第一(yī)次听(tīng)说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后(hòu)来(lái)才知道原来这是大(dà)名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做(zuò)出的预言，既然是预言我们(men)肯定要来说一下刘伯温都预测到了什么(me)事情(qíng)，预测的到底准不准(zhǔn)确(què)咯，首先我们要了解烧饼(bǐng)歌全文翻(fān)译带图详(xiáng)解，古代人说话文(wén)绉绉(zhòu)的(de)，如(rú)果不翻译成现在的白话文，大多数人别说确定刘伯温(wēn)预言是否准确了，连对(duì)方说的是什么意思(sī)可能都(dōu)还看不懂呢(ne)，刘(liú)伯温(wēn)都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出(chū)自(zì)元末明初的大文(wén)学家，政治家，军事家刘伯温，这位可是历史上响当(dāng)当的(de)大人(rén)物，他是明朝的开国元(yuán)勋，除了精(jīng)通兵法、数理之(zhī)外还精通(tōng)天文(wén)地理，而《烧(shāo)饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武年间(jiān)创作(zuò)出来的。公元1368年某(mǒu)一(yī)日(rì)的(de)早上，明(míng)太(tài)祖在内(nèi)殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一口后听到内(nèi)监报(bào)告(gào)刘伯温(wēn)觐见，明太祖想要测试(shì)一(yī)下刘伯温(wēn)，于(yú)是便(biàn)用碗把烧饼盖住，召(zh四大灵猴的兵器叫什么名字ào)唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘(liú)伯温一点都(dōu)不怯(qiè)场，他准(zhǔn)确无误的说出碗下面是明太祖咬了一口的烧(shāo)饼，也正(zhèng)是这个(gè)开端(duān)让(ràng)明太祖对(duì)刘伯温的能力非常信服(fú)，于是开(kāi)始和他探讨更(gèng)深层的话题。当时的(de)明太(tài)祖或许(xǔ)对刘伯温(wēn)的(de)一些说法半信(xìn)半疑(yí)，可(kě)是我们(men)这些(xiē)现代人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中预测到的很多事(shì)情竟然真(zhēn)的都在历史中实(shí)现(xiàn)了(le)，弄得如今好多人都觉(jué)得(dé)刘伯(bó)温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘(liú)伯温的《烧饼歌》中预言到了明代(dài)的靖难之役、土(tǔ)木(mù)之变(biàn)、英宗复辟、宦官(guān)之祸、李自成起兵(bīng)、崇(chóng)祯自(zì)缢(yì)煤(méi)山、吴三桂出关降(jiàng)清等一系列重大事(shì)变(biàn)，其中“八千女(nǚ)鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠良(liáng)，使朝(cháo)政大乱；“木下一头了(le)，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平(píng)安镇守好(hǎo)桂(guì)花”是吴三桂的“桂”字，这些诗(shī)句仿佛就(jiù)是刘伯温在(zài)指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一些诗句涉(shè)及到皇帝的年(nián)号或诸侯王的封号，如(rú)明(míng)成(chéng)祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞(fēi)来”之说，而“一(yī)院山河永乐平”大(dà)概是(shì)指成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二字了。还有(yǒu)暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂(táng)”指(zhǐ)英(yīng)宗(zōng)复辟，“奔(bēn)走梅(méi)花上九重”指崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是说朱姓政权(quán)到顺治皇(huáng)帝时(shí)最终完结。

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