七(qī)月既望是(shì)什(shén)么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思是既望是(shì)小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七(qī)月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十(shí)七日，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自(zì)周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年二(èr)月(yuè)十六日，其日(rì)为庚(gēng)寅，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙(yǐ)未，为二月二(èr)十一(yī)日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日(rì)在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望(wàng)也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗>

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔(cuī)舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂集林(lín)·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　这句话的(de)意(yì)思(sī)是：壬戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出(chū)于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠(líng)泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一(yī)生最为困难(nán)的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼于七(qī)月(yuè)十六和十月十(shí)五两次(cì)泛游赤(chì)壁(bì)，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到(dào)矢志不移之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构(gòu)安排中映现(xiàn)了其(qí)独特(tè)的(de)艺术构思(sī)，情韵(yùn)深(shēn)致、理意透(tòu)辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高的文学(xué)地(dì)位，并对之后的(de)赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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