千(qiān)山暮(mù)雪表达的(de)意(yì)思(sī)是什么，千山暮雪表达的意境是“千山(shān)暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上的。

　　关(guān)于千山暮(mù)雪(xuě)表达的意思是(shì)什么，千山暮雪表达的意境以及(jí)千山暮雪表(biǎo)达的(de)意思是什(shén)么，千(qiān)山暮雪表达的意(yì)思和含义，千山暮雪表达的意(yì)境，千山暮雪(xuě)的(de)意义，千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)诗句意思等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)思是什(shén)么，千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达的(de)意(yì)境

　　此词是词人为(wèi)雁殉情而死的事(shì)所(suǒ)感动而作(zuò)的，寄(jì)托(tuō)自己对殉情者的(de)哀思。

　　出自(zì)金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道(dào)逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不(bù)能去(qù)，竟自(zì)投于地而(ér)死。

　　”予因买(mǎi)得(dé)之，葬之汾水之上(shàng)，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫商，今(jīn)改(gǎi)定(dìng)之。

　　问世(shì)间，情是何(hé)物，直教生死相许？天南(nán)地北双(shuāng)飞(fēi)客，老翅几回(huí)寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

　　君应(yīng)有语：渺(miǎo)万里层云，千山暮(mù)雪，只影向谁(shuí)去(qù)？

　　横汾(fén)路(lù)，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼(tí)风雨(yǔ)。

　　天(tiān)也(yě)妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为(wèi)留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世间(jiān)的各位，爱情(qíng)究(jiū)竟是什么(me)，竟会令(lìng)这两只飞雁以生(shēng)死(sǐ)来相对待？南(nán)飞北归遥(yáo)远的路程都比翼双飞，任它多(duō)少的冬寒夏暑(shǔ)，依(yī)旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼双飞虽然快(kuài)乐，但离(lí)别才(cái)真的是楚(chǔ)痛(tòng)难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟(jìng)比(bǐ)人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形(xíng)影不离的情侣已逝，真情的雁儿(ér)心里(lǐ)应该知道，此去万里，形孤影(yǐng)单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一(yī)生的至爱，形单影只，即使(shǐ)苟(gǒu)且活下去(qù)又有什么意(yì)义呢？

　　这汾水一带(dài)，当(dāng)年(nián)本是汉武帝巡(xún)幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是(shì)箫鼓(gǔ)喧天，棹歌(gē)四起，何(hé)等热闹，而今却是冷(lěng)烟衰草，一(yī)派(pài)萧条冷落(luò)。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也(yě)无济(jì)于事。

　　女山神因(yīn)之枉自(zì)悲啼，而死者却(què)不会再归来了！双雁生死相许的深情(qíng)连上(shàng)天也(yě)嫉妒，殉情(qíng)的(de)大雁(yàn)决(jué)不会和莺儿燕(yàn)子一般(bān)，死后化为一(yī)抔尘土。

　　将会(huì)留(liú)得生前身后(hòu)名(míng)，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故(gù)地，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名《摸鱼子》，又(yòu)名(míng)《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双(shuāng)蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋词以(yǐ)晁(cháo)补之(zhī)《琴趣外篇(piān)》所(suǒ)收为最早。

　　双片(piàn)一百一十六(liù)字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结(jié)倒数第三句第一(yī)字皆领格，宜用(yòng)去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章(zhāng)宗(zōng)泰(tài)和(hé)五年（公(gōng)元(yuán)1205年(nián)），当时(shí)元(yuán)好问年仅十(shí)六岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金(jīn)史·选举志》载(zài)：金代(dài)选举之(zhī)制，由乡至(zhì)府，由(yóu)府至(zhì)省(shěng)及殿试，凡四试。

　　明昌元(yuán)年罢免(miǎn)乡试。

　　府试(shì)试期(qī)在秋(qiū)八月。

　　府(fǔ)试处(chù)所承安四(sì)年(nián)赠太原，共(gòng)为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标(biāo)志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清一统志(zhì)》：雁丘在阳曲县西(xī)汾水旁。

　　金(jīn)元(yuán)好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双(shuāng)飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲(bēi)叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的开篇用(yòng)问(wèn)句，突如其来(lái)，先(xiān)声夺人，犹如盘(pán)马弯弓，为下文描写雁的殉(xùn)情蓄足了笔势，也使(shǐ)大(dà)雁(yàn)殉情的内在意义得以升华。

　　“问(wèn)世间，情为何物(wù)，直教生死相许”，大雁(yàn)的生(shēng)死至(zhì)情深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同情、感动，化为有力的(de)诘问，问自己、问世人(rén)、问苍天，究竟“情是(shì)何物(wù)”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天(tiān)南(nán)地(d在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farmì)北双飞客，老翅几回寒暑”，这二(èr)句写雁(yàn)的(de)感人生(shēng)活情景。

