千山暮雪表达的(de)意思(sī)是(shì)什么(me)，千山暮雪表达的意(yì)境是“千(qiān)山暮雪”表达的意思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖(gài)在连(lián)绵无尽群峰之上(shàng)的。

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千山暮雪(xuě)表达的意思是(shì)什么(me)，千山暮雪表达的意(yì)境(jìng)

　　此词是词人为雁殉情(qíng)而死的(de)事(shì)所感动而作的，寄托自己对殉情(qíng)者的哀(āi)思。

　　出(chū)自金代词人(rén)元(yuán)好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并州(zhōu)，道逢捕雁者云(yún)：“今旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其(qí)脱(tuō)网者(zhě)悲鸣不能(néng)去，竟自(zì)投于地(dì)而死。

　　”予(yǔ)因(yīn)买得之，葬之汾(fén)水(shuǐ)之上(shàng)，垒石为识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行者多(duō)为赋诗，予亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作(zuò)无宫商，今改定之。

　　问(wèn)世间，情是何(hé)物(wù)，直(zhí)教生死相许？天(tiān)南地北双飞客(kè)，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴(chī)儿女。

　　君(jūn)应有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层云(yún)，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)，为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请(qǐng)问(wèn)世间的各位，爱情究竟是(shì)什么，竟会令这两(liǎng)只飞雁以生死来相(xiāng)对待？南飞(fēi)北(běi)归(guī)遥远的路程都比翼双飞(fēi)，任它多少的冬(dōng)寒夏暑(shǔ)，依旧恩爱相依(yī)为命。

　　比(bǐ)翼(yì)双(shuāng)飞虽然快乐，但离别才真的是楚(chǔ)痛难(nán)受(shòu)。

　　到(dào)此刻，方知这痴(chī)情的双雁竟比人间痴情儿女(nǚ)更加(jiā)痴情(qíng)！相依(yī)相伴，形(xíng)影不离的情侣(lǚ)已逝(shì)，真情的雁儿心里(lǐ)应该知道，此去万里，形(xíng)孤影单(dān)，前程(chéng)渺渺路漫漫(màn)，每年寒暑(shǔ)，飞(fēi)万(wàn)里越千山(shān)，晨(chén)风暮(mù)雪(xuě)，失去一(yī)生(shēng)的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什(shén)么意义呢(ne)？

　　这汾水一带，当年本(běn)是(shì)汉武帝巡幸(xìng)游乐(lè)的地方，每(měi)当武帝出巡(xún)，总(zǒng)是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌(gē)四(sì)起，何(hé)等(děng)热闹，而今却是冷(lěng)烟衰草，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也(yě)无济于事。

　　女山神因(yīn)之枉自悲啼，而死者却不(bù)会再归来了(le)！双雁生死相(xiāng)许的深情(qíng)连上天也嫉妒(dù)，殉情(qíng)的(de)大雁决不(bù)会和(hé)莺儿燕子一(yī)般，死(sǐ)后(hòu)化(huà)为(wèi)一抔尘土。

　　将会留(liú)得(dé)生前身(shēn)后名，与世(shì)长(zhǎng)存。

　　狂歌(gē)纵(zòng)酒(jiǔ)，寻访(fǎng)雁丘坟故(gù)地，来祭奠这(zhè)一对(duì)爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂(bēi)塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊曲(qū)，后(hòu)用为(wèi)词(cí)牌。

　　宋(sòng)词以晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最早。

　　双片一百一十六字，前片(piàn)六(liù)仄韵，后片七(qī)仄韵(yùn)。

　　双结倒数第(dì)三(sān)句第(dì)一字皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗泰和五年(nián)（公(gōng)元(yuán)1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举志(zhì)》载：金(jīn)代选举(jǔ)之制，由乡至府，由(yóu)府(fǔ)至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免(miǎn)乡(xiāng)试。

