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　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水高山(shān)。

　　《列究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙善(shàn)弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时(shí)若高山，时若流水，只有钟子期能(néng)领会其中(zhōng)的(de)含意。

　　后来(lái)就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。<究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷/p>

　　也(yě)用以比(bǐ)喻乐曲的(de)高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于(yú)《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水》是近代流传(chuán)最广的曲(qū)目之一(yī)。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟山(shān)）北面游览时，突(tū)然遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只好滞(zhì)留在(zài)岩石(shí)之下，心里寂寞忧伤，便拿出究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷随身带的古(gǔ)琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏(zòu)了反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了(le)山(shān)崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一(yī)丛(cóng)野菊后叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真是(shì)好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的(de)钟子期也正在附(fù)近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高(gāo)潮时(shí)便情(qíng)不(bù)自(zì)禁地(dì)发出了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起(qǐ)身和(hé)钟子期打(dǎ)过招呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟(zhōng)子期在一旁(páng)听(tīng)后频频点(diǎn)头：”好(hǎo)啊(a)，巍(wēi)巍峨峨，真像是(shì)一座(zuò)高峻无比的山(shān)啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟(zhōng)子期(qī)听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流(liú)一样(yàng)呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴(qín)曲，钟(zhōng)子期就(jiù)能(néng)完全听出(chū)它的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

　　他放下(xià)了琴(qín)，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您的(de)听音(yīn)、辨(biàn)向、明义的功夫(fū)实在(zài)是太高明了，您所说的跟我心(xīn)里想的真(zhēn)是完全一样，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结(jié)为知音(yīn)，并(bìng)约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得(dé)知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用(yòng)语言表达，于是(shì)就摔破了自己从不离身(shēn)的古(gǔ)琴，从(cóng)此(cǐ)不(bù)再抚弦弹奏(zòu)，以谢平(píng)生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽(suī)然动(dòng)听，可惜高(gāo)山(shān)流(liú)水，知(zhī)音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人(rén)间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底下会有(yǒu)很(hěn)多杯子，然后从杯子流露(lù)杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好(hǎo)饭店也(yě)好他们(men)会推出自己店里(lǐ)的特色然后(hòu)给这(zhè)个特色其一(yī)个优雅(yǎ)的名字，来吸引更多的顾(gù)客到自己(jǐ)的(de)店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋(lòu)，一般都是(shì)就地(dì)取材，一支竹(zhú)签，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达(dá)的地区，越(yuè)是有(yǒu)社会地(dì)位(wèi)的群体，在巨大(dà)的(de)工作压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵(guì)人才(cái)能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发(fā)展，采耳(ěr)无论(lùn)在技告(gào)哪术(shù)延深方面，还是(shì)在(zài)兴起李和领(lǐng)域方面，都有了(le)实(shí)质性(xìng)的(de)突破(pò)。

　　尤其是在(zài)明(míng)末清初时，采耳(ěr)开始流入(rù)民间，并融入(rù)到了(le)传(chuán)统(tǒng)理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮没，得(dé)到(dào)了保存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室(shì)宫廷的必备(bèi)项目(mù)，由(yóu)技(jì)术高(gāo)超(chāo)的掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅，常年服(fú)侍那(nà)些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人(rén)人生的一大享受。

　　而(ér)今重(zhòng)庆(qìng)成都更是大街小巷比比皆是。

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