独肖有鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。关(guān)于独肖有(yǒu)哪几个以及独肖有哪几(jǐ)个肖(xiào)，独肖有哪几个(gè)生肖，什么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个(gè)生(shēng)肖，哪(nǎ)几(jǐ)个(gè)生肖(xiào)是独肖等(děng)问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

独肖有哪几个(gè)

　　是(sh100块钱值多少美元，100美元是几百元钱ì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖(xiào)都(dōu)有丰富的传说，并以此(cǐ)形(xíng)成一种观念阐释系统，成为(wèi)民间(jiān)文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动(dòng)的(de)象征。

　　十二生肖(xiào)是由(yóu)十一种(zhǒng)来(lái)自大自然(rán)界的动物(wù)：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种动物的习性(xìng)来分(fēn)配(pèi)各个地(dì)支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子(zi)时(shí)(午夜(yè)11时至(zhì)1时(shí))配合鼠、兔(tù)在(zài)日(rì)出之(zhī)时出来觅食，因(yīn)此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社(shè)会的生活起居作息系系相(xiāng)关。

起(qǐ)源

　　古文献(xiàn)记载未解决十(shí)二生肖的文化源头，古(gǔ)今学者对此众说(shuō)纷(fēn)纭(yún)。

星宿说

　　古人(rén)将黄(huáng)道与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一(yī)种动(dòng)物。

　　古代将(jiāng)周天等(děng)分十二分(fēn)，用十(shí)二支表示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖与(yǔ)二(èr)十八星宿存(cún)在对应(yīng)关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认(rèn)为，二十八种动物(wù)配属二(èr)十(shí)八星宿(sù)，并(bìng)以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也(yě)的(de)格(gé)局(jú)。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿(sù)配动物即(jí)前(qián)十二属加一倍(bèi)者也，亢金龙(lóng)，辰(chén)官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐(qí)二十(shí)八种星(xīng)宿动物(wù)。

　　 但(dàn)该(gāi)说难免有附会，二八星宿配(pèi)动物的(de)记(jì)载要晚于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行(xíng)一周天，从木星位置可(kě)确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为(wèi)每十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六(liù)岁一(yī)穰，六岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活(huó)环境(jìng)存在周期(qī)，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂(zá)食(shí)动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生(shēng)的人如能模仿当年生长旺盛(shèng)的动物，从而(ér)形成生肖(xiào)动物，以(yǐ)此(cǐ)推(tuī)定(dìng)动物兴衰与木星年有关(guān)，十二(èr)生肖和十二辰相(xiāng)统(tǒng)一(yī)。

图(tú)腾(téng)说(shuō)

　　原始(shǐ)社会(huì)的先(xiān)民常用某种动物、无生物或自(zì)然(rán)现象的(de)图(tú)形作为本(běn)氏族(zú)的保护(hù)神(shén)和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人和野(yě)兽的混合(hé)形(xíng)象形象就是远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟(guī)、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻之物(wù)，其余皆是日常可(kě)见。

　　其中(zhōng)可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人们为了经济目(mù)的而(ér)驯养，后者则(zé)一(yī)定程度骚(sāo)扰人类(lèi)生活，先民对(duì)其心生(shēng)畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为(wèi)本氏族的名(míng)号标(biāo)记(jì)来(lái)崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推十二(èr)兽历(lì)的来源，桂西彝和(hé)毛道(dào)彝(yí)的十(shí)二兽(shòu)历法将人与纪历十二(èr)兽同列(liè)，是原始人人兽不分的(de)思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历(lì)纪(jì)日并用于(yú100块钱值多少美元，100美元是几百元钱)集市之(zhī)名（如(rú)虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战于(yú)阪(bǎn)泉之野，文中所言是(shì)各部落(luò)图腾(téng)，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖(xiào)来源(yuán)于原始社会的图腾崇拜(bài)，成令人信服的学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余(yú)丛(cóng)考》中(zhōng)，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流传于中(zhōng)国，遂相沿不废耳(ěr)，认(rèn)定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为(wèi)生(shēng)肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十(shí)二宫而造十二(èr)生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及(jí)、巴比(bǐ)伦等(děng)古国也有类似的十二生肖，仅(jǐn)动(dòng)物不同，由此(cǐ)生肖(xiào)也(yě)许(xǔ)并非起源(yuán)于中国。

　　但(dàn)秦简(jiǎn)的出土推翻此(cǐ)说，世(shì)界各国都有类似的动物崇拜，反(fǎn)加(jiā)强图腾(téng)说的(de)合(hé)理性。

独(dú)肖(xiào)是那几肖

　　独肖是(shì)指十二生肖中(zhōng)的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇拜有关(guān)。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等(děng)。

　　现代，更多(duō)人把生肖(xiào)作(zuò)为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动(dòng)的象征。

　　生(shēng)肖鼠是(shì)北肖之(zhī)一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是(shì)指(zhǐ)生(shēng)肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举(jǔ)动往往使别人感到很(hěn)拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不过他们有很(hěn)强(qiáng)的承受能(néng)力。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做(zuò)事谨慎小(xiǎo)心，脚踏(tà)实地行动缓(huǎn)慢(màn)，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不会轻易(yì)受他人或(huò)环境(jìng)的影响，按照自已意念(niàn)和能力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解(jiě)人意(yì)。他(tā)们只注(zhù)重(zhòng)眼前的事物，所以生(shēng)肖(xiào)猪(zhū)人特别(bié)容易(yì)从当下(xià)短暂的痛苦(kǔ)中解脱出来。

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