　　府试试期在(zài)秋(qiū)八月。

　　府试处所(suǒ)承安四年(nián)赠(zèng)太原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清一统志(zhì)》：雁(yàn)丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土(tǔ)为丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双飞，秋去春来(lái)，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故(gù)称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用问句(jù)，突如其来，先声夺(duó)人，犹如盘马弯弓，为下文描写(xiě)雁的殉情(qíng)蓄足了笔势，也使大雁殉情的(de)内在意(yì)义(yì)得以升华。

　　“问(wèn)世间，情为(wèi)何物，直教生死相许”，大(dà)雁的生(shēng)死至情深深(shēn)地震撼了作者，他将自(zì)己(jǐ)的震惊、同情、感动，化为有力的诘(jí)问(wèn)，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物(wù)”？起句(jù)陡然(rán)发(fā)问似雷(léi)霆万钧，破空而来；

　　如(rú)熔(róng)岩沸腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅(chì)几回寒暑”，这二句写雁的感(gǎn)人生活情景。

　　大(dà)雁秋天南下越冬(dōng)而春天北归(guī)，双宿双飞。

　　作者称他(tā)们(men)为“双飞客”，赋予它们(men)的比翼双飞(fēi)以世间(jiān)夫妻相爱的(de)理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦(kǔ)，是中(zhōng)更有痴(chī)儿女”，是中：于此(cǐ)，在这里(lǐ)面。

　　这几(jǐ)句是说大(dà)雁长期以来共同生活(huó)，既(jì)是团(tuán)聚的快乐，也有离(lí)别的酸(suān)楚，在(zài)平(píng)平(píng)淡淡的生活(huó)中形(xíng)成(chéng)了(le)难以割舍的一(yī)往深情(qíng)。

　　“君应有(yǒu)语：渺万(wàn)里层(céng)云，千山暮雪，只(zhǐ)影为谁去(qù)”，君：指殉情的大雁。

　　这四(sì)句是对(duì)大雁殉情前心理活动(dòng)细(xì)致入微(wēi)的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖(qī)梦之后，作者(zhě)认(rèn)为孤雁心中必然会进行(xíng)生与死、殉情与偷生(shēng)的(de)矛(máo)盾斗(dòu)争。

　　但这种犹豫(yù)与(yǔ)抉择的(de)过程并未影响大雁(yàn)殉情(qíng)的挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚”，这几句借助对历史盛(shèng)迹的追忆与对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横(héng)汾(fén)路”指当年汉武(wǔ)帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞(mò)当年(nián)箫鼓”是倒装句(jù)，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，“山(shān)鬼自啼风(fēng)雨”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂(hún)》句尾均用“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武帝已死，招(zhāo)魂无济(jì)于事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中(zhōng)女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土”，大(dà)雁生死相许的(de)深(shēn)情连上天也嫉(jí)妒，所以这对殉情的大雁决不会(huì)和一(yī)般的(de)莺(yīng)儿燕子一(yī)样化为黄土。

　　而(ér)是“留(liú)得(dé)生前身后名”，与世长(zhǎng)存。

　　这(zhè)几句从反面(miàn)衬托(tuō)，更(gèng)加(jiā)突出了大(dà)雁殉情(qíng)的崇高(gāo)，为下(xià)文寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访(fǎng)雁丘处(chù)”，这是从正面对(duì)大雁的称赞。

　　词人展开想象，千(qiān)秋万古后(hòu)，也会有像他和他的(de)朋友们(men)一样(yàng)的“钟于情”的骚人(rén)墨(mò)客(kè)，来寻访这小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂(kuáng)歌痛(tòng)饮”生动地写出(chū)了人(rén)们的感动之深。

