还(hái)记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场雪了，但在这(zhè)个特殊(shū)的夏日却(què)突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年(nián)磨一(yī)剑，虽然转眼(yǎn)十(shí)几年过去了，可这(zhè)位大漠歌手再(zài)一次火了(le)。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大(dà)反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如(rú)“那(nà)马(mǎ)户(hù)不知道他(tā)是一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公(gōng)公号(hào)威名”等(děng)等，被听众(zhòng)们(men)认为是在暗讽(fěng)当年打压(yā)过刀郎(láng)的那(nà)英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这样(yàng)的词汇，更是(shì)认为这(zhè)是一首“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀(dāo)郎(láng)在二十年前抽出的(de)刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报(bào)仇，二十(shí)年(nián)不晚，让网友(yǒu)们十分爽(shuǎng)快的同时，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火于网络(luò)。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言(yán)，其留言热度(dù)堪比人家本(běn)身，那英评论区更是成了重(zhòng)灾区(qū)，短短几天留言更是突破四百(bǎi)万。

看(kàn)着网友们自导自演(yǎn)的言论，好像在揭露一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹(nào)地演变(biàn)成一(yī)场网络狂欢(huān)，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓(màn)延。

但平心(xīn)而论，如果(guǒ)你完整地听完这首歌，或许会(huì)有不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨(mó)一剑真的只是为(wèi)了揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我们先来了解(jiě)一下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海(hǎi)市》其(qí)实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个(gè)故事，是(shì)其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少年马骥误(wù)入到(dào)一个(gè)叫做罗(luó)刹(shā)国的地(dì)方，这里的人有一个(gè)很奇怪的特点，那(nà)就是以(yǐ)丑为(wèi)美，各种观点均(jūn)完全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当(dāng)做(zuò)成(chéng)了“奇(qí)丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴(dài)着面(miàn)具讨生(shēng)活。

经(jīng)年累月带着(zhe)面具生活的马(mǎ)骥再也受(shòu)不(bù)了(le)良心的谴责，为了不(bù)被这里的人(rén)彻底污染(rǎn)，他想方(fāng)设(shè)法逃出(chū)去(qù)，回(huí)到正常人的世界里。

至此日日(rì)夜(yè)夜折磨他的那些颠倒(dào)三观，让他实在难以苟(gǒu)同(tóng)下去。

歌曲里(lǐ)反反(fǎn)复复出(chū)现“马户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等(děng)词其实就(jiù)是(shì)一(yī)种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹国又(yòu)一条小河，小河边上有一(yī)头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是(shì)自(zì)以为是自己(jǐ)是(shì)匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是(shì)只鸡(jī)。

正是因(yīn)为(wèi)他们不知道(dào)自己究竟是个什么东西，所以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔(tǎ)红描(miáo)翅那(nà)个黑画(huà)皮(pí)，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词(cí)，便断然判断(duàn)刀郎写(xiě)这首歌是为了讽(fěng)刺(cì)安歇(xiē)曾经看不起自己音乐(lè)、自视(shì)清(qīng)高的(de)那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果你真(zhēn)的这么(me)觉(jué)得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者(zhě)几个人，甚(shèn)至可(kě)以说(shuō)这几个人根本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋友(yǒu)说：“以我对他的了解，不是(shì)这么(me)回(huí)事(shì)，他(tā)没这么小气。”?南大(dà)文学院的(de)苗怀明教授也评价(jià)道：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读(dú)为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具体针对(duì)哪(nǎ)个人。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎的这(zhè)种(zhǒng)创新，很喜(xǐ)欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所唱的(de)那样“那马户又(yòu)鸟，是(shì)我们(men)人类根(gēn)本的(de)问题”。

从(cóng)对个别(bié)人的讽刺，最终升(shēng)华向(xiàng)现实(shí)社(shè)会(huì)的揭露。

其实刀(dāo)郎自(zì)始(shǐ)至终(zhōng)想(xiǎng)套(tào)讨论的是一种社会(huì)现(xiàn)象(xiàng)，是(shì)人类(lèi)自(zì)我(wǒ)的问(wèn)题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的是(shì)一(yī)种反思。

反(fǎn)观现下的社会，越来越多“以丑为美(měi)”的现象(xiàng)，难道真的不值得我们去思考吗(ma)？

前段时间刚刚(gāng)发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就(jiùe的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数)是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一(yī)个(gè)圈(quān)子里。

刀郎(láng)的(de)这把(bǎ)“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却(què)要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上(shàng)神(shén)坛，称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅(xùn)”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂(hún)的(de)背(bèi)后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵(líng)魂(hún)。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时候出(chū)面，都(dōu)是头戴(dài)一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不(bù)想(xiǎng)让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出(chū)生于四(sì)川省(shěng)内江市(shì)的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于(yú)夫妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但也是小男孩一(yī)个，所以对于调皮的弟(dì)弟(dì)，平(píng)日里(lǐ)不是打就是骂。

所以(yǐ)罗林(lín)小(xiǎo)时(shí)候就(jiù)非常记(jì)恨(hèn)哥哥(gē)，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那(nà)一(yī)年，因为自(zì)己调侃哥(gē)哥(gē)谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥(gē)大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了(le)他一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了(le)大(dà)儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇车祸(huò)不(bù)幸去世。

从(cóng)那(nà)之后(hòu)，罗林的内心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡(xiāng)。

带(dài)着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起了服务员，业余有空(kōng)之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能(néng)是因为出(chū)身(shēn)于书香世家，学了音乐的罗林那是(shì)青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一(yī)个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个叫做(zuò)“手术(shù)刀”的乐队。

