草木本无心(xīn),何求美人折(zhé)好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来的(de)意思草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人折全诗是“草木有本心，何求美(měi)人折(zhé)”的(de)意思(sī)是：草木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎么(me)会(huì)求观赏者折断呢的。

　　关(guān)于草木本无心,何求美人折(zhé)的意(yì)思草木的(de)有趣灵魂(hún)，草木本无心(xīn)何求美(měi)人折(zhé)全(quán)诗以及草木本无(wú)心,何求美人折的意(yì)思草(cǎo)木的有(yǒu)趣(qù)灵(líng)魂(hún)，草木本无心何求(qiú)美人折(zhé)的意思，草木本(běn)无心(xīn)何求美人折全诗，草木本有(yǒu)心,何求美人折，草(cǎo)木本无心何须美人折原文等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

草木本无心,何求美人折的意思(sī)草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人(rén)折全诗

　　“草木有(yǒu)本心(好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来xīn)，何求美人折(zhé)”的意思是(shì)：草木(mù)散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)折(zhé)断呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人张九龄所作的一首(shǒu)五(wǔ)言诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的组(zǔ)诗(shī)。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒(shū)发了作者的身(shēn)世感慨，表现了(le)作者(zhě)的(de)理想操(cāo)守，是其五言古诗的代表作(zuò)。

解释一下 “草木有本(běn)心，何(hé)求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人(rén)折(zhé)”这两句(jù)诗的意思是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求(qiú)观(guān)赏者(zhě)攀折呢！出自唐代(dài)张九龄《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美人并不是指美(měi)丽的(de)女人，而是指美(měi)好的(de)人，是引兰桂风致(zhì)同茄竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人(rén)由(yóu)于闻到(dào)了兰桂的芬芳，因而发生(shēng)爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟(mèng)子(zi).尽心》：“圣人(rén)百世之师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故(gù)闻伯夷之风者(zhě)，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎(hū)百(bǎi)世之上(shàng)，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受(shòu)到(dào)美(měi)好的东西而改变(biàn)自我的追求，可见美对人的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到(dào)感召，改(gǎi)变(biàn)自己的品质。

　　美人所以为美人，品质本(běn)身就是好的，而与兰桂品质(zhì)相(xiāng)映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何(hé)求(qiú)美人折”，林(lín)栖(qī)的美(měi)人既然(rán)闻风相(xiāng)悦(yuè)，那么，如果兰桂有知觉的话，应当(dāng)是很乐意让这些美人来折花(huā)欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是为了(le)让美人来(lái)折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁(jié)身自好(hǎo)，努力进德(dé)修业，只是(shì)尽他们做为一个(gè)人(rén)的本分，并非(fēi)是为了借这些(xiē)来(lái)博得外界(jiè)的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐(táng)代：张九(jiǔ)龄(líng)

　　兰叶春(chūn)葳蕤(ruí)，桂(guì)华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里的(de)幽兰翠(cuì)叶纷披(pī)，秋天里的(de)桂(guì)花皎洁(jié)清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自(zì)然(rán)顺应了(le)美好的季(jì)节(jié)。

　　谁想到山林(lín)隐逸的高人，闻到芬芳因(yīn)而满怀(huái)喜悦。

　　草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为荆州长史时(shí)所作(zuò)，诗(shī)人(rén)托物言(yán)志，以春兰和(hé)秋桂(guì)的芳(fāng)洁品质，来比喻自(zì)己守正不(bù)阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折而(ér)失去芬芳美质，来比(bǐ)喻(yù)自己的志洁行芳(fāng)，不求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗(shī)的(de)前(qián)四句(jù)说兰、桂这些“草(cǎo)木君(jūn)子”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶(yè)在春风(fēng)吹拂下“葳(wēi)蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下更显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃(bó)发，也给(gěi)季节带(dài)来了(le)荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美(měi)好的(de)季节。

　　这里既包含了朴(pǔ)素的历史唯物主义思想(xiǎng)，说明了时势造英(yīng)雄，英雄壮时(shí)势(shì)的客观辩证法(fǎ)；也表达了真正的贤人志士只(zhǐ)有(yǒu)在政治开明的时(shí)代才能施展(zhǎn)自己的才华(huá)抱负的思(sī)想，流(liú)露了(le)自己对重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一(yī)

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