　　全词结尾，寄(jì)寓了(le)词人对殉(xùn)情者的深切哀(āi)思，延伸(shēn)了全词(cí)的(de)历史(shǐ)跨度，使主题得(dé)以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章(zhāng)宗泰和五(wǔ)年（公(gōng)元(yuán)1205年），年仅十(shí)六岁的青(qīng)年诗人元(yuán)好问(wèn)，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一(yī)对比翼双飞的大雁，其中一(yī)只被(bèi)捕杀后，另一只大雁从天上一头栽(zāi)了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人(rén)便(biàn)买下这一(yī)对大雁(yàn)，把它们(men)合葬在汾水旁，建了一个小小的坟(fén)墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改(gǎi)，遂成这首著名的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词(cí)》。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日(rì)—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生(shēng)。

　　太原(yuán)秀容（今(jīn)山西忻州(zhōu)）人。

　　金末(mò)至(zhì)大蒙古国时期著名文(wén)学家(jiā)、历(lì)史学(xué)家。

　　元好问是宋(sòng)金(jīn)对峙时(shí)期北(běi)方文学的主要代表、文坛(tán)盟主，又(yòu)是(shì)金元之际在(zài)文(wén)学上承前启后(hòu)的桥梁(liáng)，被尊为“北方文(wén)雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他(tā)擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作(zuò)成就最高，其“丧乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两(liǎng)宋名家媲美；

　　其散曲(qū)虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先(xiān)生全集》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪的(de)意思是什么

　　千山(shān)暮雪指夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上,是(shì)作者借(jiè)周围景物衬托大雁殉情(qíng)后的凄苦(kǔ)。

　　这(zhè)句话出自于(yú)"问世间、情是何物，直教生死相迅(xùn)纯扰(rǎo)许。

　　天南地北双(shuāng)飞亩旦客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君应有语(yǔ)，渺万(wàn)里(lǐ)层云，千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)，只影向谁去。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟(yān)依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也(yě)妒，未信(xìn)与，莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄土。

　　千(qiān)秋万(wàn)古，为留待骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛饮(yǐn)，来访雁邱(qiū)处。

　　"

　　作者裤兆：元好(hǎo)问

　　词(cí)名(míng)：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山(shān)暮(mù)雪(xuě)表达的意思是(shì)什么，千山暮(mù)雪(xuě)表达(dá)的意(yì)境是“千山暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕下，冰(bīng)雪(xuě)覆(fù)盖在(zài)连绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达的意思是(shì)什么，千山暮雪表达(dá)的意(yì)境

　　此词是词人(rén)为雁殉(xùn)情而(ér)死的(de)事所感(gǎn)动而作的，寄托自(zì)己对殉情者的(de)哀思(sī)。

　　出自金代词(cí)人元好(hǎo)问的(de)《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州(zhōu)，道逢捕雁者云：“今旦获(huò)一(yī)雁，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣不能去，竟自投(tóu)于(yú)地而死。

　　”予因买得之，葬之(zhī)汾水之上，垒石为识，号曰(yuē)“雁(yàn)丘(qiū)”。

　　同行(xíng)者多(duō)为赋诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所(suǒ)作无宫商，今改定之。

　　问(wèn)世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去(qù)？

　　横(héng)汾路，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗(àn)啼(tí)风(fēng)雨(yǔ)。

　　天也(yě)妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子(zi)俱黄(huáng)土。

　　千(qiān)秋(qiū)万古，为留待(dài)骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世(shì)间的各位，爱(ài)情究竟是什么，竟(jìng)会令这两只飞雁以生(shēng)死来相对待(dài)？南飞北归遥远的路程都比翼双(shuāng)飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为(wèi)命。

　　比翼双飞虽然快乐(lè)，但离别才真(zhēn)的是楚(chǔ)痛难(nán)受(shòu)。

　　到此(cǐ)刻，方(fāng)知这痴(chī)情的双雁竟比人间痴情儿女更加(jiā)痴情(qíng)！相依相伴，形影不离(lí)的情侣(lǚ)已逝，真情的雁(yàn)儿心里(lǐ)应该知道，此去万里(lǐ)，形孤(gū)影单，前程(chéng)渺渺(miǎo)路(lù)漫漫，每年寒暑，飞万里(lǐ)越千山，晨(chén)风暮雪，失(shī)去一(yī)生(shēng)的至爱，形单影只，即(jí)使苟且活(huó)下(xià)去又有什么(me)意义(yì)呢？

