大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)：无(wú)尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下(xià)：单车欲(yù)问边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都护(hù)在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国(guó)已过(guò)居延(yán)。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上，无(wú)尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲(pú)州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山(shān)西(xī)祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影(yǐng)响很(hěn)大，精通佛学，精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味(wèi)摩诘之诗(shī)，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面，给人(rén)凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠(mò)，只有用一个“大(dà)”字才能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的(de)背(bèi)景之上，那远处(chù)独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树，只有黄河(hé)横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大(dà)漠(mò)无边无(wú)际，黄河杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那(nà)一轮圆圆(yuán)的落日，这(zhè)里(lǐ)的(de)“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以(yǐ)言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　合上书一(yī)想，倒(dào)像(xiàng)是见了(le)这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”这(zhè)不是描(miáo)写河流的句(jù)子，它其(qí)实是具体描写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃(rán)起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却(què)又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护在(zài)燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边(biān)：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种解释：一指少(shǎo)数(shù)民族附属于汉(hàn)族朝廷而(ér)存其(qí)国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉(hàn)时有一种官职名为典属国，苏武(wǔ)归(guī)汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简(jiǎn)称，汉代称负(fù)责外交(jiāo)事(shì)物的官员(yuán)为典属国，唐(táng)人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自(zì)己使者(zhě)的身份(fèn)。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延海，在今内蒙古额(é)济纳旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉张掖(yē)郡有居延(yán)县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在(zài)今额(é)济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境在居(jū)延(yán)泽(zé)一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际(jì)上无需经过居(jū)延(yán)。

　　因而(ér)林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代(dài)诗(shī)歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的(de)辽阔，附属国(guó)直到居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远(yuǎn)飞的枯蓬，此处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约(yuē)是指凉州(zhōu)之北的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注(zhù)有二(èr)解：一云古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而(ér)聚，虽(suī)风(fēng)吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到甘肃、新疆实(shí)地考察者证(zhèng)实，确(què)有旋风如“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防使用的(de)平(píng)安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流经(jīng)凉(liáng)州(zhōu)（今甘肃武(wǔ)威(wēi)）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧姜子牙活了多少岁关：古关名，又(yòu)名(míng)陇山关(guān)，故址(zhǐ)在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不(bù)经过萧关，此处大概是(shì)用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六大都(dōu)护府，其长官称都护，每府派大(dà)都护一(yī)人，副(fù)都护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名(míng)，即今(jīn)蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率军大破单(dān)于军，“遂登(dēng)燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇(yù)到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚(shàng)在(zài)前线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的(de)属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗(zōng)开元(yuán)二(èr)十四年（736年(nián)）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃(bó)律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御(yù)史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣慰，察(chá)访军情，并(bìng)任(rèn)河西节度(dù)使判官，实际上是(shì)将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的(de)艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤姜子牙活了多少岁寂之(zhī)情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到达地(dì)点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象(xiàng)，境界阔(kuò)大(dà)，气(qì)象(xiàng)雄(xióng)浑；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映了边塞生活(huó)，同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露(lù)出一(yī)种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮(hé)北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻(kè)画(huà)：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没(méi)有(yǒu)遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然(rán)前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联，写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上(shàng)没(méi)有山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给(gěi)人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四(sì)写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无(wú)人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人物香(xiāng)菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意(yì)思，想去(qù)却是逼真(zhēn)的(de)；又似乎无理的，想去(qù)竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说(shuō)：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此(cǐ)诗(shī)颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯(wéi)纳兰(lán)容若(ruò)塞上(shàng)之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚(shàng)书(shū)右丞，故亦(yì)称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一些以边塞题材的(de)诗篇，但(dàn)其作品最主要(yào)的(de)则为(wèi)山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛(fú)教禅理；体(tǐ)物精细(xì)，状写(xiě)传神，有独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)的。

