盛唐时期贵族以肥为美，中国四大美人之一的(de)杨玉环(huán)便是丰(fēng)腴美人。

但随着时代变迁(qiān)，人们的审美(měi)也(yě)因(yīn)为各国来往交流发生变化(huà)。

现在越(yuè)来越多的年轻人喜欢异域风情(qíng)的长相，因为这和国(guó)内普(pǔ)遍长相有着明显区(qū)分，在人群中(zhōng)更容易留下印象。

但是(shì)异域风情不仅(jǐn)仅局限于海外，在我(wǒ)国新疆这个地方，同样拥有(yǒu)众多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如(rú)今电视上经常看(kàn)到的女星(xīng)，大(dà)多数来自新疆(jiāng)。但(dàn)有一个奇(qí)怪的现象，那就(jiù)是很少有新疆女(nǚ)孩子(zi)会(huì)嫁到内陆(lù)生活，这(zhè)其中有什么不可言(yán)说(shuō)的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看待这个(gè)问题(tí)的呢？

新(xīn)疆的风(fēng)土人情和(hé)内陆(lù)有很大差异，因为这里是个(gè)多民族聚(jù)集的地区，不同(tóng)的民族有着各自的宗教信(xìn)仰和习俗，他(tā)们说(shuō)着民(mín)族的(de)语(yǔ)言，饮食(shí)习惯(guàn)也和内陆(lù)有所不同。

中国人拥(yōng)有宗(zōng)教信仰(yǎng)自(zì)由(yóu)，新疆的大部分(fēn)姑娘因从小生长的环境和(hé)接受(shòu)的文化教(jiào)育，不(bù)同程度上(shàng)都有(yǒu)自己的信仰。

而内陆大(dà)部分男性都是无神(shén)论者、不信奉神佛，或(huò)者说是唯(wéi)物主义(yì)者，一些宗教(jiào)文(wén)化(huà)方面的规定和习俗会让这些男性无法适应，也不是(shì)所有人都能接受，自然而然地，他(tā)们也(yě)不会与(yǔ)意见不合的(de)人(rén)组合(hé)家(jiā)庭。

再来说说饮(yǐn)食方面，除(chú)了素食主义(yì)者外，肉(ròu)是内陆人一日三餐不可或(huò)缺的山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤食物，它(tā)们通常以配菜(cài)的形(xíng)式出现在饭桌上。

相较于内陆人以水(shuǐ)稻和(hé)小麦(mài)作(zuò)为主食，肉(ròu)类被新疆人摆在了主位。

饮食习惯无法(fǎ)达(dá)到统一的人(rén)即使结(jié)了(le)婚，也难免会因为一日三餐意(yì)见(jiàn)不合，久而久之分歧变大，也不利于(yú)家庭和睦(mù)。

影响新疆(jiāng)人和内(nèi)陆(lù)人结婚的最大因(yīn)素还是文化差异。

国(guó)家与国(guó)家之间有(yǒu)文化(huà)冲突，地区与(yǔ)地区之(zhī)间(jiān)也存在同样的问(wèn)题(tí)。

试想一(yī)下(xià)，两(liǎng)个在文化差异巨大的环(huán)境(jìng)中(zhōng)成长的(de)人，若其中一方要为了另一方(fāng)改掉养(yǎng)成了二十多年的生活习(xí)惯，放下偏见去学习(xí)、适应他们的习俗文化，是一件(jiàn)多不容易的事情？短时间内也难(nán)以完成。

更何(hé)况(kuàng)大多数父母也不希望自己看着长大的(de)女(nǚ)儿嫁到遥远的内陆，山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤每(měi)天看不见也(yě)摸不着(zhe)，内陆男(nán)性(xìng)哪怕有超强(qiáng)的适应(yīng)能力，也难过女(nǚ)方(fāng)父(fù)母那(nà)一关(guān)。

虽说恋爱(ài)是两个人的事，但从(cóng)恋爱走向婚姻(yīn)总(zǒng)要牵扯到两方的家庭，要做到两碗(wǎn)水端平，确(què)实(shí)不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措(cuò)、高渐离。。。古人的名字(zì)实在是(shì)太美了！是(shì)不是(shì)很(hěn)羡慕呢？

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