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从善如流的上一句(jù)是什么？论语，从善如流的上(shàng)一句是什么？三年级

　　“从善如流”是成(chéng)语(yǔ)，没有上一句，意(yì)思是听从(cóng)好的意见像水往低处流(liú)一样(yàng)自然，形(xíng)容能迅速而顺畅(chàng)地接受(shòu)别人的正确意见。

　　出自(zabo文是什么意思 abo文是谁发明的ì)《左(zuǒ)传·成公(gōng)八年》：“君子曰(yuē)：从(cóng)善(shàn)如(rú)流，宜哉(zāi)。

　　”“从善如流”造句：1、他能(néng)从善如(rú)流，就是他所以成(chéng)功(gōng)的原因。

　　2、一向(xiàng)固执(zhí)己见的总(zǒng)经理，这次(cì)竟然(rán)一(yī)改作风，从善(shàn)如流了。

　　3、既然大家都想提早散会，我就(jiù)从善如流吧！4、在位(wèi)者(zhě)如果(guǒ)不能从善如(rú)流，但知师心自用，便将成为(wèi)独裁(cái)一个(gè)。

　　5、权位越(yuè)高的人，越(yuè)要从(cóng)善(shàn)如流(liú)，这样才(cái)能建立(lì)伟大的事功(gōng)。

从善如(rú)流的上一(yī)句

　　从善如流没(méi)有上一句。

　　从(cóng)善(shàn)如流，汉语成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思(sī)是形容能迅速而顺畅地接受别人(rén)的正确意见。

　　出(chū)自《左传(chuán)·成(chéng)公八年(nián)》。

　　从(cóng)：听从；善：好(hǎo)的，正确的；如流：好像(xiàng)流水向下，形(xíng)容迅(xùn)速(sù)。

　　形容能迅速地接受(shòu)别人的好意见。

　　主(zhǔ)谓式(shì)；作谓语、宾语、定语；指听(tīng)从别人的意(yì)见。

　　示(shì)例：鲁迅(xùn)《华盖集续编(biān)·马(mǎ)上日记(jì)》：“八(bā)毛！”他也立刻懂得(dé)，将五分钱让去，真是(shì)“从善如流”，有正人君子的风度(dù)。

　　从善如流(liú)的意(yì)思(sī)是指采纳(nà)高明正确的(de)意见和建议，接受善(shàn)意的(de)规劝，像流水那样(yàng)畅快(kuài)而自然。

　　比喻乐于接受别人正确(què)的意abo文是什么意思 abo文是谁发明的(yì)见。

　　出自《左传(chuán)·成公八年》：“君子曰：‘从善(shàn)如流，宜哉。

　　’”　公元前585年，郑国不(bù)敌楚国(guó)的进(jìn)攻，求(qiú)救于晋国。

　　晋将栾书奉(fèng)命裤尺(chǐ)基(jī)前去救援，使楚军(jūn)退兵(bīng)回国。

　　后栾书(shū)又去(qù)攻打蔡国，蔡国急(jí)忙向楚国求救。

　　楚国只好(hǎo)派公子申和公子成(chéng)率军(jūn)救蔡。

　　晋(jìn)大将(jiāng)赵同和赵括向栾书请战，准备率兵攻打援蔡的楚军(jūn)。

　　这时，栾书的(de)部下智庄子、范文(wén)子、韩(hán)献子阻止(zhǐ)说，此次与(yǔ)楚(chǔ)军交(jiāo)战，胜了(le)也不光荣，败困大了(le)则(zé)会令人羞耻，于是建(jiàn)议收兵回国。

　　栾书采纳(nà)了他们(men)的(de)建(jiàn)议。

　　军中有人对此持异议，认为(wèi)辅(fǔ)佐栾书的有十一个人(rén)，只有智(zhì)庄子等三人主张(zhāng)收兵，而主战的人占多数，因此应按(àn)多数(shù)人的想法行事。

　　栾书回答：“正确的(de)意见才能胡(hú)谨代表多数。

　　智(zhì)庄子(zi)他们是(shì)贤人(rén)，他们(men)的正确意见便能(néng)代(dài)表(biǎo)多数人(rén)的想法。

　　”于是，他下令(lìng)退兵回国。<abo文是什么意思 abo文是谁发明的/p>

　　过了两(liǎng)年，栾书率兵攻下(xià)了蔡国后，又(yòu)想去(qù)攻打(dǎ)楚国。

　　智庄(zhuāng)子、范文子、韩献(xiàn)子等人分析了具体情况后，又建(jiàn)议栾书暂时不要(yào)攻(gōng)打楚国，而去攻沈国。

　　栾书(shū)又一(yī)次采纳(nà)了他们的(de)建(jiàn)议(yì)。

　　栾(luán)书能正确听取部(bù)下的意见，时人便称(chēng)赞栾书以从善如流的意思说：“栾书听(tīng)从好的、正确(què)的(de)意(yì)见，就像流(liú)水向下那样，迅速而又(yòu)自然。

　　”

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