　　大雁秋天南(nán)下(xià)越冬而春天北归(guī)，双宿双飞(fēi)。

　　作者称他们为(wèi)“双飞客(kè)”，赋予它们的(de)比翼(yì)双飞以世间夫(fū)妻相爱(ài)的(de)理想色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别(bié)离苦(kǔ)，是中(zhōng)更有痴儿女(nǚ)”，是中：于此，在这里(lǐ)面。

　　这几句是(shì)说大雁长期(qī)以来共同生活，既是团聚的快(kuài)乐，也(yě)有(yǒu)离别的酸楚，在平平淡淡的生活中形(xíng)成(chéng)了难以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大(dà)雁。

　　这四句是对大(dà)雁殉(xùn)情前心理活动细(xì)致入(rù)微(wēi)的揣摩描写。

　　当网罗(luó)惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心(xīn)中必然会进(jìn)行生与死(sǐ)、殉(xùn)情与(yǔ)偷(tōu)生的(de)矛盾斗争。

　　但这(zhè)种犹豫与(yǔ)抉择(zé)的过程并(bìng)未影响大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚(chǔ)”，这几(jǐ)句(jù)借助对历(lì)史(shǐ)盛迹(jì)的追(zhuī)忆与对眼前自然(rán)景物的描绘(huì)，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉(hàn)武(wǔ)帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓”是倒装句(jù)，即当(dāng)年(nián)箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均(jūn)用“些”字，所以(yǐ)称“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武帝已死，招魂(hún)无济于事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山中女(nǚ)神失恋的(de)悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土”，大(dà)雁生(shēng)死相许的(de)深情连上天也嫉妒，所以(yǐ)这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生(shēng)前(qián)身(shēn)后名”，与世长存。

　　这(zhè)几(jǐ)句从(cóng)反(fǎn)面衬托(tuō)，更加突出了大雁殉情的崇高，为下(xià)文(wén)寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘(qiū)处”，这是从正面对(duì)大雁的称(chēng)赞。

　　词人(rén)展开想(xiǎng)象，千秋万(wàn)古后(hòu)，也会有像(xiàng)他(tā)和他的朋友(yǒu)们一样(yàng)的“钟于情”的骚(sāo)人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮(yǐn)”生动地(dì)写出(chū)了人们(在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farmmen)的感动之深。

　　全词结(jié)尾(wěi)，寄寓了词人对殉情(qíng)者的深切哀思，延伸了全词(cí)的历(lì)史(shǐ)跨度，使主题得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章(zhāng)宗泰和五年(nián)（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁(suì)的青年诗人元好问，在赴并州应(yīng)试途中(zhōng)，听一位捕雁者说，天(tiān)空(kōng)中一(yī)对比翼双飞(fēi)的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年(nián)轻的诗人(rén)便买下这一对大雁，把(bǎ)它们合葬(zàng)在汾水(shuǐ)旁，建了一个小(xiǎo)小的(de)坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一(yī)阕，其后又(yòu)加以修改，遂成这首著(zhù)名的《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日(rì)），字裕之(zhī)，号遗山(shān)，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻(xīn)州）人。

　　金(jīn)末(mò)至(zhì)大蒙古(gǔ)国(guó)时期著(zhù)名文学家、历史学(xué)家。

　　元好(hǎo)问是宋金对(duì)峙时期北方(fāng)文学的(de)主要代(dài)表(biǎo)、文坛盟主，又是金元之际在(zài)文学(xué)上承前启(qǐ)后(hòu)的桥梁，被尊为“北方(fāng)文(wén)雄(xióng)”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅(shàn)作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱(luàn)诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金代一(yī)朝之(zhī)冠，可与两宋(sòng)名家媲美；

　　其(qí)散曲虽传世不多，但当时影(yǐng)响很大，有倡导之(zhī)功。

　　有《元遗(yí)山先生全集》《中州集》。

千山暮雪(xuě)的意思是什么(me)

　　千(qiān)山暮雪指夜幕(mù)下(xià)，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群(qún)峰之上,是(shì)作者借周围景物衬(chèn)托大雁殉情后的凄(qī)苦(kǔ)。

　　这句话出自(zì)于"问世间、情是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南(nán)地北(běi)双(shuāng)飞(fēi)亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离(lí)别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)向谁(shuí)去。

　　 横汾(fén)路，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土(tǔ)。

　　千秋万(wàn)古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁邱(qiū)处。

　　"

　　作者裤兆：元好问(wèn)

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》

　　千山暮雪表达(dá)的(de)意思是什么(me)，千山(shān)暮雪表达的意境(jìng)是“千(qiān)山暮雪”表达的意思(sī)是夜幕(mù)下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上的。

