十五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意(yì)思(sī)是《十五夜(yè)望月(yuè)》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝句的。

　　关(guān)于十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思以及(jí)十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月古诗意思是什么解释，十五夜望(wàng)月 诗意思，十五夜望月 的古诗意思，十五夜望(wàng)月古诗意思解释等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思(sī)是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上(shàng)人们(men)都仰望当空明月(yuè)，不知道这(zhè)秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这(zhè)里指怀人的(de)思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人(rén)在中秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云(yún)：“时会琴(qín)客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民(mín)俗中(zhōng)，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐(tá晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好ng)诗(shī)画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题(tí)材的(de)版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅是画家别出(chū)心裁(cái)构想出(chū)的(de)意境，和(hé)王建原作并(bìng)不一一吻合，而且(qiě)它(tā)对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋(qiū)望月的特定的环境(jìng)气氛，把读(dú)者带(dài)进一个(gè)月(yuè)明人(rén)远、思深(shēn)情(qíng)长(zhǎng)的意境，加(jiā)上(shàng)一个唱叹有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾，将别(bié)离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十(shí)三年”，居乡则(zé)“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了大量(liàng)的(de)乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思(sī)是什么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世间人(rén)人(rén)都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗人王建创(chuàng)作的(de)一首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别(bié)写(xiě)中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联想到天(tiān)下(xià)人的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思(sī)人怀远，意境阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在(zài)望月思亲：在家乡的(de)人思(sī)念远(yuǎn)离(lí)的(de)亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点(diǎn)明(míng)望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明明(míng)是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就(jiù)将诗人(rén)对(duì)月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思(sī)唯诗人(rén)独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望月，却并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之极，高(gāo)纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生(shēng)动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

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十(shí)五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无声(shēng)无(wú)息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望当空明(míng)月(yuè)，不知(zhī)道这秋(qiū)思之情(qíng)落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情(qíng)思(sī)，这里(lǐ)指怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋(péng)友相聚(jù)时所作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美，首先予(yǔ)人的印(yìn)象(xiàng)是情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的话(huà)来(lái)说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首诗为(wèi)题(tí)材的版画，但这幅版画(huà)仅是(shì)画家别(bié)出心裁构(gòu)想出的意境(jìng)，和王建原(yuán)作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的(de)特(tè)定的环境(jìng)气氛，把读者带进(jìn)一个(gè)月明(míng)人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意(yì)境(jìng)，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭(tíng)院地(dì)面雪(xuě)白树上(shàng)栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊(què)鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无声(shēng)打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字(zì)，以(yǐ)每(měi)两句(jù)为一层(céng)意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取(qǔ)了(le)忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华(huá)到思人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有多(duō)少人(rén)在(zài)望月(yuè)思亲(qīn)：在家(jiā)乡的人思念远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出(chū)了(le)这(zhè)两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；第(dì)三(sān)句才(cái)点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗(shī)人(rén)却并不采用(yòng)正面抒情(qíng)的(de)方式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了(le)一种委婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫的(de)秋思(sī)会落(luò)在谁的(de)一边。

　　天(tiān)下(xià)离人(rén)千千万万(wàn)，怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真(zhēn)不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人(rén)，偏(piān)偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有，别(bié)人尽管也在(zài)望月(yuè)，却(què)并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之(zhī)极(jí)，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响(xiǎng)，它给人以生动(dòng)形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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