赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的一部(bù)分。而这个苗(miáo)族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白巫(wū)术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术(shù)的。光听这个名(míng)字(zì)就可以让人(rén)胆战心惊，这也是非(fēi)常让人忌惮(dàn)的一个东西。我(wǒ)们在电视上经(jīng)常看(kàn)到一些类似的(de)电(diàn)视剧和电影等恐怖情节(jié)，对湘西赶尸(shī)也是非常(cháng)的害怕，事实(shí)上真的(de)会(huì)有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如(rú)果真的有(yǒu)的(de)话，又是什么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得知(zhī)，历史上确(què)实有这样(yàng)的(de)东西(xī)，所谓的(de)赶尸，并不是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以(yǐ)后涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分(fēn)尸以后(hòu)的尸体并(bìng)不是自己动(dòng)的，而(ér)是由背尸人背在身上(shàng)走动的。很多人可能把背尸人误以为(wèi)是(shì)死者了，其实这些背尸人身上背(bèi)着的(de)才(cái)是(shì)尸体，这些背着尸体的人(r府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀én)将自己的身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子(zi)，从很远的(de)地方看，就(jiù)相当(dāng)于一具(jù)尸体，连面部(bù)轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶尸(shī)人又(yòu)是谁(shuí)呢？其实他们就是(shì)一个(gè)术士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃(líng)铛，给(gěi)他(tā)们(men)引路。而为什么(me)会惹(rě)得很多人(rén)害怕呢？因(yīn)为赶尸(shī)人和背(bèi)尸人两个(gè)故意营造出一个恐(kǒng)怖的(de)气氛来，不想(xiǎng)让其他生人接(jiē)近。同时(shí)，这些(xiē)人身上都带(dài)着一些特制的(de)东西，比如(rú)说(shuō)头目见(jiàn)等(děng)一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗(ma)

而这样的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的方式又(yòu)是做何而来呢？
这(zhè)还要从(cóng)很久以前说起，在古(gǔ)代，交通运输肯定是(shì)非常不方便的。有的时候外出远门(mén)，在外边(biān)遇害，或者说是死亡了以后(hòu)。很少(shǎo)会回到自己的故(gù)乡。所(suǒ)以府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀很多人(rén)就(jiù)想出了这样的一(yī)个方法，在湘西就有这样的一个(gè)方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很(hěn)久(jiǔ)以前(qián)的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死(sǐ)在异乡的(de)尸体运回到故乡的话，也是一件不容(róng)易的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也是(shì)利用这个事情谋得了一些财物(wù)，同时也创(chuàng)造(zào)出(chū)了这一类职业。这些人利(lì)用特殊的方(fāng)式，将亲人的遗体运回故(gù)乡安(ān)葬。这个特殊(shū)的(de)方式就是我(wǒ)们(men)现(xiàn)在所说的湘西赶尸(shī)。而在湘西(xī)本地人(rén)对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非(fēi)常的忌讳，他们大多(duō)数(shù)称(chēng)这些事情(qíng)为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什(shén)么(me)原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料(liào)以(yǐ)后(hòu)，发现古(gǔ)代的这些方(fāng)式和电(diàn)视剧里的(de)有异曲同工之(zhī)妙，在联想(xiǎng)到电视剧里(lǐ)的那些(xiē)恐怖情(qíng)节，不免(miǎn)让人从潜(qián)意识里(lǐ)对湘(xiāng)西(xī)赶尸这(zhè)件事情有一(yī)点(diǎn)畏怕。但其实是并不可(kě)怕的，只(zhǐ)是(shì)心理作(zuò)用(yòng)而已。

湘西(xī)赶尸也(yě)被(bèi)分为上(shàng)中下三法，上中下三法各有不(bù)同，且法(fǎ)术也分(fēn)为高中低。上法是(shì)由(yóu)当时最厉(lì)害的道士做法(fǎ)，让死亡的人(rén)自(zì)行走(zǒu)到目的地，这也(yě)是(shì)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)中最上乘的法术了。而(ér)中法(fǎ)是(shì)将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到目的(de)地，然后前面有一个道士(shì)指引，身上(shàng)带(dài)上(shàng)辟邪的东西，这也是一个最通用(yòng)的(de)一个法术，大(dà)多数人(rén)也都选(xuǎn)择(zé)去用这(zhè)个。而(ér)下法是由人背着尸体走路，对(duì)于这(zhè)个方(fāng)法也不做过多的解释了，看(kàn)完(wán)了上法和中法以后，相信(xìn)你对下法也(yě)应该有了大体(tǐ)了(le)解了。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸(shī)最(zuì)上乘的法术是怎么(me)让尸体(tǐ)自己动弹的？

这(zhè)个是充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是(shì)在(zài)书上却有详细的(de)记载。在人(rén)死(sǐ)了以后(hòu)，道(dào)士来了以后，想(xiǎng)要利(lì)用上乘(chéng)的法赶尸的话，就要对(duì)尸(shī)体进行(xíng)一系列的操(cāo)作。首先就是(shì)用自(zì)己(jǐ)的方法镇(zhèn)住王者(zhě)的(de)三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇(zhèn)住死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会(huì)开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后再用特殊(shū)的方法把(bǎ)尸体激(jī)活，具体的操作步(bù)骤也(yě)并不是非常的(de)清楚，感(gǎn)兴趣(qù)的人可以自行去查阅书籍观(guān)看，小(xiǎo)编在这里(lǐ)就不一(yī)一做解(jiě)释(shì)了。反正最后道士(shì)用一系列的操作以(yǐ)后，尸体就(jiù)会(huì)跟着老道(dào)士走。

湘西(xī)赶尸(shī)

听说湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也有很多(duō)的忌(jì)讳(huì)，就比如说(shuō)在赶尸(shī)的时候，必须(xū)是昼(zhòu)伏(fú)夜出(chū)。如果在(zài)晚上(shàng)的时候碰到了(le)活物，那么法术就会(huì)被(bèi)破(pò)坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来了。所(suǒ)以(yǐ)在古代的时(shí)候(hòu)，所有的赶尸(shī)人手上(shàng)都有一(yī)个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这个(gè)铃铛以后(hòu)，人们听到了这个铃铛的声(shēng)音，就(jiù)会自(zì)觉的将家里的(de)所有的家畜全都锁在家里(lǐ)，不让出去。自己更(gèng)是(shì)闭(bì)门(mén)不出，以免(miǎn)打破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个(gè)仅仅只是(shì)书(shū)上看到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是听说过而已。我们(men)要相信(xìn)科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能(néng)只是一个传说而已，各位就当个(gè)故事，看看就行(xíng)了，不要(yào)太在意，也不(bù)要(yào)太当真。

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