　　关于(yú)千山暮雪表(biǎo)达的意思(sī)是(shì)什么，千山暮雪表达的意境以及(jí)千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意思和含义，千山(shān)暮雪表达的意境，千山(shān)暮雪的意义，千(qiān)山暮雪诗(shī)句(jù)意(yì)思等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

千山暮雪表达的意思(sī)是什么，千山暮雪表达的意境

　　此(cǐ)词(cí)是词(cí)人为雁殉(xùn)情而(ér)死的事(shì)所感动而(ér)作的，寄托自己对殉情者的(de)哀思。

　　出(chū)自金代词人元好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑(chǒu)岁(suì)赴试并州，道逢捕雁者云(yún)：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬之汾水之(zhī)上，垒(lěi)石为识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今改(gǎi)定之。

　　问世间(jiān)，情是何物(wù)，直(zhí)教(jiào)生死相(xiāng)许？天南地北双飞客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢(huān)乐趣，离别(bié)苦，就(jiù)中更有痴儿(ér)女。

　　君应有语(yǔ)：渺万(wàn)里层云(yún)，千山暮(mù)雪，只影向谁去？

　　横(héng)汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平(píng)楚。

　　招(zhāo)魂(hún)楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世(shì)间的各位，爱情究竟是什么(me)，竟会令(lìng)这两只飞(fēi)雁以(yǐ)生死(sǐ)来相对待？南(nán)飞北归遥远的路程(chéng)都比翼双飞，任它多(duō)少的冬寒夏暑(shǔ)，依旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼双(shuāng)飞虽然快(kuài)乐，但离别才真的是楚痛(tòng)难受。

　　到(dào)此刻，方(fāng)知这痴(chī)情的双雁竟比人间(jiān)痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影(yǐng)不(bù)离的情侣已逝，真(zhēn)情的(de)雁儿心(xīn)里应该知道(dào)，此去(qù)万里，形孤(gū)影(yǐng)单(dān)，前程渺渺路(lù)漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮(mù)雪，失去(qù)一生(shēng)的至爱，形单影只，即使苟(gǒu)且活下去又有什么(me)意义呢？

　　这(zhè)汾水一带，当年本是汉武帝(dì)巡(xún)幸游乐的地(dì)方(fāng)，每(měi)当武(wǔ)帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹(zhào)歌(gē)四(sì)起，何等热(rè)闹(nào)，而今(jīn)却是冷烟衰草，一派萧条冷(lěng)落。

　　武(wǔ)帝已死，招魂也无济于事。

　　女山(shān)神因之枉自(zì)悲啼，而死(sǐ)者却不(bù)会(huì)再归来(lái)了！双雁生死相许的深情(qíng)连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一(yī)般，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生前(qián)身(shēn)后名(míng)，与世长存。

　　狂(kuáng)歌(gē)纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠(diàn)这一对爱(ài)侣的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又(yòu)名(míng)《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等(děng)。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣(qù)外(wài)篇》所收为最早。

　　双(shuāng)片一百(bǎi)一(yī)十六字，前片六仄(zè)韵(yùn)，后片(piàn)七仄(zè)韵。

　　双结倒数第三(sān)句第一字皆领格(gé)，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时(shí)元好问年仅十六岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金(jīn)史·选举志》载：金代选举(jǔ)之(zhī)制(zhì)，由乡(xiāng)至府(fǔ)，由府至省及(jí)殿试，凡(fán)四试。

　　明昌元年罢(bà)免乡试。

　　府试试期在秋八(bā)月。

　　府试(shì)处所(suǒ)承安(ān)四年赠(zèng)太原，共(gòng)为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆(qìng)《大清一(yī)统志》：雁丘在阳(yáng)曲(qū)县(xiàn)西(xī)汾水旁(páng)。

　　金(jīn)元好问赴(fù)府试……累土为丘，作(zuò)《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指(zhǐ)雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开(kāi)篇用问句，突(tū)如其(qí)来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的(de)殉情蓄足(zú)了笔势(shì)，也使大雁(yàn)殉情的内在意义(yì)得以升华。

　　“问(wèn)世(shì)间，情为何物(wù)，直教生死相许”，大雁的生死(sǐ)至(zhì)情深(shēn)深地震撼(hàn)了作者，他将自己的(de)震惊、同情(qíng)、感动，化为有力的诘问(wèn)，问自己(jǐ)、问世人、问苍天，究竟“情是(shì)何物”？起句(jù)陡然发问(wèn)似雷(léi)霆(tíng)万(wàn)钧，破空而来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天(tiān)南地(dì)北(běi)双(shuāng)飞(fēi)客，老翅几回寒暑(shǔ)”，这(zhè)二句写雁的感人(rén)生活(huó)情景。

