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  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)如果(guǒ)有像(xiàng)李(lǐ)广(guǎng)这样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山的。

  关(guān)于但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是什(shén)么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思以(yǐ)及但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是什么(me),但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)和(hé)体会,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山的意思是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴山是(shì)什么诗等(děng)问题(tí),小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识:

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军立(lì)马阵前,一(yī)定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山出自唐代王昌龄的(de)《出塞》其一:“秦时明(míng)月汉时(shí)关(guān),万(wàn)里(lǐ)长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时期(qī)的(de)明月和边关(guān),守边御敌(dí)鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城(chéng)的飞(fēi)将卫青如今还在,绝不许匈(xiōng)奴南下(xià)牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴(fù)西域时所(suǒ)做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正(zhèng)值盛唐,这一时(shí)期,唐(táng)在对外战争中屡屡取胜(shèng),全民族的自信心(xīn)极强,边塞诗(shī)人(rén)的作(zuò)品中,多能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神,和克敌(dí)制(zhì)胜(shèng)的强烈自信。

  同时,频繁的(de)边塞(sāi)战争,也使人民不(bù)堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映(yìng)了人民的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴山”什么意思(sī)?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”的意思是(shì):只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时关,万里(lǐ)长征(zhēng)人(rén)未还。

  但使龙城(chéng)飞将write的过去分词怎么用,write的过去分词英语在(zài),不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时(shí)芹旦期的(de)明月和边关,守边御敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

  只要龙城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还(hái)在,一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城(chéng)飞将:汉(hàn)朝(cháo)名将李广,龙(lóng)城是唐代的卢龙(lóng)城(chéng)(卢龙城就(jiù)是汉(hàn)代的(de)李广练兵之地,在今河(hé)北省(shěng)喜峰(fēng)口附近(jìn)一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李广一生(shēng)主要的时间都(dōu)在(zài)抗击匈奴,防止匈(xiōng)奴(nú)掠边。

  这里指英(yīng)勇善战的将(jiāng)领。

  令有(yǒu)说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青霍去(qù)病传(chuán)》载,元光六年(前129年),卫青为(wèi)车(chē)骑(qí)将军,出上谷,至笼城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令(lìng),使(shǐ)。

  胡马:指侵扰内地的外族(zú)骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古(gǔ)中部及河(hé)北(běi)北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所以(yǐ)在其边塞诗中,多能体(tǐ)现一种慷慨激(jī)昂的向上精神,和克敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民不(bù)堪重负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反映了人(rén)民(mín)的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著(zhù)名的边(biān)塞诗,表达了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人(rén)民过上安(ān)定的生活的愿望。

  诗人从描写景(jǐng)物景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的(de)苍凉(liáng)景象(xiàng)。

  “秦时明月汉时(shí)关”不能理解(jiě)为秦时的明月汉代的(de)关。

  这里是秦、汉、关(guān)、月四字交错(cuò)使用,在修辞(cí)上(shàng)叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗示(shì),这(zhè)里的(de)战(zhàn)事自(zì)秦汉以来一直未间歇过,突出了时(shí)间(jiān)的(de)久远(yuǎn)。

  次句“万里长征人(rén)未还”,“万(wàn)里”指边塞和(hé)内地相距万里(lǐ),虽属虚指,却突出了(le)空间(jiān)辽(liáo)阔。

  “人(rén)未还”使人联想到战(zhàn)争(zhēng)给人(rén)带(dài)来的灾(zāi)难,表(biǎo)达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能解脱人(rén)民的困苦呢?诗人寄希望于有才(cái)能的将军(jūn)。

  “但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  ”倘若攻(gōng)袭(xí)龙(lóng)城的卫青和(hé)飞将军李广而今(jīn)健在,绝不许让胡人的骑兵(bīng)跨(kuà)越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣地(dì)龙城的名将卫青,而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指(zhǐ)李卫,更嫌世扰(rǎo)是(shì)借代众多汉(hàn)朝抗匈(xiōng)名(míng)将。

  “不(bù)教(jiào)”,不(bù)允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外(wài)族(zú)入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山(shān)。

