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世(shì)界四大文化(huà)名人是哪4个，世界四(sì)大文化(huà)名人不包(bāo)括谁

　　1953年(nián)在(zài)赫尔辛(xīn)基颁布了四(sì)位(wèi)世界文化名人。

　　他们是中(zhōng)国的屈原，波兰的天(tiān)文学家(jiā)、日心说(shuō)创始人哥白尼(ní)；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时期重要的人文(wén)主义作(zuò)家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要的作家，杰出(chū)的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中国历(lì)史上一位伟大的爱(ài)国诗人，中国(guó)浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的奠基人，“楚辞”的创立(lì)者和代表作家，开辟(pì)了“香草美人”的传(chuán)统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受到(dào)屈原的影(yǐng)响。

　　屈(qū)原(yuán)作品(pǐn)的出现，标志着(zhe)中国诗(shī)歌进入了一(yī)个由(yóu)大雅歌(gē)唱(chàng)到浪漫独(dú)创的新(xīn)时代，其主要作(zuò)品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作(zuò)品为主体(tǐ)的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文学的源头之一(yī)，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚(sāo)”，对后世(shì)诗稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字(shī)歌产生了深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥(gē)白(bái)尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是文艺复(fù)兴时期的波(bō)兰(lán)天文学家、数学家、教会法(fǎ)博士(shì)、神(shén)父。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他提出了日(rì)心说，否定了教会(huì)的权威(wēi)，改变了人类对自然对(duì)自身的看法(fǎ)。

　　当时罗(luó)马天(tiān)主教廷(tíng)认为他(tā)的日心说违反《圣经(jīng)》，哥(gē)白尼仍坚信日心说，并认为(wèi)日心(xīn)说(shuō)与其(qí)并无矛盾(dùn)，并(bìng)经过长年的(de)观察和计算完成他的伟大著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国中部的(de)希农城，十(shí)几岁后，拉伯雷(léi)接受(shòu)了宗教教育，进(jìn)修道(dào)院当了修(xiū)士。

　　期间开始学(xué)习希(xī)腊(là)文(wén)，来了解希腊和罗马的古(gǔ)代文(wén)化(huà)。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学攻读医(yī)学，用了两个(gè)月的时间获得(dé)了学士(shì)学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一(yī)部出版(bǎn)，次年出(chū)版(bǎn)第二部(bù)，虽然受到(dào)民众欢迎(yíng)，但被法院(yuàn)宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大学的(de)博(bó)士学位(wèi)。

　　1545年，在(zài)国王的特许(xǔ)发(fā)行(xíng)证的(de)保(bǎo)护下(xià)，拉伯雷(léi)以真(zhēn)实姓(xìng)名(míng)出版了《巨人传》的第三部(bù)。

　　但(dàn)不久国王死去(qù)，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫(pò)外(wài)逃，直至1550年才获(huò)准回到法国。

　　回(huí)国后的(de)拉伯雷在学校教书，教(jiào)书期(qī)间，他完成了《巨(jù)人传》的第四部(bù)和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在(zài)华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯(sī)丕(pī)尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时(shí)期最(zuì)重要(yào)、最伟大的作家，全世界最(zuì)卓越(yuè)的文学家之(zhī)一(yī)。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌，举着他(tā)的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的第一页．就使我一生都属(shǔ)于他(tā)了(le)。

　　读完第一部，我就像(xiàng)一(yī)个生下来的(de)盲人，一只奇异的(de)手在瞬间使(shǐ)我的双(shuāng)眼看到(dào)了(le)光明(míng)……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马(mǎ)克(kè)思(sī)的心目中所占的位置也是独一无二的，没有(yǒu)任何其(qí)他(tā)作(zuò)家可以与之相比(bǐ)。

　　在马(mǎ)克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈(tán)到莎士比亚(yà)竟有(yǒu)三(sān)四百处之多。

　　所以(yǐ)有(yǒu)人说，莎士比亚是(shì)马克思科学研究过程(chéng)中从始至(zhì)终(zhōng)的最好伴侣。

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