　　大雁秋(qiū)天南下(xià)越冬(dōng)而春天(tiān)北归，双宿双飞(fēi)。

　　作者(zhě)称他们为(wèi)“双飞客(kè)”，赋(fù)予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的(de)理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是(shì)中更有痴儿女”，是中：于此，在(zài)这里面。

　　这几(jǐ)句是说大雁长期(qī)以来共同生活，既是团聚(jù)的快乐，也有离别的酸(suān)楚，在平(píng)平淡淡的生活中形成了(le)难以割舍的(de)一往深(shēn)情(qíng)。

　　“君应(yīng)有语：渺万里(lǐ)层(céng)云，千(qiān)山暮(mù)雪，只影为谁(shuí)去”，君(jūn)：指殉(xùn)情的大(dà)雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理活动细致入(rù)微的(de)揣摩描(miáo)写。

　　当网(wǎng)罗惊破(pò)双栖梦之后，作者认为孤雁心(xīn)中必(bì)然(rán)会进(jìn)行生与死、殉情与偷生(shēng)的(de)矛盾斗争。

　　但这种(zhǒng)犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚”，这几句借助对(duì)历史盛迹的追(zhuī)忆与对眼前(qián)自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意(yì)义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒(dào)装(zhuāng)句，即当年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句末(mò)象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂(hún)》句尾均用“些”字，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这句意思(sī)是(shì)武帝已(yǐ)死，招魂无济于事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写(xiě)山(shān)中女神失恋的悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄(huáng)土”，大雁(yàn)生死相许的(de)深情连(lián)上天也嫉(jí)妒，所以(yǐ)这对殉(xùn)情的大雁决不(bù)会和一般的莺儿燕子一样(yàng)化为黄土(tǔ)。

　　而是“留(liú)得生前(qián)身后(hòu)名”，与(yǔ)世长存(cún)。

　　这几句从(cóng)反面衬托(tuō)，更加突出(chū)了大雁(yàn)殉情的崇高(gāo)，为下文寻访(fǎng)雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来(lái)访雁丘处”，这是从正面(miàn)对大雁的称赞。

　　词人(rén)展(zhǎn)开想象，千秋万古后(hòu)，也会有像他和(hé)他的(de)朋友(yǒu)们一样的(de)“钟于(yú)情”的骚人墨(mò)客，来寻访这小小的雁丘，来祭(jì)奠这(zhè)一对爱(ài)侣的亡灵(líng)。

　　“狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)”生动地(dì)写(xiě)出了(le)人们的感动(dòng)之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者(zhě)的深切哀(āi)思，延伸了(le)全词(cí)的历(lì)史(shǐ)跨度，使主题(tí)得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗(zōng)泰和五(wǔ)年（公(gōng)元(yuán)1205年），年仅(jǐn)十六岁的青(qīng)年诗人元好(hǎo)问，在赴(fù)并州应试途中，听一(yī)位捕雁者(zhě)说，天空中(zhōng)一对比翼双飞的(de)大(dà)雁，其中(zhōng)一只被(bèi)捕杀后，另(lìng)一只大雁从天(tiān)上一头栽了下来，殉(xùn)情而死。

　　年轻的诗人便买下这一(yī)对大雁，把它们合葬在汾水(shuǐ)旁(páng)，建(jiàn)了一个小小的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修(xiū)改，遂成(chéng)这首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗(yí)山，世称遗山(shān)先生。

　　太原秀容(róng)（今山(shān)西忻州）人。

　　金(jīn)末至大(dà)蒙古国时期(qī)著名(míng)文学家、历(lì)史(shǐ)学家。

　　元好问(wèn)是宋金对(duì)峙时期(qī)北(běi)方文学的(de)主要代(dài)表、文坛盟(méng)主，又(yòu)是(shì)金元之际(jì)在(zài)文学(xué)上承前(qián)启后(hòu)的(de)桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其(qí)“丧乱(luàn)诗”尤为有名；

　　其词(cí)为金代一朝(cháo)之(zhī)冠，可与两宋名家(jiā)媲(pì)美(měi)；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有(yǒu)倡导(dǎo)之功(gōng)。

　　有《元(yuán)遗山先(xiān)生(shēng)全(quán)集(jí)》《中(zhōng)州(zhōu)集》。

千山暮雪的意思(sī)是(shì)什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上,是作者借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这(zhè)句(jù)话出自于"问世(shì)间、情是何物，直(zhí)教(jiào)生死相迅纯(chún)扰许(xǔ)。

　　天南地(dì)北双飞亩旦客，老翅几回(huí)寒(hán)暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君(jūn)应有语，渺万里(lǐ)层云(yún)，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去。

　　 横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄土。

　　千(qiān)秋万(wàn)古，为留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁邱处(chù)。

　　"

　　作者裤(kù)兆(zhào)：元好问

　　词名(míng)：《摸鱼儿·雁丘词》

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm