(lín)和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨(yǔ)浩收(shōu)复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化为生灵之金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩的(de)生灵(líng)之眼。

　　因为(wèi)万(wàn)载寒(hán)冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃(rán)而燃烧神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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