吾妻之美我者的美是什么(me)意思，吾(wú)妻之美(měi)我者的美是什么(me)用法是(shì)意思：美丽的。

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吾妻之(zhī)美我者的美是什么意思，吾妻之美(měi)我者的美是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)

　　出处：战国(guó)时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳(dié)丽(lì)。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜(jìng)，谓(wèi)其妻(qī)曰：“我孰与(yǔ)城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不(bù)自(zì)信，而(ér)复(fù)问其(qí)妾曰：“吾(wú)孰(shú)与(yǔ)徐公(gōng)美？”妾75寸电视长宽是多少曰：“徐(xú)公(gōng)何能及(jí)君也？”旦日(rì)，客从外来，与(yǔ)坐谈，问之客曰：“吾(wú)与(yǔ)徐公(gōng)孰(shú)美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之，自以为不(bù)如(rú)；

　　窥镜(jìng)而自视，又(yòu75寸电视长宽是多少)弗如远甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思(sī)之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之(zhī)美我者，私(sī)我也；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也；

　　客之美我者(zhě)，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身(shēn)长五十四·寸左(zuǒ)右，而且(qiě)形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着(zhe)镜(jìng)子(zi)，对(duì)他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美(měi)丽呢？”他的(de)妻子说：“您美(měi)极了，徐公(gōng)怎么能比得上您(nín)呢？城北的徐公齐国的最美的男子(zi)。

　　邹(zōu)忌不相信自己（比徐公美），于是(shì)又问他的(de)小妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁更(gèng)美(měi)丽？”妾说：徐公怎(zěn)么(me)能比得上您呢？第二天，有客人从外面来拜访(fǎng)，邹忌和他坐着谈话，邹(zōu)忌问(wèn)客人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽(lì)？”客(kè)人(rén)说(shuō)：“徐公不(bù)如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽(lì)；

　　看着镜子里的自己(jǐ)，更(gèng)是(shì)觉得自(zì)己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床(chuáng)上休息时想这(zhè)件(jiàn)事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认为(wèi)我(wǒ)美(měi)，是(shì)偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有(yǒu)事情(qíng)要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中(zhōng)国战国(guó)时期齐国人。

　　《史记(jì)》亦(yì)作驺忌，齐(qí)桓(huán)公田午时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说(shuō)齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏民进谏，主(zhǔ)张(zhāng)革新政治，修(xiū)订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸(jiān)吏，并选荐得(dé)力大臣坚(jiān)守四境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年(nián)前后(hòu)，齐(qí)威王起用邹忌(jì)实行改革，“谨修法律而督(dū)奸吏(lì)”。

吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě) 的美什么意(yì)思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌讽75寸电视长宽是多少齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日(rì)徐公来，孰(shú)视(shì)之，自(zì)以为不如；窥镜(jìng)而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也；妾之美(měi)我(wǒ)者，畏我也；客之(zhī)美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天，徐(xú)公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽；照着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己与(yǔ)徐公相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我的小妾认(rèn)为(wèi)我(wǒ)美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情(qíng)要求于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样(yàng)有自(zì)知之明，善于思考，勇于进谏(jiàn)的贤士形象。

　　又(yòu)表现了(le)齐威(wēi)王知(zhī)错能改，从谏如(rú)流(liú)的明君形象，和革(gé)除弊(bì)端(duān)，改良(liáng)政治的迫切愿望和巨大决(jué)心。

　　告诉读者居上者只有广(guǎng)空(kōng)中碧开言路(lù)，采纳(nà)群言，虚心(xīn)接受批(pī)评意见并积(jī)极加以改正(zhèng)才有可能(néng)成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌(jì)暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾(qiè)、客人赞美自己(jǐ)的因(yīn)为，并因小(xiǎo)悟大，将生(shēng)活小事与(yǔ)国大事有机地(dì)联系起来。

　　由自己的(de)“敝”，用类(lèi)比培瞎推(tuī)理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分显示(shì)了邹(zōu)忌巧妙的讽谏(jiàn)艺(yì)术与娴(xián)熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正(zhèng)是以自身的生活体悟，委婉地劝(quàn)谏齐威王广开言路，改革弊(bì)政(zhèng)，整顿吏(lì)治，从而收到很好的(de)效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并(bìng)立，各国(guó)间(jiān)的兼(jiān)并战争(zhēng)，各统治集(jí)团内(nèi)部新旧势力的(de)斗争，以及民(mín)众风起云(yún)涌的反抗(kàng)斗争，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的时代，“士”作为一种最活跃的(de)阶层出(chū)现在政(zhèng)治舞(wǔ)台上。

　　他(tā)们以自己的(de)才能(néng)和(hé)学识，游说于各(gè)国(guó)之间，有的(de)主张连横，有的主(zhǔ)张合纵(zòng)，所以(yǐ)，史(shǐ)称这些(xiē)人为策(cè)士或纵横家。

　　他(tā)们(men)提出一定(dìng)的政治主张或斗争(zhēng)策(cè)略(lüè)，为某些统治(zhì)集团服务，并且往往利用当时错综复杂的斗(dòu)争形势游说(shuō)使(shǐ)诸侯采纳，施展着自己治(zhì)国安(ān)邦的才干。

　　各(gè)国统(tǒng)治者也认识(shí)到，人心的(de)向背，是(shì)国(guó)家政权能否巩(gǒng)固的决定性因素。

　　失去了民(mín)心，国家(jiā)的(de)统治就难(nán)以维持。

　　所以，他们(men)争相(xiāng)招揽人(rén)才，虚(xū)心纳谏(jiàn)，争取“士(shì)”的支持。

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