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张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊

张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷洲今是何地,夷洲是哪里(lǐ)是(shì)三国时期的“夷洲”指的是今天的台湾的。

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夷洲今(jīn)是何地,夷(yí)洲(zhōu)是哪里

  三国时期的(de)“夷洲”指的是今天(tiān)的台湾。

  夷(yí)洲,一(yī)作夷州,古(gǔ)地名(míng)。

  语(yǔ)出三(sān)国吴国丹阳太守(shǒu)沈莹《临海水土志》及陈寿《三国志·吴书·孙(sūn)权(quán)传》。

  史(shǐ)载孙权曾派(pài)卫(wèi)温、诸葛直抵达夷(yí)洲。

  通常认(rèn)为夷洲就(jiù)是台湾。

  夷洲又称岛夷,现存史(shǐ)料中的相(xiāng)关记载主要有(yǒu):1、《三(sān)国志》:在《三国志·吴(wú)书(shū)·孙权传》中(zhōng),有(yǒu)以下(xià)这样(yàng)的一段叙述:(黄(huáng)龙)二年春正月,魏作合肥新城(chéng)。

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  诏立都讲祭酒(jiǔ),以(yǐ)教学诸(zhū)子(zi)。

  遣将(jiāng)军卫温、诸葛(gé)直将甲士万人浮(fú)海求夷洲(zhōu)及亶洲。

  亶洲在海中(zhōng),长老传言(yán)秦始皇(huáng)帝遣方(fāng)士徐福将童男童(tóng)女数千人入(rù)海,求蓬莱神(shén)山及仙药,止此(cǐ)洲不还(hái)。

  世相承有(yǒu)数万家,其上人民,时有至会(huì)稽货布(bù),会稽东县人海行(xíng),亦有遭风流(liú)移至亶洲者。

  所在绝远(yuǎn),卒不可得至,但得(dé)数千(qiān)人还。

  2、《临(lín)海(hǎi)水土(tǔ)志》:沈莹(三(sān)国时代吴(wú)国(guó)丹阳(yáng)太守)在(zài)其所著的《临海(hǎi)水土志》(约完成(chéng)于268年(nián)至280年之间),对于“夷州”,又提供了以下的线(xiàn)索(suǒ):夷州(zhōu)在临海郡东南,去郡二千里。

  土(tǔ)地(dì)无霜雪,草木(mù)不(bù)死(sǐ)。

  四(sì)面是(shì)山(shān),众山夷所(suǒ)居。

  山(shān)顶(dǐng)有(yǒu)越王(wáng)射的正(zhèng)白(bái),乃是(shì)石也。

  此(cǐ)夷(yí)各号为王,分划土地,人民各自别异,人皆髡头,穿耳(ěr),女人不穿耳。

  作室(shì)居,种荆为(wèi)蕃鄣。

  土地饶(ráo)沃,既生五谷(gǔ),又多(duō)鱼肉。

  舅(jiù)姑(gū)子父(fù),男(nán)女(nǚ)卧息(xī)共一大(dà)床。

  交会(huì)之时,各不相避(bì)。

  能作细(xì)布,亦作斑文。

  布(bù)刻(kè)画(huà),其内(nèi)有文章,好以为饰也。

夷(yí)州今中国是什么(me)地区

  夷州在现(xiàn)代(dài)的(de)中国是台(tái)湾地区。

  台(tái)湾(wān)在古代(dài)塌并(bìng)芦曾(céng)被称为“夷洲(zhōu)”、“琉球”、“东番蔽陵”等。

  据三国东吴人氏沈(shěn)莹所著《临(lín)海水土(tǔ)志(zhì)》称:夷洲在临海郡(即今浙江宁海往南一带)东(dōng张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊)南两千里,由此(cǐ)可以确知“夷洲”即今日台(tái)湾。

  《元史(shǐ)·琉求传》(二百十卷)中写道:“琉求,在南海(hǎi)之东。

  夷(yí)州,又(yòu)称“夷洲”在临海郡东(dōng)南,去郡二(èr)千里。

  土地(dì)无霜雪,草(cǎo)木不死。

  四面是(shì)山,众山夷所居。

  山顶(dǐng)有(yǒu)越王射的正白,乃(nǎi)是(shì)石(shí)也。

  此(cǐ)夷各号为王,分(fēn)划土地,人(rén)民(mín)各自别异,人皆(jiē)髡头,穿耳,女人不(bù)穿耳。

  作(zuò)室居,种荆为(wèi)蕃鄣。

  土地饶(ráo)沃(wò),既生(shēng)五谷(gǔ),又(yòu)多鱼团带肉。

  舅姑子(zi)父(fù),男(nán)女卧息(xī)共一大床(chuáng)。

  交会之时(shí),各不相避(bì)。

  能作细布(bù),亦作斑文。

  布刻画,其内有文章(zhāng),好以为(wèi)饰也。

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