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颜元(yuán)的(de)教育思想思维(wéi)导图，颜元的教育思想(xiǎng)主张(zhāng)

　　颜元的教(jiào)育思想：1、培养(yǎng)目(mù)标：“实德实才之士”：颜元认为人(rén)才是治国安民的根本，而人才主要依靠学校教育来培养。

　　学(xué)校教育(yù)的(de)培养目(mù)标是“实(shí)德实(shí)才之士(shì)”，即品德高尚、有真才实学(xué)的经世(shì)致用人才。

　　“为什么梅西的人缘远比c罗好实(shí)德实才之士”有两(liǎng)种，一种是“上(shàng)下(xià)粗精(jīng)皆(jiē)尽(jǐn)力(lì)求全(quán)”的通才，另(lìng)一种是“终(zhōng)身止精一艺”的(de)专门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把(bǎ)以“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜(yán)元基于他“富国强兵”的政(zhèng)治理想，还提(tí)出教育要(yào)“兵农合一”“文(wén)武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实践相结合。

　　第一，教学要联(lián)系实际，观察(chá)、练习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反(fǎn)对(duì)静坐(zuò)读书、闭(bì)门读(dú)书和空谈(tán)理义，因(yīn)为其脱离实际，不能(néng)解(jiě)决实际问题(tí)还影响健(jiàn)康。

　　第三(sān)，并(bìng)非(fēi)排斥通过读讲来学习知识，而(ér)是主张(zhāng)读书(shū)、讲(jiǎng)学、习(xí)行相结(jié)合。

　　第(dì)四，人获(huò)得知识的目的在于“实行(为什么梅西的人缘远比c罗好xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规(guī)划的(de)漳南书院(yuàn)中，陈设六(liù)斋，并(bìng)规(guī)定了各斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院(yuàn)的(de)六斋分别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺(yì)能斋、理(lǐ)学(xué)斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所(suǒ)以(yǐ)暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是(shì)为了适应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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