或许(xǔ)正是(shì)因为少年天真(zhēn)热情，所(suǒ)以自己(jǐ)希(xī)望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解剖这个社(shè)会。

只是(shì)让他(tā)万万没想到的，现实(shí)却(què)比手(shǒu)术(shù)刀坚硬多了，因为乐(lè)队(duì)赚不到钱，所以(yǐ)大(dà)家吃饭都(dōu)成(chéng)了问题。

而这(zhè)时(shí)，正(zhèng)缝(fèng)罗林与第一任妻(qī)子杨(yáng)娜生(shēng)女，可(kě)在(zài)养(yǎng)孩(hái)子这(zhè)件(jiàn)事上(shàng)，没(méi)钱更是难上加难(nán)。

于是(shì)妻子在孩子出生(shēng)后的(de)40天，就果断离(lí)开了罗林，只(zhǐ)留下(xià)一张字(zì)条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他成(chéng)为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风(fēng)雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回来，于是(shì)罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则继续跟着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可(kě)观，月(yuè)入过(guò)万也是常有(yǒu)的(de)事儿，但他却(què)觉(jué)得这样十分没(méi)劲得很。

再三思(sī)考之后他离开了(le)乐(lè)队，跟着(zhe)刚认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆(jiāng)，由于那里(lǐ)的风土人情以(yǐ)及特色的民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的心找(zhǎo)到了方向。

就是在这(zhè)个时候，他还(hái)根据当地刀(dāo)郎部落文(wén)化，将自己改名为(wèi)“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩子生(shēng)活过(guò)得更好(hǎo)，于是和(hé)新疆音乐公司合作，陆续推出了(le)专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑(jí)一出就销量高达(dá)30万(wàn)张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封(fēng)神之作(zuò)”----《2002年的(de)第(dì)一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红了(le)，人也红(hóng)了，可是是非也跟着(zhe)来了。

最红的(de)时候(hòu)，他每天都(dōu)会收到无(wú)数(shù)记(jì)者和(hé)朋友的来(lái)电(diàn)，可那时候他的心(xīn)里只有一个想法：躲起来，躲到(dào)一个没人(rén)认(rèn)识的地方。

或许(xǔ)正(zhèng)如刀(dāo)郎所言：“怎(zěn)么红(hóng)不知道(dào)，怎么不红还(hái)是可以办到的(de)。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而是转到了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄(huáng)金时(shí)代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听(tīng)歌写歌(gē)成了刀郎的常态(tài)，他就那么安安静静地采风(fēng)生活(huó)，听众也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他(tā)有举办过演唱会(huì)，也(yě)发过专辑，但(dàn)都没有什(shén)么(me)水(shuǐ)花(huā)，甚(shèn)至后来还给电视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到(dào)了(le)身体发福(fú)，头发(fā)也不(bù)见了(le)的刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发福(fú)油(yóu)腻的(de)命(mìng)运，但这(zhè)就是他发自内心想要(yào)的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的(de)这些年，华语乐坛早就日新月(yuè)异了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了(le)大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时(shí)代的时候，我们才(cái)突然惊(jīng)醒：原来他的(de)土已然成为了(le)一种(zhǒng)经典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激(jī)发了对(duì)信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们(men)才(cái)惊觉，歌(gē)迷也(yě)没有走远，依然愿意为他不平(píng)、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的(de)那场如期而至的大(dà)雪(xuě)，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩盖了(le)过去的不平(píng)和遗憾，只是(shì)刀郎(láng)却(què)从(cóng)未(wèi)停留在那个寒风(fēng)凛冽的(de)冬天。

这么(me)多(duō)年刀郎一直(zhí)在用心作音(yīn)乐，所以有人在听完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了(le)重读《聊斋志异》的念头，或许这(zhè)就是(shì)文化的润物细(xì)无声的力量所在吧(ba)。

十年他(tā)消(xiāo)失得很彻底，刀郎(láng)这个名(míng)字(zì)似乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天(tiān)，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与民族音乐(lè)相结合起来(lái)，无疑(yí)于是给(gěi)整个(gè)乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只是(shì)为了报复那几个人，只能(néng)说过度解(jiě)读(dú)罢了，更是(shì)对刀郎(láng)格(gé)局的莫(mò)大低视。

要知道(dào)一个真正的(de)创(chuàng)作人，眼里不止(zhǐ)有对手(shǒu)，还有整个(gè)世界。

如果(guǒ)你有认真听完(wán)整(zhěng)首(shǒu)歌(gē)，你就(jiù)会(huì)发现刀郎笑骂的(de)不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什(shén)么(me)现(xiàn)在还(hái)有那么多的人喜欢(huān)刀郎(láng)？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人(rén)压根就没听过几首(shǒu)刀郎(láng)的(de)歌，他们(men)喜欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳(chún)朴真实的，而(ér)《罗刹海(hǎi)市》给人的(de)印象是批判勇敢的。

而这两者看似(shì)相当对(duì)立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰(fēng)说的那样：

“流(liú)行(xíng)音(yīn)乐(lè)需(xū)要像刀郎这样的声(shēng)音，需要(yào)一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》来(lái)荡涤心灵(líng)，欢(huān)迎(yíng)刀郎(láng)归来，是因(yīn)为人们对以丑为(wèi)美的风气已经忍(rěn)受太(tài)久了。”?《罗刹(shā)海市》让(ràng)我想(xiǎng)到了动画(huà)电影《千与(yǔ)千寻(xún)》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这个时代公(gōng)众心(xīn)智已(yǐ)经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔(qiāng)作势拉帮结伙的(de)时代，奉劝(quàn)各行各业(yè)、各道各(gè)路牛鬼(guǐ)蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套路和(hé)圈子......

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数