太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁？？是东(dōng)极(jí)青华大帝的。关于太乙天尊是(shì)谁？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的化身，太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐(zuò)骑(qí)是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是太乙真人(rén)吗(ma)

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙真人的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊，他与三清是平起(qǐ)平坐，应化十方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮子一(yī)声吼就能震开(kāi)地狱大(dà)门，佛(fú)教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊却能够将业(yè)果与(yǔ)地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观(guān)世(shì)音菩萨一(yī)样救苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲，普(pǔ)渡(dù)众生，太(tài)乙(yǐ)真人只是大罗金仙而(ér)已，太乙(yǐ)天尊(zūn)是东方(fāng)长乐世界(jiè)教(jiào)主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的(de)。

　　太乙天(tiān)尊一般(bān)指(zhǐ)东极青(qīng)华大帝(dì)。

　　东极青华(huá)大帝，又称(chēng)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极长(zhǎng)生大(dà)帝(dì)同为玉(ybehaviour可数吗，behaviour是可数名词吗ù)皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)居青(qīng)华长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊形(xíng)象一般为头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金(jīn)瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲(lián)花宝座(zuò)上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金(jīn)刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝座，头上(shàng)环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力(lì)士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食全集》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造型应早于救苦天(tiān)尊(zūn)柳(liǔ)枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的(de)图(tú)像(xiàng)更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一类神祇(qí)共(gòng)同崇拜(bài)。

太(tài)乙天尊的(de)级别

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊又叫(jiào)东极青华(huá)大帝，是(shì)四御(yù)中(zhōng)排名(míng)第二的(de)大帝。

　　四(sì)御(yù)是天(tiān)庭最高的行政机(jī)构，相当于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)是是行政院的(de)二把手(shǒu)。

　　除了行(xíng)政外，他(tā)还兼任军事(shì)类的职位。

　　军事(shì)上的职位包(bāo)括东(dōng)天门的军事部署与安全。

　　这是非常(cháng)重要的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走(zǒu)过东天门(mén)，东极青华大帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认(rèn)为，天尊与自己(jǐ)有哥们一样(yàng)的(de)友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的权势(shì)未(wèi)必是(shì)最大的，但是排位第(dì)一的现实是不(bù)能变的。

　　这是元始天尊的契(qì)约(yuē)，一(yī)时(shí)半(bàn)会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但(dàn)是(shì)排名在第(dì)二位(wèi)，足(zú)见他已经(jīng)退休，变(biàn)成了(le)天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫(zǐ)微大帝(dì)，他(tā)是四(sì)御排(pái)名第一的大(dà)帝，势力(lì)非常大(dà)。

　　排(pái)名第四的是太乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　当然，还有(yǒu)其(qí)他的好几个(gè)大帝也(yě)都(dōu)是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法比，是因(yīn)为(wèi)太乙(yǐ)救苦天尊还有一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御，负责三界(jiè)修仙(xiān)的(de)考察，谁能成仙(xiān)，谁该多(duō)如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥(míng)界是他管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮(shī)负(fù)责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥(míng)界，所(suǒ)少有的部门都(dōu)有太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊的(de)权力存在(zài)。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是他(tā)的势力就是这(zhè)么大。

　　老君要给他(tā)面子(zi)，真武大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗24px;'>behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗真武大帝是元始(shǐ)天尊(zūn)的儿(ér)子(zi)，但是连进入(rù)四御的资(zī)格都没有，仅(jǐn)仅进入了四(sì)府。

　　他(tā)在四府里也不(bù)过(guò)是(shì)担(dān)任第三(sān)把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全(quán)称为太乙救苦天尊，又(yòu)称青玄大(dà)帝(dì)、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教(jiào)神祗，每年的农历十一月十(shí)一日(rì)为其诞辰(chén)。

　　据说(shuō)太乙天(tiān)尊的信仰(yǎng)是受佛教净(jìng)土宗的影响，通常在我们见到(dào)的太乙天尊(zūn)造像是骑着狮子，手持(chí)净(jìng)瓶，脚踩莲(lián)花，与佛(fú)教的(de)文殊菩萨和观音(yīn)有类(lèi)似。

　　对于太(tài)乙天尊的(de)形(xíng)象，唐朝(cháo)杜(dù)光(guāng)庭编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端(duān)坐于九色莲花(huā)，九色莲(lián)花下有(yǒu)九(jiǔ)头狮(shī)子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上(shàng)环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人、力(lì)士、金(jīn)刚神王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　又(yòu)《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐(guàn)施自全集》称他：身(shēn)骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　道教(jiào)认为，太(tài)乙(yǐ)天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂(hún)，对于(yú)积德行善(shàn)、晓道明玄而功(gōng)德圆满的人(rén)，太乙天尊(zūn)能乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作醮(jiào)、超度等法事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至认为太(tài)乙(yǐ)天尊化身(shēn)面燃(rán)大士普渡真君，人称大(dà)士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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