登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼是出自：《劝(quàn)学》先(xiān)秦(qín)·荀子意思：登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是(shì)远处的(de)人却能(néng)看见(jiàn)的。

　　关于登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)道(dào)理(lǐ)，登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼以及登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道(dào)理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远翻译句式，登(dēng)高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼，登(dēng)高而招,农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的臂(bì)非加长也句式(shì)，登(dēng)高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远是什么意思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼

　　意思(sī)：登(dēng)到高处招手，手臂并没(méi)有(yǒu)加(jiā)长，可(kě)是远处的人却(què)能看见。

　　节选：吾(wú)尝终日而思矣，不如(rú)须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之(农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的zhī)博见(jiàn)也。

　　登(dēng)高而招，臂非(fēi)加(jiā)长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而(ér)呼，声非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河(hé)。

　　君子(zi)生非异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译(yì)：我曾经一天到(dào)晚(wǎn)地(dì)冥(míng)思苦(kǔ)想，（却）比不上(shàng)片刻学到(dào)的知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不如(rú)登到高处见(jiàn)得(dé)广。

　　登到高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音并没有加大，可(kě)是听的(de)人却能(néng)听得很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快，却可(kě)以达到千里(lǐ)之(zhī)外，借(jiè)助舟船的人(rén)，并(bìng)不善(shàn)于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么(me)不同，（只是君子）善于借助外物(wù)罢(bà)了。

　　背景(jǐng)：战国时期儒家的重要代(dài)表(biǎo)人(rén)物是孟(mèng)子和荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”为统治(zhì)阶(jiē)级(jí)辩护的思(sī)想，而荀子却认(rèn)为(wèi)：人(rén)力能(néng)征服自然，应该(gāi)利用自然为(wèi)人类(lèi)服务(wù)。

　　他的门人韩(hán)非、李斯(sī)成(chéng)为战国末(mò)期的法家重要(yào)代(dài)表人物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可以已”这(zhè)个中心(xīn)论(lùn)点，从学习的意义(yì)、作用(yòng)、态度(dù)等方面，有条理、有(yǒu)层次地(dì)加以(yǐ)阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻来说明(míng)道理(lǐ)，是这篇文章(zhāng)的特(tè)色。

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