  阴山是北(běi)方东西走向(xiàng)的(de)大山脉,是汉(hàn)代北方边防的天然屏障。

  后两句写得(dé)含蓄(xù)、巧妙,让人们(men)在(zài)对(duì)往(wǎng)事的对比中,得出必要的结论。

  这首诗(shī)虽然只有短短四行,但(dàn)是(shì)通过对边疆景(jǐng)物和征人心理的描绘,表(biǎo)现的内容是(shì)复(fù)杂的。

  既有(yǒu)对久(jiǔ)戍士(shì)卒的浓厚(hòu)同情和结束这种边防(fáng)不(bù)顾局面的愿望(wàng);又(yòu)流露(lù)了对朝廷不能选贤任能的不(bù)满(mǎn),返汪(wāng)同时又以大(dà)局为重,认识到(dào)战争的正义性(xìng),因而个人利益服从(cóng)国家安全的需(xū)要,发出了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言,洋溢着爱国激情(qíng)。

  诗人并(bìng)没有(yǒu)对边塞风光进行细致的描绘,他只(zhǐ)是选取了(le)征戍(shù)生活中(zhōng)的(de)一个典型(xíng)画面来揭示士卒的(de)内心世界。

  景物描(miáo)写只是(shì)用来刻划人(rén)物思想(xiǎng)感情(qíng)的一种手段,汉关(guān)秦月(yuè),无(wú)不(bù)是融情入景(jǐng),浸透(tòu)了人物的(de)感情色彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(今山西(xī)太(tài)原)人(rén)。

  盛唐著(zhù)名边塞诗人,后(hòu)人誉为(wèi)“七绝(jué)圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之(zhī)年,始(shǐ)中(zhōng)进士。

  初任(rèn)秘书省校书(shū)郎,又中博(bó)学宏辞,授汜水尉(wèi),因事(shì)贬岭南。

  与李(lǐ)白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚(hòu)。

  开元末返长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉(wèi)。

  安史乱起(qǐ),为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝(jué)见长,尤(yóu)以登第之前赴西(xī)北边塞所作(zuò)边塞诗(shī)最著(zhù),有“诗家夫子王江宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法)。

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但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是什(shén)么(me),但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是如果有像李广(guǎng)这样(yàng)骁勇善(shàn)战的(de)将军立马(mǎ)阵前,一定不(bù)会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴(yīn)山(shān)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一:“秦时明月汉时(shí)关(guān),万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的(de)明月和边关,守边御敌鏖战万里征(zhēng)人(rén)未回还。

  倘(tǎng)若龙城(chéng)的(de)飞将卫青如(rú)今还在(zài),绝(jué)不许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄(líng)早(zǎo)年赴西(xī)域时所做(zuò),《出塞》是(shì)乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取(qǔ)胜,全民(mín)族的自信心极强,边塞(sāi)诗人的作品中,多能体(tǐ)现一(yī)种慷慨激(jī)昂(áng)的向(xiàng)上(shàng)精神,和克(kè)敌制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

  同时,频繁的边塞战(zhàn)争,也使(shǐ)人民不堪重(zhòng)负,渴望(wàng)和(hé)平(píng),《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马度(dù)阴山”什(shén)么意思(sī)?

  这题我会!“但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山。

  ”的意思是:只要龙城(chéng)的(de)飞将(jiāng)李广如今(jīn)还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦(qín)时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的明月(yuè)和边(biān)关(guān),守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫(fū)未(wèi)回还(hái)。

  只要龙(lóng)城的飞(fēi)将李广如(rú)今还在,一(yī)定不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将李(lǐ)广(guǎng),龙城是唐代的卢龙城(卢(lú)龙(lóng)城就是汉代的(de)李广练兵之地,在今河(hé)北(běi)省喜峰(fēng)口(kǒu)附近一带,为(wèi)汉(hàn)代右(yòu)北平郡所在地),纵观李广一(yī)生(shēng)主(zhǔ)要的时间(jiān)都在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴(nú)掠边。

  这里指英(yīng)勇(yǒng)善战的将领。

  令有说(shuō)法,龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭龙城的(de)事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载(zài),元光六年(nián)(前(qián)129年),卫青为(wèi)车骑(qí)将军,出上谷,至笼城(chéng),斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡(hú)马:指(zhǐ)侵扰内地(dì)的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今(jīn)内蒙古中部及(jí)河北北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所作。