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大(dà)漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去(qù)慰问边关，路经的(de)属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁(qí)县(xiàn)，唐朝著名诗(shī)人、画(huà)家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等，与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条的画(huà)面(miàn)，给人(rén)凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用一个(gè)“大”字(zì)才能(néng)状(zhuàng)其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目(mù)，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直(zhí)”字(zì)，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍(cāng)茫的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及(jí)，大漠(mò)无边无际，黄(huáng)河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆(yuán)的(de)落日，这里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书(shū)一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出(chū)两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是描写河流的句子，它其实是具(jù)体描(miáo)写(xiě)进入边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现了(le)作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是(shì)唐代诗(shī)人王维(wéi)奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪(jì)行诗，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的旅程以(yǐ)及旅程中所见(jiàn)的塞外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出(chū)使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望(wàng)，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几(jǐ)种(zhǒng)解释：一(yī)指少数民族附(fù)属于汉族朝(cháo)廷而存其(qí)国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉时有一(yī)种官职(zhí)名为典属国，苏武归(guī)汉后即授(shòu)典(diǎn)属国官职裂答(dá)。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边陲(chuí)的使臣(chén)，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉代称(chēng)居延(yán)泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙(méng)古(gǔ)额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部(bù)有张掖居延属国，辖(xiá)境在居延泽(zé)一(yī)带。

　　此(cǐ)句一般注(zhù)本(běn)均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此(cǐ)句是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为(wèi)诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风(fēng)，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考(kǎo)察(chá)者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代(dài)边(biān)防使用(yòng)的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率(lǜ)相去三(sān)十(shí)里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河(hé)；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名(míng)，又名(míng)陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西并不经过(guò)萧关，此处大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非(fēi)实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都(dōu)护一(yī)人，副都护(hù)二(èr)人，负责辖区一(yī)切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古(gǔ)国杭爱(ài)山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂(suì)登燕然山(shān)，去塞三千余(yú)里(lǐ)，刻石(shí)勒(lēi)功，纪汉(hàn)威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途中遇(yù)到候(hòu)骑，得(dé)知(zhī)主帅破敌后尚在(zài)前(qián)线未归。

　　【作品白话译(yì)文(wén)】

　　乘单(dān)车(chē)想去慰问边关，路经的(de)属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小(xiǎo)勃律（在今克(kè)什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二(èr)十五年(nián)（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监察御史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军(jūn)情(qíng)，并任(rèn)河(hé)西节(jié)度(dù)使(shǐ)判官，实(shí)际(jì)上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作于(yú)此次出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊(pō)天涯(yá)的(de)悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交(jiāo)待此行目的(de)和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔(hàn)联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的(de)景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜(shèng)利，流露(lù)出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时(shí)也表达了诗人(rén)由于被排挤而(ér)产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县(xiàn)西(xī)北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己(jǐ)像(xiàng)随风(fēng)而去(qù)的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里(lǐ)却(què)是比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣(chén)，正是暗写(xiě)诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只用了十个字轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物(wù)进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达(dá)边塞：“萧关(guān)逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途(tú)中见数(shù)行归雁(yàn)北(běi)翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入(rù)边(biān)塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近(jìn)人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉姜子牙活了多少岁，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却(què)给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘(huì)了沙漠(mò)的(de)景象，而(ér)且(qiě)表现了作(zuò)者(zhě)的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价(jià)此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说(shuō)不(bù)出(chū)来(lái)的意思，想(xiǎng)去却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两句说：“亲见(jiàn)其景者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人(rén)间词话(huà)》中高(gāo)度(dù)评(píng)价(jià)此诗(shī)颈联两句(jù)：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落(luò)日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西(xī)），其父迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄(xuán)宗年(nián)号，713—741年(nián)）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故(gù)亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐(yǐn)的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写(xiě)过(guò)一些以边塞题材的诗(shī)篇，但其作(zuò)品最主要的则为山水诗，通过(guò)田园山(shān)水的描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛(fú)教禅(chán)理；体物精(jīng)细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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