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漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里

漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译成现代汉(hàn)语是这句话(huà)的意(yì)思为(wèi)生在(zài)我前面,他懂得道(dào)理(lǐ)本来就早于我的。

  关于生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译(yì)成现代(dài)汉(hàn)语以及生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译句式,生乎(hū)吾前(qián)其闻道(dào)也固先乎吾翻译乎(hū),生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾翻译(yì)成现(xiàn)代汉语,生乎(hū)吾前(qián)其闻道也固先(xiān)乎吾(wú)的翻译,生乎吾前其闻道也固(gù)先(xiān)乎(hū)吾吾(wú)从而师之的意思等问题(tí),小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识:

生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾(wú)翻(fān)译句式,生(shēng)乎吾(wú)前其闻道(dào)也固先乎(hū)吾翻译成现代汉语

  这句(jù)话的意思(sī)为生在(zài)我前面,他懂得道理本来(lái)就早于我。

  出自韩愈的《师说》,本(běn)文中,小编整理(lǐ)了这篇文言(yán)文的相关知识,快来看看吧!

《师说》创作背(bèi)景

  《师(shī)说》大约(yuē)是作者于(yú)贞元(yuán)十七年至十(shí)八年(公(gōng)元801—公元802年),在(zài)京任(rèn)国子监四门博(bó)士时(shí)所(suǒ)作(zuò)。

  作者到国(guó)子监上任后,发现科场黑暗,朝政(zhèng)腐败,吏制(zhì)弊(bì)端(duān)重重,当时的上层社(shè)会(huì),看不起(qǐ)教书之人。

  在士(shì)大夫阶层中(zhōng)存在(zài)着(zhe)既不(bù)愿求师,又“羞(xiū)于(yú)为师”的观(guān)念(niàn)。

  作者借用回答李蟠的提问撰写这篇(piān)文(wén)章(zhāng),以澄清(qīng)人们在“求师”和(hé)“为师”上的模(mó)糊认识。

《师说(shuō)》作者简(jiǎ漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里n)介

  《师说》大约是作(zuò)者于贞(zhēn)元(yuán)十七年至十八年(公元(yuán)801—公元802年),在京任国子监四门博(bó)士时所作。

  作者到国(guó)子监上任后,发现科场黑暗,朝政(zhèng)腐(fǔ)败,吏(lì)制弊(bì)端重重,当时的上层社(shè)会(huì),看不起教(jiào)书之人。

<漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里p>  在士(shì)大夫(fū)阶层中存在着既(jì)不愿求师,又“羞于为师(shī)”的观念。

  作者借用回答李蟠(pán)的提问撰写这(zhè)篇文章,以澄清人们在“求师”和“为(wèi)师”上的模糊认识。

生乎(hū)吾前(qián)其闻道(dào)也固先乎吾(wú)是什么句式

  “生乎(hū)吾(wú)前,其闻(wén)道也固先(xiān)乎吾”这句话中有两处介宾结构状语(yǔ)后(hòu)置。

  1、生乎吾前(qián):在我之前出生(shēng)。

  将(jiāng)“带郑乎吾前(在(zài)我之前)”这个状语(yǔ)放在谓(wèi)语动词“生(出(chū)生(shēng))”的后(hòu)面,是文言文(wén)常见的(de)“状语余(yú)行局后置(漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里zhì)”。

  2、先(xiān)乎吾:比(bǐ)我早。

  同样是(shì)将“乎(hū)吾(比我(wǒ))”这个状语放在谓语形(xíng)容词“先(xiān)(早)”的后面。

  文言文的状语并不是一定要后置的,但是,有一种(zhǒng)状语必定后置(zhì),那就是介宾结构作状语。

  我(wǒ)们知道,状语是用来(lái)修饰(shì)、限制谓语动词或形容词(cí)的,表(biǎo)示谓语中心词的状态、方式、时间(jiān)、处所或程度。

  表示状态、程(chéng)度时(shí),一般(bān)不需要用介词“介入”某(mǒu)个对象,如“强烈地”、“高兴地”就可(kě)以。

  但(dàn)表示方式、时(shí)间、处所(suǒ)时,往往需要用介(jiè)词来引入对象(xiàng),如“在(zài)哪里”、“于哪(nǎ)天”、“用什么(me)”。

  其中的“在”、“于(yú)”、“用”是介词,后面是介(jiè)词引入的对象(xiàng),属于介词(cí)的(de)宾语。

  竖让这样的结构叫“介宾结构”。

  文言文凡是介宾结构都要放在谓语中(zhōng)心词的后面。

  如“在市(shì)场(chǎng)上买的”,表述为“购于(yú)市”;“用道理(lǐ)劝说他(tā)”,表(biǎo)述(shù)为“晓之(zhī)以理”。

  乎(hū),作(zuò)介词时,意义相当于:于、在。

  其(qí)实,现代汉语也有(yǒu)状语(yǔ)后置的情况,例如(rú)问(wèn)题中的例子,也可以说(shuō)成“生在我之前”;“早(zǎo)于(yú)我”。

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