　　这(zhè)汾水一带，当(dāng)年本是(shì)汉武帝巡(xún)幸游(yóu)乐的地(dì)方，每当(dāng)武帝(dì)出巡，总是箫鼓(gǔ)喧(xuān)天，棹歌(gē)四(sì)起，何等(děng)热闹，而(ér)今却(què)是冷烟衰(shuāi)草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再(zài)归来了！双雁生死相(xiāng)许的(de)深情(qíng)连(lián)上天也嫉(jí)妒，殉情的大雁(yàn)决(jué)不(bù)会和(hé)莺儿(ér)燕(yàn)子(zi)一般(bān)，死后(hòu)化为一抔尘(chén)土。

　　将会留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁丘坟故地(dì)，来祭(jì)奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以(yǐ)晁补之(zhī)《琴趣(qù)外(wài)篇》所(suǒ)收为(wèi)最早(zǎo)。

　　双(shuāng)片一百一十六字，前(qián)片六仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双(shuāng)结倒数第三(sān)句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元(yuán)1205年），当时元好(hǎo)问年仅十六岁。

　　③赴(fù)试并(bìng)州：《金史·选(xuǎn)举志》载：金代选举之制，由(yóu)乡至府(fǔ)，由府至省(shěng)及(jí)殿试，凡四试。

　　明昌元年罢(bà)免乡试。

　　府(fǔ)试试(shì)期在秋八月(yuè)。

　　府(fǔ)试处所承安四年(nián)赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲(qū)县西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直(zhí)教(jiào)：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢(shāo)齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山(shān)鬼》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用问句(jù)，突如其(qí)来，先声夺人，犹如盘(pán)马弯弓，为下(xià)文描写雁的殉情(qíng)蓄(xù)足了笔势，也使大雁殉(xùn)情(qíng)的内(nèi)在意义得(dé)以升华。

　　“问世间，情(qíng)为何物，直教(jiào)生(shēng)死相许”，大雁的生死至情深深地(dì)震(zhèn)撼(hàn)了(le)作者，他将自(zì)己的震惊、同情、感动(dòng)，化为有力的诘问，问自己(jǐ)、问世(shì)人、问(wèn)苍天，究竟“情是何物”？起(qǐ)句(jù)陡(dǒu)然(rán)发问似(shì)雷(léi)霆(tíng)万钧，破空而来；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地北双飞客(kè)，老翅几回寒暑”，这(zhè)二(èr)句写(xiě)雁的感人(rén)生活(huó)情景。

　　大雁秋天南下越(yuè)冬而春天北(běi)归，双宿双(shuāng)飞(fēi)。

　　作者称他们为“双飞(fēi)客(kè)”，赋予它们的(de)比翼双飞以世间夫妻(qī)相(xiāng)爱的(de)理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更(gèng)有痴儿女”，是中：于此，在这里(lǐ)面。

　　这几句(jù)是说大雁(yàn)长期以来共同生活，既(jì)是团聚(jù)的快乐，也有离别(bié)的(de)酸楚(chǔ)，在平(píng)平淡淡的生活(huó)中(zhōng)形成了难以割舍的一(yī)往深情。

　　“君应有(yǒu)语：渺万里层云，千(qiān)山暮(mù)雪，只影为谁去”，君：指殉情(qíng)的(de)大雁。

　　这四句是对大雁殉情(qíng)前心理(lǐ)活动细致入微的揣(chuāi)摩(mó)描(miáo)写。

　　当网罗惊破双(shuāng)栖梦(mèng)之后，作者认为孤雁心中必然(rán)会进行(xíng)生与死、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这(zhè)种(zhǒng)犹豫(yù)与(yǔ)抉择的过程并未影响大雁殉情(qíng)的挚(zhì)诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这(zhè)几(jǐ)句借(jiè)助(zhù)对历史(shǐ)盛(shèng)迹的(de)追忆与对眼(yǎn)前(qián)自然景物的(de)描绘，渲染了(le)大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年(nián)汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒装句，即当(dāng)年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟及，“山鬼自(zì)啼风雨”，句末象(xiàng)声(shēng)词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均用(yòng)“些(xiē)”字(zì)，所以称(chēng)“楚些(xiē)”。

