祸患常积于忽微而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译是(shì)“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常(cháng)被所(suǒ)溺爱的人或事困扰的。

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祸患常(cháng)积熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺(nì)翻译

　　“而智(zhì)勇多困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人(rén)或事困(kùn)扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶官传(chuán)序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及其衰(shuāi)也(yě)，数(shù)十伶人困之，而身(shēn)死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽微，而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺，岂(qǐ)独伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗(zōng)强盛的时候，普(pǔ)天下的豪杰，都(dōu)不能跟(gēn)他抗争；

　　等到(dào)他衰败的时候，几十(shí)个(gè)伶人围困(kùn)他，就自己(jǐ)丧命，国家灭(miè)亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可见(jiàn)祸(huò)患(huàn)常(cháng)常是由微小的事情(qíng)积(jī)累而成的，聪(cōng)明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰，难道只(zhǐ)有宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶(líng)官传序》是宋代文学家欧阳修创作的(de)一篇史(shǐ)论。

　　此文通过对(duì)五(wǔ)代时期的后唐盛衰(shuāi)过程的具体分析，推论出：“忧劳可以(yǐ)兴国(guó)，逸(yì)豫可以亡身(shēn)”和“祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多困于所溺(nì)”的结论，说明国家(jiā)兴衰败亡不由天命而取决于“人事(shì)”，借以告诫(jiè)当时北宋王朝(cháo)执政熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了者要(yào)吸取(qǔ)历史教训，居安思危，防微杜(dù)渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山(shān)，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰(shuāi)之理，决(jué)定于人事。

　　然后便从“人事(shì)”下笔，叙述庄宗(zōng)由(yóu)盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡(wáng)的过(guò)程，以史实(shí)具体(tǐ)论证主旨。

　　具(jù)体写法上，采用先扬后(hòu)抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成(chéng)功时意气(qì)之盛，再叹其(qí)失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感(gǎn)人，最(zuì)后(hòu)再(zài)辅以(yǐ)《尚书(shū)》古训(xùn)，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带(dài)感慨，语调顿挫多(duō)姿，感(gǎn)染力很强，成(chéng)为历来传诵的佳作。

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