手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是(shì)手握(wò)日月摘星辰全诗(shī)内容是：危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州(zhōu)

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　出(chū)自唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似(shì)有(yǒu)百丈之高，站在(zài)上边仿佛都(dōu)能(néng)摘下星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺(sì)庙(miào)。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实(shí)数，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游写景的(de)短诗。

　　诗的(de)内(nèi)容(róng)记录了(le)李白(bái)夜游寺庙(miào)的有趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻字(zì)，从(cóng)头到尾(wěi)用“夸张”的手法，形象而(ér)又逼(bī)真地写出了山(shān)寺(sì)之(zhī)奇高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两(liǎng)句是写山寺之(zhī)高(gāo)。

　　第一句正(zhèng)面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端(duān)一个“ 危(w身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么ēi) ”字，倍显突兀醒目，与“高”字(zì)在同句中(zhōng)的巧妙组合(hé)，就确切、生动、形(xíng)象地将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的(de)非凡气势(shì)淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来。

　　次句(jù)以(yǐ)极其夸张的技法来(lái)烘(hōng)托(tuō)山寺(sì)之高耸云霄。

　　字(zì)字将读者的审(shěn)美(měi)视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨，反(fǎn)给人(rén)旷阔感，以星夜的美丽(lì)引起人们对高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼”时的(de)心理(lǐ)状态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的(de)心理中，读者完(wán)全(quán)可以想(xiǎng)象到“山(shān)寺”与(yǔ)“天上人”的相距之(zhī)近，这样，山寺之(zhī)高也(yě)就(jiù)不(bù)言(yán)自明了(le)。

　　 诗人(rén)用夸张的艺术手法，描绘了山(shān)寺的高耸，给人以丰富(fù)的联想。

　　山上的这座楼好像(xiàng)有一百尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就可(kě)以(yǐ)用手摘下天上的星(xīng)星。

　　在(zài)这儿(ér)都(dōu)不(bù)敢大声说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动了(le)天上的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言(yán)自(zì)然朴素(sù)，却形象逼(bī)真。

　　全诗无身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么一(yī)生僻字，却(què)字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人(rén)借助大胆(dǎn)想象，渲染山寺之(zhī)奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真，从而将一座几乎不可(kě)想象(xiàng)的宏伟建筑(zhù)展现在读(dú)者面前，给人身(shēn)临其(qí)境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这些仿佛是(shì)童稚的(de)想法，被(bèi)诗人信手(shǒu)拈(niān)来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返(fǎn)璞(pú)归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗风豪(háo)放雄健，想(xiǎng)象极其丰(fēng)富，语言自然婉转，音律(lǜ)富于变(biàn)化而又和谐统(tǒng)一，具有浓郁(yù)的浪漫(màn)主义色彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗寥寥(liáo)数笔(bǐ)，就酣(hān)畅淋漓地表现出了人在(zài)高处的愉悦、豪(háo)放(fàng)、可(kě)爱、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这(zhè)首《夜宿山(shān)寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省(shěng)黄梅县所作，写(xiě)的(de)是(shì)黄(huáng)梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多(duō)篇题目(mù)与(yǔ)内(nèi)容均与此诗(shī)相近的诗歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺(sì)》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天(tiān)上人(rén)”（译文：夜(yè)间住(zhù)在峰(fēng)顶寺内(nèi)，一(yī)举(jǔ)手就可以摸(mō)到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐(kǒng)声音太(tài)大会惊(jīng)动天(tiān)上的神仙）等，其作者署名也(yě)相(xiāng)当复(fù)杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法(fǎ)。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青莲居(jū)士。

　　是屈原之(zhī)后最具个性特色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义(yì)诗人(rén)。

　　有“诗(shī)仙”之美(měi)誉，与杜甫并称(chēng)“李杜(dù)”。

　　其诗(shī)以抒(shū)情为(wèi)主，表现出蔑视权贵的傲岸(àn)精神，对人民疾苦表示(shì)同情，又善于描绘(huì)自(zì)然景色，表达对(duì)祖(zǔ)国山河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像(xiàng)丰富，语言流转自然，音律和(hé)谐(xié)多(duō)变，善(shàn)于从民间(jiān)文艺和神话(huà)传说中吸(xī)取(qǔ)营(yíng)养(yǎng)和素材，构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握日月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出自(zì)家三少的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯(wéi)乱(luàn)闹克(kè)斯(sī)说出的诗句，全(quán)诗如下(xià)：

　　手握日月摘星(xīng)辰 , 世(shì)间无我这(zhè)般人(rén)。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾(qián)坤 , 荒(huāng)古至今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量(liàng)可以握住(zhù)太(tài)阳月亮和星(xīng)星，人世(shì)间(jiān)再(zài)也没有第二个似我这样(yàng)的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤(kūn)，从荒古到如(rú)今只有我足够称尊称(chēng)王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌年代的光明之(zhī)子，被龙皓晨和(hé)采(cǎi)儿的感(gǎn)情所悟，最终指罩将(jiāng)永(yǒng)恒(héng)之心给(gěi)了龙皓(hào)晨使其复(fù)活，离(lí)开了圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神识碎片(piàn)来(lái)到斗罗(luó)大陆，于星斗大森林和霍(huò)雨浩(hào)相遇，继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化为生灵(líng)之金，神识寄(jì)宿于霍雨浩的生灵(líng)之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃(rán)烧(shāo)神识(shí)碎片(piàn)将雪帝转(zhuǎn)化为魂(hún)灵(líng)后死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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