　　这句(jù)意思是(shì)武(wǔ)帝已死(sǐ)，招魂(hún)无济于事(shì)。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·九(jiǔ)歌》中有《山(shān)鬼》篇，描(miáo)写山中女神失恋(liàn)的悲(bēi)哀。

　　“未(wèi)信与(yǔ)，莺(yīng)儿燕子俱黄土”，大雁生死(sǐ)相(xiāng)许的深情(qíng)连上(shàng)天也嫉妒(dù)，所以(yǐ)这对殉情的大(dà)雁决(jué)不会(huì)和一般的(de)莺儿燕子一样(yàng)化为黄(huáng)土(tǔ)。

　　而是“留得生前身后名(míng)”，与(yǔ)世长存。

　　这(zhè)几句(jù)从反面衬托，更加突(tū)出(chū)了大雁殉情(qíng)的崇(chóng)高，为下文寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处”，这是从(cóng)正面对大雁的俄罗斯是资本主义还是社会主义称赞。

　　词人展开想象(xiàng)，千(qiān)秋万古后，也会有(yǒu)像他和他的朋友们一样的“钟于情(qíng)”的(de)骚人墨客，来(lái)寻访这小小(xiǎo)的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人(rén)们的感动之深。

　　全(quán)词结尾(wěi)，寄寓(yù)了词人对殉(xùn)情者的(de)深切哀思，延伸了全词的历(lì)史跨(kuà)度，使主题得以(yǐ)升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和(hé)五年（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁(suì)的青年诗人元(yuán)好问，在赴(fù)并州应(yīng)试途中，听一位(wèi)捕雁者说，天空中一对比翼双飞(fēi)的大俄罗斯是资本主义还是社会主义雁，其中一只被捕杀后(hòu)，另一只大雁从天上(shàng)一头栽了(le)下来，殉(xùn)情而死。

　　年轻的(de)诗(shī)人便买下这(zhè)一对(duì)大雁，把(bǎ)它们(men)合葬(zàng)在(zài)汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘(qiū)》辞一阕，其后又加以修改，遂(suì)成这(zhè)首著名(míng)的《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号(hào)遗山，世称(chēng)遗山先(xiān)生。

　　太原秀容（今山西忻州）人(rén)。

　　金末至(zhì)大蒙古国时期著名文(wén)学家(jiā)、历(lì)史学(xué)家(jiā)。

　　元好问是宋金(jīn)对峙(zhì)时期(qī)北方文学的主要代(dài)表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词为金代一朝(cháo)之冠(guān)，可与两宋名家媲美(měi)；

　　其散(sàn)曲虽传世不多，但当时(shí)影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先(xiān)生全集》《中州集》。

千山(shān)暮雪的意思(sī)是什(shén)么

　　千山(shān)暮雪指夜幕下，冰雪(xuě)覆(fù)盖在连绵无(wú)尽群峰(fēng)之上,是作者借周(zhōu)围景物衬托大雁殉情(qíng)后(hòu)的凄苦。

　　这句(jù)话出自于"问世间、情是何物，直教(jiào)生死(sǐ)相(xiāng)迅纯扰许(xǔ)。

　　天南地北双(shuāng)飞亩旦客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中(zhōng)更有痴儿(ér)女。

　　君(jūn)应有语，渺万里层(céng)云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去。

　　 横(héng)汾(fén)路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼(tí)风雨(yǔ)。

　　天也妒，未(wèi)信与(yǔ)，莺(yīng)儿燕子(zi)俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱(qiū)处。

　　"

　　作者(zhě)裤(kù)兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词(cí)》

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