  王(wáng)昌龄(líng)所处盛唐,所以在(zài)其边塞诗(shī)中,多能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨(kǎi)激昂(áng)的向上精神,和克敌制胜的强烈(liè)自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出(chū)塞(sāi)》正是(shì)反映了(le)人民(mín)的这(zhè)种和平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是(shì)一首著名的边塞诗,表达了(le)诗人希望起任良将(jiāng),早日平(píng)息边塞战事,使人民过上(shàng)安定(dìng)的(de)生(shēng)活的愿望。

  诗人从(cóng)描(miáo)写景物景入手,首句勾(gōu)勒(lēi)出一幅冷月(yuè)照边关的(de)苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明(míng)月汉(hàn)时关(guān)”不(bù)能理解为秦(qín)时(shí)的明月(yuè)汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四(sì)字交错使(shǐ)用,在(zài)修辞(cí)上叫(jiào)“互文见义”,意思是秦汉时的(de)明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里(lǐ)的战事自(zì)秦(qín)汉以来一直(zhí)未间歇过,突出了时(shí)间的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万(wàn)里(lǐ)”指(zhǐ)边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出了空(kōng)间(jiān)辽(liáo)阔。

  “人未还”使人联想到(dào)战争给人带(dài)来的灾难,表达了诗人(rén)悲愤的情感。

  怎样才能解(jiě)脱人(rén)民(mín)的困(kùn)苦呢?诗人寄希望于有(yǒu)才能的将军。

  “但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军李广而今健(jiàn)在(zài),绝(jué)不许(xǔ)让胡人(rén)的骑兵(bīng)跨越(yuè)过(guò)阴(yīn)山(shān)。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青(qīng),而“飞将”则指(zhǐ)威(wēi)名赫赫的飞(fēi)将军李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不(bù)只一人,实指李卫,更嫌世(shì)扰是(shì)借(jiè)代众多汉朝抗匈(xiōng)名将(jiāng)。

  “不教”,不(bù)允(yǔn)许,“教”字读平声;“胡马”,这里指(zhǐ)代外族入侵(qīn)的骑(qí)兵。

  “度(dù)阴(yīn)山”,跨过(guò)阴山。

  阴(yīn)山是北方东西走向的大(dà)山脉,是(shì)汉(hàn)代北方边防的天然屏障。

  后两句(jù)写得含蓄、巧妙,让人们在(zài)对往事的对比中(zhōng),得出必要(yào)的结(jié)论(lùn)。

  这(write的过去分词怎么用,write的过去分词英语zhè)首诗虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短四行,但是通过对边疆景物和征人心理的描绘,表现的内(nèi)容是复杂(zá)的(de)。

  既有(yǒu)对(duì)久戍(shù)士卒的(de)浓厚同情和(hé)结束这种边防(fáng)不(bù)顾局(jú)面的愿望;又流露了对朝廷不能(néng)选贤任(rèn)能的不满,返汪同(tóng)时又以(yǐ)大局为重,认识到(dào)战(zhàn)争的正(zhèng)义性,因而个人(rén)利益(yì)服从国家安全的需(xū)要,发出(chū)了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人(rén)并没有对(duì)边(biān)塞风光(guāng)进(jìn)行细致的描绘(huì),他(tā)只(zhǐ)是选(xuǎn)取了征(zhēng)戍(shù)生活中的(de)一(yī)个典型画面来揭示士卒的内心世(shì)界。

  景(jǐng)物描写只是用来刻划人物思想感情的一种手段(duàn),汉关秦月,无不是融情入景,浸透了人(rén)物(wù)的感情色彩。

  把复杂(zá)的内容(róng)熔铸在四行诗(shī)里,深(shēn)沉含(hán)蓄(xù),耐人(rén)寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少(shǎo)伯,河东(dōng)晋阳(今山(shān)西太原)人。

  盛唐(táng)著名边塞诗(shī)人,后人誉为“七绝(jué)圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年(nián),始中进士(shì)。

  初任秘书省校书郎(láng),又中博(bó)学宏(hóng)辞,授汜(sì)水尉,因事贬岭南(nán)。

  与(yǔ)李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标(biāo)尉。

  安史乱起(qǐ),为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

  其诗以(yǐ)七(qī)绝见(jiàn)长(zhǎng),尤以登第(dì)之前赴西(xī)北边塞所作边塞诗(shī)最著(zhù),有“诗家夫子(zi)王江宁”之誉(亦有“诗(shī)家天子王(wáng)江宁”的说法)。

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